2006 - Velencében, a Lazzaretto Nuovo szigetén, az olasz régészek egy hatalmas sírt tártak fel, amely több mint 1500 olyan városlakó maradványait tartalmazta, akik 1576-ban a bubóbetegség járványában haltak meg. A tudósok egy jól megőrzött csontvázra hívták fel a figyelmet, amelynek állkapcsa közé egy darabot rögzítettek. agyagtégla. 2 éves kutatás során kiderült, hogy a velenceiek így próbálták megbüntetni azokat, akik véleményük szerint a járványt küldték - vámpírokat. Nem volt annyi tét a szívben, hogy megölje az "élőhalottakat". Szükséges volt egy követ vagy téglát a vámpír szájába hajtani, hogy a gazember éhen haljon.
Vámpírvadászok
A középkori kéziratok azt mutatják, hogy a vámpírokba vetett hit kísértetiesnek tűnő reakciókat váltott ki a pusztuló emberi szervekből. A járványok során időnként túlzsúfolt temetőket tártak fel, hogy friss halottakat temessenek. Elég gyakran a sírokat nyitották meg ily módon, és a meglepett ásók szemében gyakran furcsa kép jelent meg: a halottak szájából vér szivárog, a lepelben pedig az arc helyén megmagyarázhatatlan lyuk található. Csak egy következtetést lehetett levonni: az illető életben van, úgy rágta át a leplet, hogy kényelmesebb legyen emberi vért inni.
Időközben a korunkban az orvoslás számára ez a látvány nem szokatlan. A gázok felhalmozódása következtében a bomló zsigerek kiszorulnak a nyelőcsövön keresztül, mérgező folyadék szivárog a szájból, és az arcot borító szövetet baktériumok pusztítják.
A vámpírok elleni harc módszerei a középkorban a történészek számára jól ismertek, különféle írott források részletesen leírják őket. De a mai napig nem találtak ilyen bizonyítékot.
Legendák és valóság
Promóciós videó:
Meg kell jegyezni, hogy a vámpírokba vetett hit, amely az élők vérét szívja, jóval a középkor előtt jelent meg. A vámpírokkal kapcsolatos legendák pedig megtalálhatók a világ népeinek folklórjában. Az ókori Asszíriában más néven akaharu, Indiában - strigonok, Írországban - banshees vagy dirg-dals, Ukrajnában - ghouls …
Meg kell említenünk a lamiasokat is. Éjszakai démonoknak számítottak az ókori Rómában és az ókori Görögországban. Kíváncsi, hogy a lamiak vámpírok mítosza olyan legendák hatására jelent meg, amelyek a cybele-rheai templomokról keringtek, akiknek papnői (lamiai) véres rituálékat gyakoroltak.
A pogány időkben a vámpírok gyakran az éjszaka szellemeként és démonaként jelentek meg, a különböző országokban más volt a megjelenésük - egy csúnya szörnyetegtől egy gyönyörű nőig. A kereszténység elterjedésével Európában a vámpírmitológia kiegészült és kibővült. Új funkciók és tulajdonságok kerültek hozzájuk, és a tipográfia megjelenése után kiadványok jelentek meg, amelyekben részletesen elmondták, hogyan kell bánni egy vámpírral, és kiket gyanúsíthatnak vámpírsággal.
Az egész odáig fajult, hogy ha egy személy halála vagy születése esetén legalább valahogy különbözött másoktól, volt valamilyen testi fogyatékossága, vagy éppen ellenkezőleg, sokáig megőrizte szépségét és fiatalságát, akkor minden esélye meg volt rá, hogy vámpírsággal vádolják.
A vámpírokkal gyógynövényekkel harcoltak, amelyeknek az illatát úgy gondolták, hogy nem bírják. Ezek elsősorban fokhagyma, valamint homoktövis és galagonya voltak (a legenda szerint ezt a cserjét Jézus koronájának díszítésére használták). Azt is hitték, hogy egy vámpír nem tud elmenni a szétszórt szemek mellett és egy csomós kötél mellett, amíg összegyűjti az összes szemet és ki nem oldja a csomókat. Ezért a parasztok köleset szórtak az ablakpárkányokra annak reményében, hogy megvédjék magukat az éjszakai vendégektől.
A városok egészségtelen légköre és a falvak szegénysége, valamint a boszorkányüldözés hátterében egyre növekvő tömeges pszichózis esetek újabb és újabb vámpírokat váltottak ki, minden városban és minden faluban észrevették őket. Mindenhol volt egy vámpírversenyző, halott vagy életben. Őket is felelőssé tették minden halálért. És amint járvány érkezett egy faluba vagy városba, elkezdték keresni a bűnösöket, és természetesen megtalálták őket. Gyakran olyan emberek között, akik már meghaltak.
