A régészek szerint a legrégebbi jordániai templomegyüttest valószínűleg Baálnak szentelték. Erről május 30-án számolt be a Science in Poland portál.
A fővároshoz nagyon közel fekvő Khirbat es-Sar templomokban - Ammánba a régészek 2018-ban jutottak, amikor hosszú ásatások után megtalálták az utat. Khirbat es Sar néven Sarah néven is ismert. Ez egy templomegyüttes, amelyet egy domb tetején állítottak fel, és amelyet Kr. E. e. Kr. u. IV e.
Jordániai romok. Dr. Burdajewicz.
Ennek a helynek a felfedezése egész történet. A 19. század végi utazók említést tettek róla, de a régészek Khirbat es-Sarba csak 2018-ban juthattak el.
Először olyan munkát végeztek, amelynek során a szakemberek geofizikai berendezéseket használtak. Ez segített megtalálni a földalatti építészeti emlékeket, valamint azonosítani a legígéretesebb feltárási helyeket.
A templomegyüttes két részből áll: egy épületből és egy udvarból. A négyzet alakú épület hatalmas kőtömbökből épült, fala 20 m hosszú, az épület előtt téglalap alakú udvar található.
A tudósok megállapították, hogy ezeket a részeket különböző időpontokban hozták létre: az épületet - az ie 7. században. Kr. E. És az udvar - Kr. E. Elején e.
Hogy kit imádtak ebben a templomban, nem világos. Szakértők szerint az imádat tárgya Fogor (bizonyos értelemben Zeusz "analógja"), Belphegor vagy Baal lehet.
Promóciós videó:
A régészek kiderítették, hogy a 9–10. Században az udvart megváltoztatták és egy kis épületet építettek.
Régészek munkában. Dr. Mariusz.
Az ásatás során a kutatók számos műtárgyat találtak. Különösen a kézzel készített kerámiaedények töredékeit figyelték meg, amelyek között meg lehet különböztetni a konyhai edényeket, tálakat és kancsókat, geometriai és absztrakt mintákkal festve.
Kerámia edények töredékei. Dr. Burdajewicz.
Az épületet kevesen használták - az emberi jelenlét nyomait elsősorban az 5. és 7. század között találták. "Valószínű azonban, hogy a római építészet jól megőrzött maradványait pogány templom formájában valahogyan használták ebben az időszakban, talán a keresztény istentisztelet helyeként vagy remeték sejtjeiként" - mondja Mlinarchik professzor.
A keresztények jelenlétét megerősítette az udvari romokon található kereszt képe.
A leletek mellett a régészek temetkezéseket is találtak - négy sírt. A tudósok azonban még nem tudták meghatározni életkorukat. "Valószínűleg ezek a késő oszmán időszak beduin temetkezései, a 19. századtól kezdődően" - jegyzi meg a történész.