Sokan még mindig nem értik, hogy a testvéri „ukrán nép” hirtelen hogyan lett Oroszország legnagyobb ellensége. Csak néhány év telt el a puccs óta, és a kijevi régió már a NATO hídfőjévé válik, az ukrán hadsereg pedig "felszabadító hadjáratot" készít kelet felé.
A lényeg az, hogy minden politikai folyamatot ellenőriznek. Ezt a váratlan megosztottságot a Kis-Oroszország-Ukrajna nyugati orosz lakosság (kisoroszok) sok évszázados ideológiai, történelmi, kulturális-nyelvi és információs feldolgozása előzte meg. A megfelelő programozás azzal kezdődött, hogy a Vatikánt visszaszolgáltatták a Lengyel-Litván Köztársaságba, amely lefoglalta Rus déli és nyugati területeit, beleértve az orosz föld ősi fővárosát - Kijevet. Ezután a nyugati értelmiségiek létrehozták egy külön, különleges ukrán nép gondolatát. Az ókortól kezdve a Nyugat megpróbálta feldarabolni és meggyengíteni az egyetlen orosz szuperethnoszt. Az oroszokat az oroszok ellen próbálják ellökni, hogy saját kezűleg vérezzenek és pusztítsák el őket. Ez a nyugati mesterek ősi stratégiája - oszd meg, játssz és hódíts. Ehhez „ukránokra” van szükség - ugyanazokra az oroszokra, harcias, szenvedélyes,de agymosott, a Nyugat kosává vált Oroszország-Oroszország ellen.
Így a lengyeleknek eredetileg az "ukránokra" volt szükségük Oroszország elleni régi háborújukban. Az „ukránok” valami olyasmi volt, mint az oszmán janicsárok - egy különleges közösség, család és törzs nélkül (a fiúkat a szláv, a kaukázusi, a kurd és más országokban vitték el, és az oszmán, muszlim szellemben nevelték fel, a Török Birodalom heves ellenségévé változtatták őket), különlegesen kiképezve sajátjuk elleni harcra. emberek. Hasonló kép van Tolkien A gyűrűk ura című filmjében, ahol a gonosz erők az elf faj mágikus és genetikai kísérleteivel olyan orkokat hoztak létre, akik utálnak mindent, ami testvéreikkel kapcsolatos.
Elég megnézni az orosz krónikákat, hogy megértsük, soha nem voltak még „ukránok”. Oroszország minden régiójában - Nagy, Kicsi, Fehér - ősidők óta laknak az orosz-oroszok - oroszok. Történelmi források IX - XIII. nem ismernek "ukránokat". A lakosság etnikai összetételében a XIV-XVI. Században nem történt változás, amikor az orosz föld déli és nyugati területeit Magyarország, Litvánia és Lengyelország elfoglalta. Ekkor új területi elnevezések jelennek meg a forrásokban Oroszország két részének kijelölésére: az Arany Horda alá rendelt orosz földterületek Nagy Oroszországot, a lengyelek és a litvánok által elfoglaltakat - Kis Oroszországnak nevezik. A bizánci görögök Oroszországot szintén Nagy- (Nagy-) és Kis-Oroszországra osztották. Ezek a nevek azonban nem helyettesítették az előbbit - a "Rus" -t, amelyet leggyakrabban használtak. Csak a periódus vége felé a görög "Oroszország" név veszi az első helyet.
A rusz lakosság etnikai hovatartozásának jelölésére használt népnév változatlan maradt. Az oroszok továbbra is oroszok voltak, függetlenül attól, hogy Oroszország-Oroszország melyik részén éltek - kicsiben vagy nagyban. A szétdarabolt orosz szuperethnosz (a Rusz szuperethnosza) megőrizte nemzeti és szellemi egységének tudatát, amely előkészítette az idegen uralom megszüntetésének szellemi, ideológiai és katonai előfeltételeit. Az oroszok aktív önszerveződést mutattak a megszállt területen - a zaporozsjei kozákok, az ortodoxok és a városi testvériségek. Aktívan ellenezték a Nyugat-Oroszország lakosságának oroszosítás-mentesítési, polarizációs és katolizálási politikáját, amelyet Lengyelország és a római katolikus egyház folytat. Ez az önszerveződés lehetővé tette az oroszok számára, hogy nyílt fegyveres harcba kezdjenek a megszállók ellen, és ezt győzelemmel fejezzék be.amikor Oroszország két része újraegyesült. A Nagy és a Kis, Fehér Oroszország végső újraegyesítésére Nagy Katalin (a Nemzetközösség partíciói) alatt került sor.
