A tavaszi nap első meleg sugarai melegíteni kezdték a földet. Ilyen átmeneti időszakban, amikor a tél feladja jogait, az orosz nép valószínűleg az egyik vidám és vad ünnepet - Maslenitsa - ünnepli. Hét hétig ünneplik a húsvét előtt, ebben az évben március 11–17-re, más néven Shrove vagy Cheese Week.
Tavaszi találkozó
Az ortodox keresztények számára a Shrovetide hét a Nagyböjt előkészítéseként szolgált, amely közvetlenül azután kezdődik. Ebben az időben a húst már betiltották, de halat, tojást és tejtermékeket, beleértve a vajat is, enni lehetett korlátozás nélkül. Emiatt az elmúlt hét napban, amikor Lent megkapta a nevét - Maslenitsa.
Az ünneplés ideje szerint az ünneplés a tavaszi napéjegyenlőség napjain esik - a tél és a tavasz határán. A pogány Oroszországban annak érdekében, hogy a tavaszi nap és meleg gyorsan megszerezzék erejét, és megszerezzék a természet támogatását, szokásos volt számos rituális műveletet végrehajtani. Két héten keresztül tábortűzket gyújtottak, játékokat indítottak, és a győzelmeket a tavasz megérkezésével azonosították a téli hideg után.
Építési hagyomány
Ezenkívül egy szalma, a termékenységet, a tavaszt és ugyanakkor a tél, a hanyatlást és a halált szimbolizáló kép volt az ünnep szerves tulajdonsága. A nőket az összes falusi kunyhóból összegyűjtött szalmából készítették, régi ruhákba öltözötték vagy rongyba csomagolták. Egy ilyen madárijesztőt népszerûen Maslenitsa-nak hívtak.
Promóciós videó:
A kereszténység megjelenésével az egyház nem szakította meg a pogány hagyományokat, sokukban a jó és a rossz közötti szimbolikus harcot látva. A Shrovetide ünnepe azonban egy hétig csökkent, és a bőséges étkezést a Nagyböjt előkészítéseként értelmezték.
Ősi étel
A palacsinta kétségtelenül a fő palacsinta étel volt. A parasztok azt hitték, hogy minél több palacsintát esznek a Shrovetide-ban, annál jobb lesz a termés, és ennek megfelelően magasabb a jövedelem. Maguk nagy mennyiségben ették meg, és vendégeket és koldusokat kezeltek. Az emberek azt mondták: "Jön a lelkész, palacsintákat hordoz!" A falusi házak mindenhová elmentek a fiatalok, vicces dalokat énekeltek, apróságokkal és palacsintát könyörögve.
A Maslenitsa főétele több mint ezer éve áll fenn. Minden háziasszonynak volt saját palacsintarecepte, amelyet titokban tartott. Ezt csak a női vonalon terjesztették nemzedékről nemzedékre. A paraszt nők egy speciális összeesküvés olvasásával mentek titokban gyúrni a tésztát a palacsinta heti főételének.
Az elsõ palacsintákat, amelyeket paraszti családokban a Hölgyeknek süttek, az utcára tettek - "az elhunyt ók számára". Azt hitték, hogy ebben az időben az elhunyt rokonok meglátogatták a világon élő rokonokat.
Érezd jól magad, hogy gyorsan böjtölj
"Érezd jól magad, hogy gyorsan legyél!" - így szokták mondani Oroszországban. Ezenkívül a Maslenitsa-időszak gyakran egybeesett az újév kezdetével, amely a régi időkben egybeesett a tavasz érkezésével, és március 1-jén ünnepelték (a régi stílus szerint). Az ősi időkben azt hitték, hogy az új évet minden bizonnyal szórakoztató módon kell üdvözölni, hogy a következő év biztonságosan fejlődjön. Ezenkívül a parasztok minden lehetséges módon megpróbálták megnyugtatni a közelgő tavaszt, hiszve, hogy meleg fogadtatása a jó termés kulcsa. Mindez a Maslenitsa szokásainak alapja volt.
A lebonyolító hét a Maslenitsa találkozóval kezdődött. A szalma madárijesztőt, a lányok és a gyermekek éneklésével, ünnepélyesen behozták a faluba, és beépítették az ünnepségek központjába. Ezenkívül az ünnepek az emberek által meghatározott ütemterv szerint követték egymást. Tehát a hétfőt szokásaiknak megfelelően "Találkozónak", kedden - "Flörtölni", szerdán - "Ínyencnek", csütörtökön - "Emlékeztetésre", pénteken - "Anya-in-law este", szombaton - "A sógornõ összejövetelekre", vasárnap - "Látásra" … A napok nevei tükrözték fő tevékenységeiket és eseményeiket.
