Igen, ez valóban egy igazi lovagi rend volt, kizárólag nőkből állt. Hol és mikor? De olvass tovább, és mindent megtud.
A köztudatban kialakul a nő képe, mint elsősorban feleség, anya, gyermeknevelő és a kandalló őrzője. A szép nemek között azonban mindig voltak olyan fényes személyiségek, akik hivatásuknak tekintették a katonai szolgálatot. A csatatéren puskával, szablyával vagy karddal a kezében bizonyították, hogy semmiképpen sem alacsonyabb rendűek az embereknél. És ha a háború a ház küszöbére került, akkor a ház és a gyermekek védelme érdekében a nők harcosok lettek, még tegnap is, és nem is gondoltak a háborúra.
A 8. században az arabok átkeltek Gibraltáron és meghódították az Ibériai-félsziget nagy részét. A keresztények nem fogadták el a veszteséget, és elkezdték visszaszerezni az elveszett földeket. Csaknem 800 éven át keresztények és muszlimok harcoltak a leendő Spanyolország területéért, a városok többször is hosszú ostromokat tapasztaltak, amelyek során a férfiak és a nők is egyenlő feltételekkel harcoltak.
1148-ban a barcelonai gróf IV. Raimund visszafoglalta Tortosát a Saracenektől, amely a tengerpart közelében található fontos erőd. Egy évvel később a saracenek úgy döntöttek, hogy visszaszerzik az erődöt. Az időt nagyon jól választották meg: a gróf a helyőrséget és gyakorlatilag az egész férfi lakosságot megrohamozta a Tortosától északkeletre fekvő Lleidu városát. A szaracénok körülvették a látszólag védtelen Torotosut, és megadását követelték a győztesek kegyelméből. A város azonban nem volt hajlandó.
A tortosai asszonyok felmásztak az erődfalakra. Nem korlátozódva arra, hogy köveket dobáljanak az erőd falairól a saracenekhez, férfiruhába öltöztek, és vihar után vihar után küzdöttek. Az asszonyok, nem tudva, hogyan kell kardot vagy lándzsát lengetni, a kezükbe vették ismertebb fejszéiket és intettek, mint valódi fametszők.
Amikor a barcelonai gróf Tortosa falai alá rohant, segítségére már nem volt szükség - a saracenek feloldották az ostromot, és távoztak, nem tudták megtörni a tortosa nők ellenállását.
Raymund IV lehajtotta a fejét a nők előtt, és vitézségük elismeréseként egyszerűen csodálatos ajándékká tette őket: megalapította a nők számára a baltás lovagi rendet (Orden de la Hacha). A vörös fejsze a rend emblémájává vált, a rend tagjai mentesültek az adó alól, megkapták a jogot, hogy ugyanazokkal a találkozókon vegyenek részt, mint a férfiak, a lovagi címet kizárólag a női vonalon adták át.
Promóciós videó:
A Fejsze rendje nem hagyott észrevehető nyomot a történelemben. Feltételezhető, hogy a nők elsöprő többsége, miután megkapta a lovagságot, ismét gondoskodó anyákká és hű házastársakká vált. Inkább becsületrend volt, mint harcias szervezet. Ha a rend tagjai közül többen úgy döntöttek, hogy élnek a kapott kiváltsággal, és elindultak a katonai úton, akkor e harcosok száma túl kevés volt ahhoz, hogy harci egységet alkossanak és megalapozzák a történelem évkönyveit.
Utoljára 1557-ben villant fel a fejsze rendje Tortosa krónikáiban, ezután örökre eltűnt. Soha nem oszlatták fel, és nagy valószínűséggel akkor szűnt meg, amikor az utolsó női lovag meghalt.
Nemcsak a fejsze rendje
A fejsze rendje az egyetlen tisztán női lovagrend, amelyet a történelem ismert. A szép nem képviselői azonban gyakran férfi katonai szerzetesrendekből álltak. Ez olyan gyakran történt, hogy a középkori francia és olasz nyelvben külön szó volt egy női lovagra.
A nők az olasz Szent Mária Rendben voltak, a nőket felvették a Szent Kardosok Katonai Rendjébe. Jákób. Külön női részlegekben volt a Vendéglátók Rendje, sőt a Teuton Rend is. A női lovagok nem mindig viseltek páncélt és harcoltak a csatatéren. Leggyakrabban a kórházak voltak a tevékenységi körük, ahol sebesült testvéreket ápoltak. Az alapító okiratnak megfelelően azonban a rend minden tagja fegyvert viselhetett a katolikus hit védelmére, és sok nő, akitől az Úrnak nem hiányzott a bátorsága, ezt használta.
VIII. Gergely pápa egy különleges bikával megtiltotta a nőknek, hogy részt vegyenek a harmadik keresztes hadjáratban. Saladin személyes krónikása azonban lelkesen írja a keresztes nőkről: "Bátrak és kitartóak, és amíg nem veszik le ruhájukat, nem ismerhetők el nőként". Nyilvánvaló, hogy a keresztény harcosok nem igazán hallgattak a pápa intelmeire.
Ezt követően pedig nők többször is megjelentek a csatatéren. És ha ma egy álcázó nő nem lep meg senkit, akkor miért gondolnánk, hogy ilyen még soha nem történt meg?
Klim Podkova