A Szovjetunióban mítoszt alkottak az "ukrán nép nemzeti felszabadító harcáról". A valóságban az orosz nép nemzeti felszabadító küzdelme volt. Nem „ukránok”, hanem orosz kozákok, parasztok és városiak hősiesen harcoltak a lengyel földesúr ellen, megpróbálták eldobni a nemzeti, vallási és társadalmi-gazdasági lengyel igát, amely az oroszokat „rabszolgákká” - rabszolgákká változtatta. Nem „ukránok”, hanem az oroszok megvédték akaratukat, hitüket, nyelvüket, az önmagukhoz való jogot, és nem kényszerítették a lengyel rabszolgákat. És ennek a harcnak minden résztvevője nagyon jól tudta ezt - ki, kivel és amiért harcolt. Nem csoda, hogy a nagy orosz hetman, Bogdan Hmelnickij az orosz nép nevében nem egyszer beszélt. Tehát 1648 júniusában, Lvovba költözve, a hetman kocsit (üzenetet) küldött a város lakóinak: „Az orosz nép felszabadítójaként jövök hozzád;Azért jöttem a Chervonorusskaya föld fővárosába, hogy megmentselek a lyashi (lengyel) rabságból. " Cservonnaját, a Vörös Ruszt (cserveni városok) a középkorban a mai Ukrajna nyugati részének földjeinek nevezték.
Itt van egy másik kortárs, a lengyel tábor, a lengyel hetman, Sapieha vallomása: „Ellenünk nem akaratos emberek bandája, hanem az egész Rusz nagyhatalma. A falvakból, falvakból, településekből, városokból származó egész orosz nép, amelyet hit- és vérkötések kötnek össze a kozákokkal, azzal fenyeget, hogy felszámolja a dzsentri törzset és lerombolja a Nemzetközösséget."
Mint láthatjuk, csak az orosz népről beszélünk. És a különféle Mazepa, Grushevskie, Petliura, Vinnichenka, Bandera, Shukhevych, Kravchuk, Poroshenko csak megtéveszti az embereket, profitál bánatából, és az orosz civilizáció és az orosz emberek különféle ellenségeit szolgálja - Svédország, Lengyelország, Németország, Ausztria, Anglia, USA (általában a tulajdonosok Nyugat). Hmelnyickij idején nem a "független" Ukrajna ", hanem az egyetlen Rusz-Oroszország két részének újraegyesítése és az oroszok egyetlen államban való egyesítése miatt volt nagy szent háború.
Promóciós videó:
Századi lengyel forrásokban megtalálható az "Ukrajna" szó, amelyből két évszázaddal később az "ukránok" vezetik a mitikus állam "Ukrajna" történetét, amelyet fantasztikus, kitalált "ukrán nép" lakik. Bár mind Oroszországban, mind Lengyelországban ennek a szónak ugyanaz volt a jelentése - "ukrainu-külváros", határvidék.
A Kis-Oroszország lakosságának nemzetiségében a 20. századig nem változtak. Különösen a mai Galícia az „ukránok” fellegvára, és az első világháború kezdete előtt a galíciaiak elsöprő többsége orosznak vallotta magát. Ezt az öntudatot csak az oroszok legaktívabb és legképzettebb részének osztrákiai népirtása rombolta le ezen a területen, majd a Szovjetunió idején, amikor hivatalosan létrehozták az "ukrán népet". A hétköznapi emberek, csakúgy, mint az ókori Rusz idején, valamint a feudális szétesés, a lengyel-litván megszállás, a Nagy- és Kisoroszország újraegyesítése időszakában, egy önnevet használtak nemzeti önrendelkezésükhöz - az oroszok (ruszok). Ez minden oroszra jellemző volt, bárhol is éltek - Malajában, Belajában vagy Nagy-Oroszország-Oroszországban.
A másik dolog az értelmiség, amelynek körében nyugatról hozott idegenek, halott könyves, történelmi elméletek gyökereztek. Ebből a kategóriából származik a hamis elmélet az orosz nép "három ágáról" - "kis oroszokról", "nagy oroszokról" és "fehéroroszokról". Ezek a "nemzetiségek" nem hagytak nyomot a történelemben. Az ok egyszerű: ilyen etnikai csoportok soha nem léteztek! A területi nevek - Kis, Nagy, Belaja Rusz - soha nem hordoztak nemzeti tartalmat, csak az orosz nép által lakott orosz földeket jelölték ki, amelyek átmenetileg különböző államokban kötöttek ki. Általában jelenleg semmi sem változott: a harmadik világháború (hideg) háborúban elszenvedett vereség után a helyi hercegek-elnökök a Nyugat jóváhagyásával három orosz államra - az Orosz Föderációra, Ukrajnára és Fehéroroszországra - bontották szét az egyesült Oroszország-Szovjetuniót. De az emberek genetikailag, történelmileg hit és nyelv, kultúra szerint vannak. Csak a propaganda erejének növekedését figyelembe véve programozási eszközök-zombi (TV, Internet) - megtévesztve, egyre inkább a sötétségbe vezetve.