Hogyan válhat vámpírokká?
Általában a halál után bárki vámpírrá válhat. Van azonban egy bizonyos embercsoport, akik számára ez az átalakulás valószínűbb: kiközösítik az Egyháztól, öngyilkosok, akik erőszakos halált haltak, varázslók, valamint mindenki, aki nincs eltemetve keresztény temetőben. Egyesek pedig még a veleszületett tulajdonságok miatt is ilyen zord sorsra számítottak - akik foggal vagy "fejdíszben" születtek (a magzatvíz vagy a placenta maradványaival borított fejjel).
A könnyen vámpírok közé sorolhatók kategóriája nagyon sötét vagy világoskék szemű, vörös hajú, mint Júdás, vagy a testén piros anyajegyű emberek voltak.
Amikor ilyen emberek meghaltak, koporsóba helyezték őket, és különleges óvintézkedésekkel temették el őket. Romániában szöget ütöttek az elhunyt homlokába, vagy testét tűkkel átszúrták. A bőrt disznó zsírjával kenték el, Szent Ignác napján levágták. Annak megakadályozása érdekében, hogy az állítólagos vámpír lelke visszatérjen a testbe, egy fej fokhagymát (Romániában), egy felszentelt prosphorát (Görögországban) vagy egy citromot (Szászországban) tettek az elhunyt szájába.
Annak megakadályozására, hogy az elhunyt elhagyja a sírt, a koporsó aljára szegezték. A Szudéta-vidéken a holttestet egy kötött lepelbe burkolták: a vámpírnak évente le kellett engednie egy hurkot. Oroszországban mákot dobtak a koporsóba, hogy a vámpír minden este megszámolja őket. Az öngyilkosságokat és a kiközösítetteket általában a kereszteződésben temették el. Szerbiában, hogy megvédjék a házat a vámpírtól, kátránnyal kereszteket festenek az ajtókra és ablakokra. A keresztény Európában a vámpírságot gyakran isteni büntetésnek tekintették. Azok, akik megsértik a vallási tilalmakat, meggyalázzák a sírokat és nem vesznek részt az isteni istentiszteleteken, gyakran ennek az átoknak vannak kitéve.
Romániában a fokhagymafejeket minden helyiségben a mennyezetre akasztották, és az ajtókra, ablakokra, kéményekre és kulcslyukakra dörgölték; Oroszországban a temetőkbe vezető utakat mákkal vagy csipkebogyómaggal szórták meg: a vámpírnak egyenként kell összegyűjteni őket.
"The Great Fix" vagy egy vámpír halála
A vámpír megöléséhez először fát kell fúrnia a szívébe. Oroszországban nyárfát használtak erre (Krisztus keresztje ebből a fából készült). Más országokban inkább a töviseket részesítették előnyben, amelyek Krisztus koronájára emlékeztetnek. Dalmáciában és Albániában a megszentelt tűsarkot használták. Az akciót, amelyet Romániában nagy korrekciónak neveztek, hajnalban hajtották végre, az első napsugarakkal; annak, aki a rítust végezte, egy ütéssel kellett vezetnie a karót, különben a vámpír újra felemelkedhetett, a sírkásó ásásával lefejezték és megégették, a hamut pedig a szél szétszórta, vagy két út kereszteződésében temették el.
Kik voltak valójában?
Gyakran előfordult, hogy az embereket még élve, klinikai halál állapotában temették el. A szerencsétlen áldozatok a sírokban ébredtek, és megpróbáltak kijutni. Később rablók vagy hétköznapi lakosok riadtan, attól a gondolattól, hogy az eltemetettek vámpírokká válhatnak, ásták el őket, és rémülettel fedezték fel azok csavarodott testét, akik sikertelenül próbáltak kijutni a súlyos fogságból, és saját következtetéseket vontak le. Ezért erősödött a vámpírokba vetett hit.
Ismerve az adott korszak embereinek iskolai végzettségét, könnyen elképzelhető, hogy milyen borzalom fogta el őket, amikor kinyitották a temetést, és az utolsó kiáltásban tátongó vért láttak a holttest körmei alatt vagy szájában. És ha a koporsót kinyitották, amikor a test még életjeleket mutatott, a mellkasba szorított karó véget vetett a szerencsétlen szenvedésének.
Mindezek a vámpírok kezelésének módszerei még nagyobb pszichózist váltottak ki a társadalomban, és ennek eredményeként még több pletykát. A vámpírság eseteit mindenhol feljegyezték. Ha felidézi az akkori európai helyzetet, minden ok megalapozhatja azt a feltételezést, hogy a vámpírok akkor találkoztak. A valóságban azonban ezek ártatlan, beteg emberek voltak.
