Szokatlan jelenség, amelyben egy személy két helyen egyszerre van jelen. Ezt a jelenséget bilokációnak nevezzük. Az egyik magyarázat az, hogy az ember kettőse a tér egyik pontjáról a másikra vetül, és ez a kép azok számára válik láthatóvá, akik a kettőt valós fizikai testként érzékelik. Bizonyos esetekben a kettős szellemnek bizonyul, nem pedig szilárd fizikai tárgynak. Azok az emberek, akiknek alkalmuk volt megfigyelni a bilokáció jelenségét, később elmondták, hogy a párosok valahogy furcsán viselkedtek, vagy egyáltalán nem beszéltek. Állatok bilokációjának eseteiről is beszámoltak.
Az a képesség, hogy egyszerre két helyen legyenek, a mágiában jártas embereknek tulajdoníthatók. Például a kereszténység története számos történetet tartalmaz a szentek és a szerzetesek kettõsítésérõl, például Padovai Szent Antal, Milánó Szent Ambrose, Ravennai Szent Severus, Pio atya Olaszországból. Században élt firenzei kereskedő, Philip Neri belépett a keresztény egyház körébe, és "római apostolként" vált ismertté. Azt mondják, hogy képes volt „kettéhasadni”, eksztázis állapotába hozva magát, miközben érezte, hogy tágul a szíve. Ezt követően gyors szívverést és melegséget érzett a testében.
1774-ben Saint Alphonse de Liguri, aki szintén extázisba sodorhatja magát, mindenki figyelmét felkeltette, amikor bejelentette, hogy Rómában, a haldokló XIV. Kelemen pápa ágyának élén ült, négy napos útra a szent lakóhelyétől. Dzsigoló. Az emberek biztosan tudták, hogy nem hagyta el celláját, és ezért senki sem hitt neki. Képzelje el a meglepetést, amikor Kelemen haláláról érkezett az üzenet, valamint azt, hogy Szent Alphonse ült a haldokló pápa élén.
A 19. század végén Frederick W. H. gyűjtötte a bilokációs jelentéseket. Myers, a londoni Pszichológiai Kutatások Társaságának egyik alapítója. Ezután ezeket a leírásokat felvette az Emberi személyiség és a test halálának túlélése című könyvébe (1903).
Az egyik legjelentősebb ilyen jellegű eset 1887. február 5-én történt, egy férfival és két lányával. A család az erdőbe ment vadászni, és egy idő után a lányok úgy döntöttek, hogy hintóval térnek haza. Útközben tisztán látták, hogy apjuk fehér lovon ül. A kalapot rájuk intette az úttól szakadéktól elválasztott domb tetejéről. Az egyik lány ragaszkodott hozzá, hogy még a kalap címkéjét is jól láthassa, bár ez meglehetősen tisztességes távolság miatt nem sikerült. A ló piszkosnak tűnt, és félt valamitől, mintha csak valamiféle sokkot élt volna át. A lányok annyira féltek apjuk miatt, hogy a szakadékon keresztül felé indultak. Amint azonban átkeltek a szakadékon, az apa és lova azonnal eltűnt. A domb tetejére mászva a lányok körülnéztek, de a lovast sehol sem látták. Egy idő után az apjuk hazajött, és elmondta, hogy egyrészt semmi sem történt vele, ami megrémíthette a lovat, másodszor pedig egyetlen hegyről sem integetett a kalapja.
Az eset soha nem kapott érthető magyarázatot.