A Halál Mindennek Vége? - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

A Halál Mindennek Vége? - Alternatív Nézet
A Halál Mindennek Vége? - Alternatív Nézet

Videó: A Halál Mindennek Vége? - Alternatív Nézet

Videó: A Halál Mindennek Vége? - Alternatív Nézet
Videó: 5 REJTÉLYES FOCI JELENET AMIKET KAMERÁRA VETTEK 2024, Szeptember
Anonim

A halál tudatos szükségszerűség? Jó? De senki sem tudhatja, hogy mi lesz a halál után … talán a földi élet vizsga, amelynek letétele után jó vagy rossz helyen találjuk magunkat, nem is annyira az számít, hogy a mű elkészült-e, hanem az értéke. Minden vizsgázónak fel kell készülnie arra, hogy a hívás bejelenti neki, hogy a számára megadott idő lejárt. Minden embernek bármikor készen kell állnia arra a tényre, hogy egy napon őt is "visszahívják". És kapunk-e még egy életet reinkarnációban, vagy sem …

Mi a halál?

A halál az, ami örökké. A halál az egyetlen, ami garantált az életben.

Vagy a halál egy új élet kezdete? Nem hiába létezik „élet halál után” kifejezés. Mi az a halál, ha hiszed ezt a kifejezést? A halál az új élet kapuja. A félelem érzése az emberekre jellemző, a halálfélelem pedig ismerős, mert a halál ismeretlen.

Az emberiség ellensége a halál?

El kell ismerni, hogy az emberek a halálnak csak egy oldalát ismerik - a negatívat. Az emberek elsöprő többsége számára a halál szörnyű esemény, vég, pusztulás, amely megfosztja az embert a földi élet örömeitől (még akkor is, ha ez az élet valakinek nem volt túl örömteli), vagy egy szerettét - ha szeretteink elhagyják az életet, és nem mi saját magad. Szinte egyikünk sem gondolja azt, hogy a materializmus szellemében nevelkedett volna, hogy a természetben nincs olyan, hogy "vég". A természetben csak az egyik energia vagy forma átalakul a másikba, amely talán láthatatlan a fizikai világban, de még mindig nem szűnik meg létezni.

Promóciós videó:

Image
Image

Halálfélelem

A vallásban a halálfélelmet "semlegesíti" a lélek halhatatlanságába vetett hit. Korszakunkban a lélek halhatatlanságába vetett hit új formákban kezdett újjáéledni (például felidézhetjük R. Moody amerikai tudós legérdekesebb munkáját "Life After Life"). De az ilyenfajta nézetek teljes vigasztalása érdekében, rövid elmélkedés után, szomorúan veszi észre, hogy ha a lélek elválik szokásos őshonos testétől, akkor ez egy személy halála lesz, mint testi-lelki lény. Test nélkül az emberi tudat tehetetlen, inaktív lesz … És így lesz?

Az élet értékének spontán, ösztönös felismerése reakciót vált ki az emberekben a halál ellen. Az emberi psziché nem tudja elfogadni a halált. Ezért a halál reménytelen szomorúságot, elviselhetetlen szenvedést okoz az emberben.

"A halál elkerülhetetlensége a legsúlyosabb bánatunk" - mondta Vauvengarg, a 17. századi francia gondolkodó. Nehéz nem érteni egyet vele. A halálfélelem természetes és paradox módon bizonyos fokig hasznos érzés. A halálfélelem a közelgő veszély figyelmeztetésére szolgál. Úgy tűnik, hogy az emberek elveszítették védőpáncéljukat. Azáltal, hogy visszatartja az embereket az életveszélyhez kapcsolódó cselekményektől, a félelem hozzájárul az emberi faj megőrzéséhez. A félelem ugyanakkor nyomasztóan hat, mert az ember ahelyett, hogy óvakodna valamilyen veszélytől, mindentől félni kezd. Rájön, hogy a halál minden élőlény elkerülhetetlen része.