Most a különböző szakértők különböző néven hívják a vámpírságot: vérszegénység, porfíria, anhydratikus ektodermális dysplasia … De ezeknek a betegségeknek általában egy jellemzője van - betegség, amelynek eredményeként az ember vérképlete drámai módon megváltozik.
A vér vashiánya miatt a betegek túlérzékenyek a napfényre. És rövid napsütés után is súlyos égési sérülések jelennek meg a bőrükön. Természetesen a "vámpírságban" szenvedők végül éjszakai életmódot folytatnak.
A betegség következtében az endokrin szervek működési hibája is fennáll. És az emberek fokozatosan benőttek a sűrű szőrnövekedéssel, a valóságban, hasonlóan az állati szőrhöz. Változások következnek be a kanos szövetekben - hosszú sodrott körmök nőnek az ujjakon és a lábujjakon. Az ilyen vérbetegségekben szenvedők sápadt megjelenésűek. Gyanúsan egyenes szemöldök és kicsi, hegyes fül van a fejükre szorítva. Hasonlítsa össze ezeket a tüneteket a vámpírok legendákban és legendákban való megjelenésének leírásaival - nem ugyanaz az arc?
Valószínűleg emiatt született a legenda arról, hogy a vámpírok képesek vérfarkasállattá válni.
Talán a "vámpírok" közül néhány hétköznapi mentális beteg lehet. A feszült légkör és az állandó beszéd a ghoulról gyakran arra kényszerítette a mániás pszichózis vagy a skizofrénia egyik típusában szenvedő embereket, hogy azonosuljanak a vámpírokkal. Úgy viselkedtek, ahogy a legendák mondják: nappal aludtak, éjszaka utcára vonultak és áldozataik vérét itták.
Drakula gróf ártatlan?
De mi van a leghíresebb "minden idők és népek vámpírjával" - Drakula grófmal? Helyesebb lenne nem grófot, hanem herceget mondani - ez volt a címe, amelyet Wallachia uralkodója, Vlad III Tepes, a 15. század közepén élt. Drakula kétes hírnevét "legnagyobb vámpírként" szerezte Bram Stoker 1897-ben megjelent munkájának köszönhetően. Stoker volt az, aki kezdeményezte a vámpírarisztokrata romantikus képének létrehozását, amely végül a mozi fejlődésének köszönhetően széles körű népszerűségre tett szert.
De Dracula filmképe teljesen különbözik a történelmi prototípustól. Bár a herceg tettei, amelyeket a 15. századi irodalmi művek széles körben terjesztenek, valóban vérfagyasztóak. Szörnyű benyomást keltenek azok a történetek, amelyek arról szólnak, hogy Dracula hogyan szeretett lakomázni, figyelve a kirakott áldozatok gyötrelmeit, hogyan égette el azokat a csavargókat, akiket maga is meghívott az ünnepre, hogyan parancsolta, hogy szögeket kalapáljon külföldi nagykövetek fejébe, akik nem vették le a kalapjukat …
Valójában ezekben a történetekben nincs egyetlen szó az igazságról. Vladot valójában kegyetlenség jellemezte - szülőföldje meghódítói, a törökök és az árulók ellen, akik inkább az oszmán igában éltek. A hatalmi egyenlőtlenség ellenére Vlad Dracula kétségbeesetten szembeszállt az agresszorral. Wallachia tehát akadályozta az Oszmán Birodalom terjeszkedését, és II. Mehmed szultán úgy döntött, hogy katonai eszközökkel megdönti a nem kívánt fejedelmet.
Valakia trónjára Drakula öccse, Jóképű Radu került, aki áttért az iszlám vallásra és a szultán kedvence lett. És ennek ellenére Vlad mégis ragyogó győzelmet tudott elérni II. Mehmed felett az 1462-es török-vallák háborúban. De a herceg árulásra várt: unokatestvére népével együtt átment a törökök oldalára. Vlad kénytelen volt visszavonulni Erdélybe, ahol "szövetségese", Matthias Corvin magyar király elrendelte Drakula letartóztatását, Törökországgal folytatott titkos levelezéssel vádolva.
Dracula sokáig töltött a börtönben, kínzva, de nem vádolta magát. Ekkor Mátyás Korvin információs háborút indított töretlen foglya ellen: parancsával „kegyetlen zsarnokot” ábrázoló metszeteket és számos korai nyomtatott brosúrát osztottak szét Európában „Egy nagy szörnyről”. Mindennek állítólag negatív hozzáállást kellett kialakítania Vladdal szemben, hősből gazemberré változtatva. Később Bram Stoker az egyik ilyen "igaz" forrást vette alapul könyvéhez.
Meg kell jegyezni, hogy Vlad szülőföldjén Drakulát továbbra is nemzeti hősként tisztelik.