Földünkön még mindig sok olyan évszázados és évezredes rejtély maradt, amelyet a korábbi civilizációk hagytak, és amelyek meghökkentik képzeletünket és sok modern kutató figyelmét felkeltik.
Az egyik ilyen rejtély a híres, rozsdamentes "tiszta" vasból készült rituális oszlop, amely az indiai fővárosban - Delhiben található. A világ minden országának iskoláiban és intézeteiben tanító tanárok mesélnek róla, mint a világ csodájáról, színes legendákról, hipotézisekről, kitalációkról.
Vélemények hangzanak el arról, hogy az oszlop tiszta meteoritból vagy földi vasból készül, sőt jelzik annak lehetőségét is, hogy idegenek készítsék el, megfeledkezve arról, hogy civilizációk léteztek előttünk tehetséges kézműveseikkel, papjaikkal, akik ismerték a damasztacélból kardkészítés titkait, és még sok minden mást, ami fennmaradt mindaddig, amíg napjaink. Egyébként a damasztkardok különféle márkájú vasból és acélból készültek, de gyártásuk titkai elvesztek a társadalmi felfordulások és vallási konfliktusok viharaiban.
Különböző országokból érkező, az indiai fővárosba érkező turisták minden bizonnyal meglátogatják a Kuvwat-ul-iszlám mecset egykor fenséges komplexumának romjait Lal Kot erődvárosában, Delhi óvárosától mintegy 20 kilométerre délre. Ennek a komplexumnak az építését 1193-ban kezdték meg más, nem kevésbé fontos építmények helyén. Ennek a mecsetnek a romjai továbbra is szigorú szépségükkel hatnak. De az ide érkezők figyelmét elsősorban a tér közepén álló, mintegy 6 tonnás tömegű legendás vas Kutubova-oszlop vonzza, amely az alapzat fölé emelkedik 7,2 m magasságig, alatta 0,455 m, felül 0,223 m átmérővel. Az oszlop felirata arról számol be, hogy Samandragupta uralkodása idején hozták és állították fel, aki Kr. U. 330-380 között élt. HIRDETÉS A Brockhaus és Efron enciklopédia szerint:hogy "Rádzsáva (Kr. u. 4. század eleje) vasoszlopát a közép-ázsiai népek fölötti győzelem emlékére állították, amint azt az itt található szanszkrit felirat állítja". Több mint 1600 éves időszakban a ritka vastermékek a mai napig fennmaradtak. Az oszlop felületén egyetlen látható rozsdafolt sem található. Egészen a közelmúltig azt hitték, hogy ha az esőtől, harmattól és a szél által fújt oszlop nem rozsdásodik meg, akkor tiszta vasból készül. Más magyarázatot nem találtak.harmat és a szél fújta, nem rozsdásodik meg, ami azt jelenti, hogy tiszta vasból készült. Más magyarázatot nem találtak.harmat és a szél fújta, nem rozsdásodik meg, ami azt jelenti, hogy tiszta vasból készült. Más magyarázatot nem találtak.
Érdekes tudósok számos vizsgálatot végeztek a vasoszlopon. Brit szakemberek kis fémdarabokat vettek mintaként fizikai és kémiai elemzés céljából Londonban. Londonba érve kiderült, hogy a mintákat rozsda borította. Hamarosan I. Wranglen svéd anyagtudós és munkatársai egy erős korróziós zónát fedeztek fel az oszlop alján. Kiderült, hogy az oszlopnak megvan a maga Achilles-sarka. Azon a területen, ahol az oszlop be van ágyazva az alapzatba, teljes átmérője mentén 16 mm mélyre rozsdásodott el. A tiszta rozsdamentes vasba vetett hit gyengült, de maradtak kérdések. Miért nem rozsdásodik például jobban fel az oszlop az alapzat beágyazódásától, és hogyan magyarázzuk meg gyógyító képességét?
Az orosz kutatók sokéves erőfeszítései közül először kiderült, hogy ennek az oszlopnak az alapja kétoldalas piramis (rombusz - fel és le felfelé) képződik, amely felső platformján a hétköznapi szem számára láthatatlan energiamező felhőt képez, amely körülbelül 8 m magas és több gyertyalángra emlékeztet. 2 m.
Ilyen energiamező felhő képződése figyelhető meg az egyiptomi és más piramisok, cikk-cakk, vallási épületek, fák (lucfenyő …) tetején, ahol az energia a szerkezeteik nagy felületéről és a földről áramlik. Ez az energiaáramlás folyamatosan folyik, kisebb-nagyobb mértékben, a napszakától, évszakától, hőmérsékletétől, páratartalmától stb. Ilyen felhők a természetben sok esetben megfigyelhetők. Például egy hegykristály (kvarc) kristály tetején, felfelé nézve, valamint olyan helyeken, ahol ezek a kristályok (drazsák) felhalmozódnak. Egy kvarckristály mintha energiát generálna a környező térből, amely aztán kúpos részéhez, a tetejéhez jut, ahol felhő formájában felhalmozódik. Ez a felhő lüktet, kölcsönhatásba lép a környezettel, adva a sajátjának egy részét, és kívülről kap más energiát.