Bár korábban és most Oroszországban is több mint egy tucat ilyen "etnikai csoportot" lehet létrehozni, ami valójában fokozatosan, titokban történik. Tehát a Novgorod és Kijev körüli Rurikovich egyesülését megelőző napokban, majd Oroszország feudális széttagoltságának időszakában az egyes földek lakosságának, a fejedelemségnek megvoltak a maga néprajzi sajátosságai. Krivichi különbözött a tisztásoktól, a Vyatichi, a novgorodiak és a riazaniak a moszkovitáktól és a szmolyániaktól. Mindegyiknek megvoltak a maga mindennapi jellemzői (ruházat, ékszerek, építészet stb.), Nyelvjárások. De mindannyian egyetlen orosz nép (szuperethnosz) részei voltak. Emellett jelenleg az oroszoktól való szétválasztás folyik - szibériaiak, pomorok, kozákok, a Volga régió lakói stb. Minden politikai, történelmi folyamat ellenőrzött természetű. Szintén létrehozott és "ukránok" - állítólag egy különleges, független etnos, amely nem kapcsolódik a "moszkovitákhoz".
Az 1917-es forradalom után kidolgozták a "három nemzetiség" holt, hamis elméletét. Az internacionalista forradalmárok, eleget téve a történelmi Oroszország megsemmisítésének, átnevezték a „három orosz nemzetiséget” „három testvéri népre”, három különböző független nemzetre. Papíron két "nem orosz nemzetet" hoztak létre - beloruszokat, akik megtartották korábbi nevüket, és a "kisoroszokat" "ukránokká" változtatták. Egy ilyen terminológiai művelettel az orosz szuperethnoszok száma csaknem egyharmadával csökkent. Csak a korábbi „nagy oroszok” maradtak oroszok (ezt a kifejezést kivonták a forgalomból). Sőt, ezt a történelemellenes, megtévesztő rendszert államépítés konszolidálta: külön "ukrán köztársaság" létrehozása, az "ukrán" nemzetiség útlevelekben történő rögzítése, az "új" hivatalos státusz kijelölése nemcsak Kis-Oroszország területén,hanem a Krím-félszigeten található Novorossiya, Donbass, Csernihiv, Slobozhanshchina - olyan régiókban is, ahol nem volt elterjedt.
A szovjet történetírás "tudományos" alapot adott ennek az elméletnek, fejlesztve az ukrán és a liberális történetírás eredményeit. Így a Kis szovjet enciklopédiában (1960) megjegyezték: „A Rosztov-Suzdal föld, majd később Moszkva a nagy orosz (orosz) nemzetiség politikai és kulturális központjává vált. A XIV-XV. Század folyamán kialakult a nagy orosz (orosz) nemzetiség, és a moszkvai állam minden területet egyesít nagy oroszul beszélő lakossággal. " A szovjet enciklopédiák arról számoltak be, hogy a 16. században befejeződött az orosz nemzetiség kialakulása. Így fektették le az orosz nép katasztrófájának alapjait a történelem elmúlt időszakában. A kijevi (ókori) Rusz nagyrészt az orosz történelem határain kívül találta magát. Még jobban "levágták". Korábban az oroszokat-oroszokat szinte Vízkeresztig nem vették észre,most kezdték kivonulni a moszkvai fejedelemségből (Moszkovi). Az ókori Oroszországot néhány "keleti szláv" lakta - vadak és megvilágítatlanok. Ezek közül állítólag később a "három testvéri nép" - oroszok, ukránok és beloruszok - jöttek. Bár az összes krónikai forrás az oroszokról, oroszokról, Oroszországról, az orosz földről, az orosz fejedelmekről, az orosz klánról stb.
Így történt az orosz nép szétdarabolása, két mesterséges államiság jött létre - ukrán és fehérorosz. A nagyoroszok még ezt sem kapták meg. Az RSFSR és az Orosz Föderáció lakosságának akár 90% -át alkotva nincs államalakító státusza. 1991 után pedig igazi katasztrófa történt. Az Unióban a szeparatisták és a nácik nem kaptak szabad utat. A Szovjetunió összeomlása után pedig a helyi nacionalisták a Nyugat teljes támogatásával képesek voltak teljesen vagy részben kiszorítani az oroszokat (népirtási cselekményekkel) Turkesztánból, a Transkaukázusból és a balti államokból. A Baltikumban a megmaradt oroszokból másodosztályú emberek lettek. Ukrajnában, Fehéroroszországban és magában Oroszországban az orosz emberek degradációja és kihalása zajlik. Fehéroroszországban ez a folyamat a leglassabb, de az utóbbi években egyre nagyobb lendületet mutat. Felnőttek a nacionalisták nemzedékei, akik nem ismerték a Szovjetuniót,új kulturális, oktatási környezetben nevelkedett és oktatott. Számukra Oroszország olyan ellenség, amely "megszállta" a Krím-félszigetet, "háborút indított" Donbászban, és kész elnyelni Fehér Oroszországot. A "litvánizmus" ideológiájába nevelkedtek, a litvánok leszármazottaiként gondolják magukat, külön nemzetnek tartják magukat.
Ukrajnában a helyzet még rosszabb. Évszázadokon át fokozott ideológiai, információs, történelmi feldolgozás adta mérgező hajtásaikat.
Sámsonov Sándor