Image
Image

Fizessen a kiválóságért

N. Sztrakhov orosz filozófusnak eredeti "A világ mint egész" című műve van, amelyben az egyik fejezetet "A halál jelentése" -nek hívják.

"A halál az opera fináléja, a dráma utolsó jelenete" - mondja a szerző -, ahogy a műalkotás sem húzódhat vég nélkül, hanem önmagában elszigetelődik és megtalálja a határait, így a szervezetek életének korlátai vannak. Ez kifejezi életükben rejlő mély lényegüket, harmóniájukat és szépségüket. Ha az opera csak hanggyűjtemény volt, akkor folytatódhatott a vége nélkül, ha a vers csak szavak gyűjteménye volt, akkor sem lehetett természetes határa. De az opera és a költemény jelentése, lényegi tartalma finálét és befejezést igényel."

Érdekes gondolat. A valóságban a káosznak nincs kezdete vagy vége. Csak a szervezett testek képesek bizonyos irányban fejlődni. De minden szervezetnek van határa a fejlődésére. Elérése után vagy stabil marad, vagy lebomlik.

A halál tudatos szükségszerűség. Teljes szabadságunk nem az. A halálbüntetés, amelyre a közönyös természet kárhoztat minket. Van azonban egy másik, közvetlenül ellentétes nézőpont is.

"Őszintén elismerjük, hogy csak Isten és a vallás ígér nekünk halhatatlanságot: sem a természet, sem az értelmünk nem árul el róla … A halál nemcsak a betegségektől való megszabadulás, hanem mindenféle szenvedésből való megszabadulás". Ezt gondolja M. Montaigne.

Image
Image

Bizonytalanság a halállal kapcsolatban

Vegyünk két alternatívát:

1. A halál után az ember megőrzi tudatának egy részét, de létének minden fizikai aspektusa elvész.

2. A halál megszűnik. Az emberi tudat a testtel együtt elpusztul. Meghalt és MINDEN.

Ez a bizonytalanság, hogy mi lesz velünk a halál után, komoly problémát jelent. Ahhoz, hogy úgy éljek, ahogy ésszerűnek tartom, inkább biztosan tudnám. Ha az 1. lehetőséget igaznak tartanám, másképp élnék, mint ha a valódi opció a 2. Nem kombinálhatók, összeegyeztethetetlenek. A célok, amelyeket kitűznék magam elé, az egyes lehetőségeknél különbözőek.

A bizonytalanság állapotában való élet nem megfelelő. Ebben az esetben az ismeretlen gyenge alap lesz az életre szóló intelligens döntések meghozatalához. Nem baj, ha nem tudom, milyen idő lesz a jövő héten. A halál iránti bizonytalanság azonban szinte lehetetlenné teszi a hosszú távú tervezést, csak annyi marad, hogy elfojtsa a tudatát, gyakran nézzen tévét és a környező társadalomnak tulajdonítsa magát, és ne saját döntéseit hozza meg. Gondolj bele - ha tudnád, és teljesen biztos lennél abban, hogy mi lesz veled a halál után, hogyan változtatná meg ma az életedet?

A kétség nem a legjobb megoldás. Jobb választani egyik vagy másik utat és hibázni, mintsem kétséges lenni, ha semmit sem csinál.

Image
Image

És ha a halál vége?

… Jaj, mindannyian nemcsak a tudásra, hanem a vigaszra is vágyunk, a halál áldásainak megértése a biológiai evolúció diadala érdekében aligha segíthet abban, hogy örömmel számítsunk személyes életünk végére, amely felbecsülhetetlen számunkra és az egyetlen örökkön örökké. És az örök lét elkerülhetetlenségével szemben a röpke világban maradás után csak egy ellenszer létezik - úgymond teljes mértékben élni.