Az is ismert, hogy sok esetben az ortodox templomok vaskeresztjei, amelyek a központi hagymakupolára vannak felszerelve, nem korrodálódnak, ha helyesen vannak elhelyezve az energia mezőben. Az ortodox templomok felső része (öt hagymakupolával) szintén egyfajta piramis, amelyet a falakon emelnek fel. Az energia-mezők képződését a hegyek, dombok, halmok számos csúcsán és sík helyeken - az energia-aktív zónák felett - figyelik meg. Tehát a legmagasabb Everest-hegy teteje felett több mint 150 méter magas.
Promóciós videó:
Voltak olyan esetek, amikor az ilyen helyekre véletlenül beépített hétköznapi sarokvasból készült geodéziai jelek szintén nem rozsdásodtak el.
A legendás Delhi-oszlopnak számos más titka van. Bent, az alapjától mintegy három méteres magasságban van egy további energia-mezősugárzási forrás, amelyet egy kis, összenyomott téglalap alakú csomag formájában 4 x 4 cm nagyságban készítenek vékony stabil radioaktív fémekből (például asztatin vagy polónium). A szent szövegeket és az utódokhoz intézett felhívásokat alkalmazzák ezeken a lapokon. A sugárforrást egy fúrt, majd bedugott furaton keresztül helyezik az oszlopba. Remélhetőleg a fizikusok és más kutatók érdeklődést mutatnak ennek az oszlopnak a rejtvényei iránt, és emellett számos új és érdekes eszközt tárnak fel.
Különböző megfigyelések alapján feltételezhető, hogy egy vasoszlop jelenléte az energiamező felhőben (eset) megbízható védelmet nyújt a korrózió ellen. A rozsda megjelenésének oka az oszlopon azon a területen, ahol az alapozásba beágyazódik, lehet egy víz (esőből vagy harmatból képződött) film, amely túlnyúlik az energiadobozon, és a folyamatban lévő korróziós folyamatok vezetője. Az egész oszlopot fentről lefelé kék-fekete oxid film borítja. A víz nem marad a felszínén.
Ennek az oszlopnak a hírnevét a mágikus gyógyító tulajdonságairól szóló legendák is hozzáadják, amelyek számos betegséget megmenthetnek az emberektől. Úgy gondolják, hogy egy mankóval ide érkező betegnek csak 20-30 percig kell egy oszloppal ölelni, hogy mankó segítsége nélkül hazamehessen.
Ami az oszlop mágikus gyógyító tulajdonságait illeti, feltételezhető, hogy a beteg erős (alulról érkező) energiaáramban van, ami jótékony hatással van az emberi energiára, normalizálja az egész szervezet munkáját. Egy személy hatalmas kiegészítő energiaellátásban részesül, teljesen az oszlop energiaterének karjaiban tartózkodva. A modern orvostudomány mágneses, elektromos és egyéb energiamezőkkel csak az emberi test bizonyos részein hat, és nem állítja helyre az ember egészének deformált energiahéját. Az ember energiaszerkezetei kevéssé tanulmányozottak, bár fizikai testünk létfontosságú tevékenységének alapjai.
Annak érdekében, hogy további információkat szerezzünk az oszlop létrehozásának történetéről, térjünk rá az ókori legendákra és számos tanulmányra. Ez az információ azt jelzi, hogy az ókorban az Indiai-félsziget nyugati partvonala másképp nézett ki, és messze nyugatra elkülönült a meglévő vonalától. Például Bombay város közelében, körülbelül 15 ezer évvel ezelőtt a part 250-300 km-re védett nyugatra. Különösen meg kell említeni, hogy a Bombayval szomszédos területek gazdag történelmi és természeti emlékekben. Például a várostól északnyugatra (csak néhány tíz kilométer), a tenger sekély mélységében ott vannak az ősi város épületeinek maradványai, amelyek északi részén nagyszámú elsüllyedt ősi hajó található. Vizsgálatuk még várat magára.