Egy egész héten a fiatalok és a gyerekek korcsolyáztak le a diákról, mind hóból, mind jégből. Felnőttek csatlakoztak hozzájuk csütörtökön, a Maslenitsa ünnepségek közepén. Megpróbálták lelépni a hegyről, amennyire csak lehetséges. A parasztok úgy gondolták, hogy ez hosszabb lenne. Így mondták: "Menjünk egy hosszú len meghajtóra."
A hegyekkel lefelé falu fiúk és lányok egymásra nézett. Gyakran új párok alakultak ki a Shrove Week után. A városokban kedd óta a testvérek és nővér lányok számára csúszdákat rendeztek, és felhívták a fiatalokat lovagolni. A srácok, akik a család felügyelete alatt álltak, alaposan megnézték a menyasszonyot.
Ünnep a hegy mellett
Számos lelkiismereti szokás volt a fiatalok és az elsőéves ifjú házasok szentelt a termékenység megszemélyesítéseként. A legszebb ruhákba, egy gyönyörű szánkóba öltözve, a fiatal férj és feleség az egész falut körbeutazta, és mindig az esküvőjén minden vendégét felkereste. Ezután a fiatal házastársak számára képregény teszteket rendeztek. A férjnek és a feleségnek hosszú forró csókokkal és meleg öleléssel meg kellett váltania a másik felét, vagy meg kellett szabadítania őket az emberrablókból, a hó alatt kiásva. Úgy vélték, hogy a fiatal családot körülvevő termékenységet át kell adni az anyaföldre.
A Shrovetide szerdán, az újonnan készített sógor megpróbálta tiszteletben tartani az anyósát, és palacsintákkal kezeli. Erre válaszul meghívást kapott egy fiatal családtól, hogy pénteken kóstolja meg süteményeiket. És mindent, ami a palacsinta sütéséhez szükséges, az anyósok csütörtök este adta a sógornőjének. Szombaton egy fiatal feleség új rokonaihoz fordult, és testvére palacsinta összejövetelekre hívta fel.
A főiskolai fiataloknak volt szokása öltözni Maslenitsa-ba. Női ruházatban fiúk és férfiaknak öltözött lányok drogban sétáltak a falu utcáin. Ugyanakkor azt is mondták: "Minél többet nevettek a Shrovetide-ről, annál könnyebb lesz az év."
A tavasz győzelmét a tél felett, a jót a gonosz felett a népi fesztiválokon a hógolyójátékok, valamint a népi szórakozás szimbolizálta - egy hó erőd vagy egy város elfogása. Egyfajta áldozat volt tavasszal a tervezett ökölharc, a falról a falra.
A Shrovetide-be telepített hinták és körhinta a lehető legmagasabbra esett a nap felé. A lámpatesthez közelebb a srácok és a férfiak felmásztak a csúszós oszlopra, és megpróbálták eltávolítani egy ajándékot kalap vagy festett sál formájában. Filccsizmákat és csizmákat dobtak az ég felé, és megpróbálták leütni egy erősen felfüggesztett ajándékot. Palacsinta evés versenyekre került sor mindenütt.
A Shrovetide fesztiválokon a parasztokat buffonok és bábkiállítások szórakoztatják, amelyekben az orosz nép szeretett Petrushka elengedhetetlen résztvevője volt. A szamovárok szabadban fújtak, forró sbitenet vagy teát öntöttek.
Bocsánat vasárnap
De a zavaros Maslenitsa véget ért. Az utolsó napja - a megbocsátás vasárnapja - volt az ünnep csúcspontja, a tavasz győzelme a hideg ellen. Ennek megemlékezésére a parasztok szalmával együtt égettek téli megszemélyesítésként, és hamufújta a mezőket a gazdag termés érdekében. Azt hitték, hogy minden baj és baj leégett a kitömött állattal. A gyerekek hógolyókat dobtak az égő Maslenitsa-ba, hogy a tél ne térjen vissza.
Miután búcsút mondott az ünnepekről, a parasztok elgondolkodtak a nagyböjt közelgő idejéről. Megkezdődött az egyetemes alázat időszaka. Az emberek hozzátartozókhoz és ismerősökhez mentek, és bűnbocsánatot kértek az összes okozott rossz és veszekedésért. "Bocsáss meg!", "Isten bocsáss meg!" - ezek a szavak íjakkal és nyilvános csókokkal együtt a településekben hangzottak.
A búcsúztatás nagyon véget ért. Az emberek búcsút mondtak a téli hidegtől, üdvözölték a tavaszt és a nagyböjtöt, amely tiszta lélekkel nyitja meg.
Magazin: A 20. század titkai. Szerző: Elena Artyomova