„Ha a halállal együtt” - írja V. Bekhterev, egy személy létezése örökre megszűnik, akkor felmerül a kérdés, hogy mindezek miért aggódnak a jövő miatt? Miért van végül a kötelesség fogalma, ha az emberi személy létezése az utolsó lehelettel végződik? Ugye, ebben az esetben nem az, hogy bármit is keressünk az életből, és csak élvezzük az általunk nyújtott örömöket, mert halálunk után továbbra sem marad semmi.

Éppen ezért az emberi elme nem akarja elviselni az ember teljes halálának gondolatát földi létén kívül, és a különféle vallási meggyőződések egy éteri lélek képét hozzák létre, amely egy ember koporsója mögött létezik egy élő test nélküli lény formájában, és a keleti világnézet megalkotta a lelkek egyik teremtményből a másikba vándorlásának gondolatát.."

A halál nem a vég

A tudomány ma, a vallást követve, arra a következtetésre jut, hogy a halál nem a vég, hanem az átmenet egyik állapotból a másikba. Tudományos eszközök rögzítik, hogy a fizikai halál mögött van valami. A tudósok egyedülálló felfedezést tettek: a halál után az ember energiája még több napig nem tűnik el, és jelleme közvetlenül összefügg a halál okával.

Tudományos szempontból - személyes tapasztalatainktól és félelmeinktől elszakadva - a halál az élet szabályozója és szervezője. A kedvező környezetben lévő bármely szervezet exponenciálisan szaporodik. Ez a legerőteljesebb "életnyomás" a föld bioszféráját hamarosan organizmusok halmazává változtatja. Szerencsére egyes generációk eltakarítják az élet színterét mások számára. Csak ebben a sémában garantálható az organizmusok evolúciója.

Image
Image

Natalya Bekhtereva akadémikus úgy véli, hogy a klinikai halált átélt emberek látomásai nem hallucinációk.

Az arizonai egyetem pszichológus doktora, Harry Schwartz professzor biztos: „Nincs halál. Van átalakulás, átmenet egyik állapotból a másikba. Ahogy a hernyó nem pusztul el, hanem pillangóvá változik, úgy a test, fizikailag lebomolva, valóban energiát szabadít fel és átalakul egy másik állapotba.

„A halál bekerül az élet programjába. Ha nem lenne halál, nem lenne élet”- mondja Robert Horwitz, a Nobel-díjas, aki felfedezte a sejtek öngyilkosságának mechanizmusát.

Létezik-e a lélek?

Mindig a lélek halál utáni létezéséről mondják, de nem magáról a lélek létezéséről. Talán nem létezik? Ezért figyelni kell erre a koncepcióra.

Ebben az esetben érdemes továbblépni a tudományos tényekre. Az egész világ - természet, föld, víz, űr stb. - atomokból, molekulákból áll. Azonban egyik elem sem érezhet, érthet és fejlődhet. Ha a halál utáni élet létezéséről beszélünk, ezen érvelés alapján bizonyítékot lehet szerezni.

Természetesen elmondhatjuk, hogy az emberi testnek vannak olyan szervei, amelyek minden érzés forrása. Nem szabad megfeledkeznünk az emberi agyról sem, amely felelős az elméért és az elméért. Ebben az esetben lehetséges összehasonlítani az embert a számítógéppel. Ez utóbbi sokkal okosabb, de bizonyos folyamatokra be van programozva. Korunkban a robotokat aktívan kezdték létrehozni, de nincsenek érzéseik, bár emberi hasonlatosságúak. Az érvelés alapján beszélhetünk az emberi lélek létezéséről.

Az is lehetséges, hogy a fentiek további bizonyítékaként idézzük a gondolat eredetét. Az emberi élet ezen részének nincs tudományos alapja. Különböző tudományokat tanulhat, ameddig csak akar, és mindenféle eszközből ötletelheti az ötleteket, de semmi nem lesz belőle. A gondolatnak nincs anyagi alapja.

• Valószínűleg az életben az a legfontosabb, hogy utána nem félelmetes összefoglalni ezt az életet.