Bombay-től néhány tíz kilométerre nyugatra, a tenger fenekén jelentős meteorit eredetű vas-anomália található. Feltehetően 15 ezer évvel ezelőtt egy nagy meteorit, amely vasat és egyéb elemeket tartalmazott, leesett itt (az egykori földön). Az ókorban a meteoritokhoz való viszony különleges volt. Imádták őket előttük. Mielőtt a tenger egyértelműen előrenyomult volna a szárazföldön, és annak a lehetősége, hogy ezt a nagy meteoritot felszívja a tenger, az emberek úgy döntöttek, hogy szent darabokat hoznak létre annak töredékeiből - oszlopok isteneik tiszteletére. Ehhez egy földalatti üreges struktúrában (a mai napig fennmaradtak az üregek) a Krisna folyó forrásánál, amely Pune-tól délre található, három azonos oszlopot készítettek leesett meteorit-vasból. A folyamat állandó hőmérsékleten (+ 25 ° C), nyomáson és páratartalom mellett folyt.
Az oszlopok speciális ferde formában készültek, a csonka piramis (töltés) tetejétől az alapjáig lefelé haladva. Az oszlopok gyártásának folyamatát a vas kristályrácsának rendezett szerkezetének növesztésével hajtották végre. Fémek, kövek (kvarc, rubin, zafír) és más, de viszonylag kis méretű kristályokat ma is hasonló módszerrel termesztenek hazánkban.
Az oszlopok végén, a piramis tetején és alján speciális energiamező eszközök voltak az oszlop-kristály növekedésének kialakulásához.
E termékek története különös. Az oszlopok elkészítése után az egyiket Delhi régióba, a másodikat délre, Selam és Heródes városának területére, a harmadikat az afrikai kontinensre küldték, a Fafen folyó forrásától északra (Etiópia északkeleti részén). Sorsuk másképp fejlődött, de ma már ugyanazon területeken vannak. Csak a Delhi (Kutubova) oszlop áll függőleges helyzetben. Más oszlopokat természeti katasztrófák következtében megsemmisítettek és földdel borítottak.
A delhi oszlopot több mint 14 ezer év alatt háromszor is földre dobták valamilyen természeti jelenség következtében. De eljött az idő, és az emberek ismét egyenes helyzetbe helyezték. Ez az oszlop kétszer állt az első alapon, és kétszer restaurálták egy újonnan, ahol ma is áll.
Véleményünk szerint a vasoszlop kristályrácsának rendezett szerkezetét, valamint az energia-mező sugárforrás (legalább 3 típusú anyagból álló) oszlopon belüli jelenlétét és az energia-mező felfelé irányuló áramlását megalapozó alapot hagyományosan "űrkommunikációs csatornának" (térkommunikációs pont) nevezik.). Ebben az esetben a vasoszlop egyfajta irányított antennaként működik. Ahhoz, hogy kommunikációs foglalkozást vezessen az oszlopban (beleértve a kezelés célját is), az ember háttal fordul az oszlopnak, és vonzóvá teszi az űrbe. A válasz (információ) fogadásához az oszlop felé fordul, és átfogja. A kezelés során más lehet a helyzet.
Az oszlop ismételt elesése és újjáépítése következtében, valamint a munkájának minden szakaszában a megelőző ellátás hiánya miatt az információcsere minősége romlott, többek között a restaurátorok és az oda érkező emberek elhivatottsága miatt.
A régészek többször találkoztak az ősi szentélyek közepén kerek és korlátozott kő- és faoszlopokkal (oszlopokkal), amelyek maradványait a mai napig megőrizték a földön. Méretük és összetettségük eltér. Néhányan elérték a 20 métert (Herkules oszlopai), mások csak néhány métert. Például Észak-Bukovinában, a Rzsavinszkij-szentélyben (Kr. U. VIII – X. Század) felfedeződött egy kőből álló, négyszögletű oszlop, amely kép nélkül volt.
A szentély körének közepe mindig megnövekedett energiával rendelkezett, és a "teteje", az "ég" szimbólumának tekintették, az oszlop pedig egy szimbolikus alma volt, a "világtengely", amely körül a Nap a "pogány akció" során titokzatosan forog. Fizikailag az ilyen oszlopok (oszlopok) funkcionális, nem pedig szimbolikus céljaikat teljesítették, információs kommunikációt biztosítottak a kozmosszal (nooszféra). Az ókori imádók rendelkeztek ismeretekkel a gyenge földi energiaáramok felhasználásáról és átalakításáról, alkalmazva azokat vallási eszközökben és struktúrákban.
Manapság hasonló kőoszlopok láthatók az angliai Bretagne-ban (Franciaország) (faragott kereszt Gosfordból, amely több mint 1000 éves), a Krímben, a Kaukázusban, Afrikában, Amerikában … sokuknak van egy speciális alapú "párnájuk" és energiát kibocsátó forrása megnövekedett energia mező biztosítása ezen oszlopok (oszlopok) körül.
A fentieket figyelembe véve arra a következtetésre jutunk, hogy alapos kutatást kell végezni a felvetett kérdések teljes komplexumáról, beleértve a betegek gyógyításának hatását is.
"A haza fia", 1992. december
"Veterán", 1993. november
"Be nem jelentett látogatás", 3. szám (17), 1996