Babilónia fővárosa, az első másfél ezer éven át létező "világország" annyira híres volt az ókori világban, hogy Nagy Sándor, amikor ie 331-ben elfoglalta az ősi Babilont. e. birodalmának fővárosává tette. A nagy parancsnok még áldozatokat is hozott Marduk istennek, és elrendelte az ősi templomok helyreállítását. Nyolc évvel később Babilon lett a macedónok utolsó menedéke. Halála után beállt Babilon csillaga is - a keresztény korszak kezdetére csak romok és bibliai legendák maradtak meg tőle.
Még a bizánci császárok és az orosz cárok királyi méltóságának jelei is az ókori Babilonból származnak. A "Babiloni város legendája" (a 17. század felsorolása szerint) azt írja: "Amikor Vlagyimir kijevi fejedelem meghallotta, hogy Vaszilij cár ilyen nagy királyi dolgokat kapott Babilontól, elküldte hozzá nagykövetét, hogy adjon neki valamit. Becsületének kedvéért Vaszilij cár Vlagyimir herceget Kijevbe küldte ajándékba egy corneli rákot és egy monomakh kalapot. Ettől kezdve pedig meghallotta Vlagyimir Kijev-Monomakh nagyherceget. És most az a kis kalap a moszkvai államban a székesegyház templomában. És ahogyan a kinevezés ereje is, akkor a rang érdekében a fejére tették."
A Biblia szerint a város és a Bábeli torony első építője Noé dédunokája, Nimród. Hosszú évszázadok óta az ókori Babilon csak egy legenda, mítosz volt az európaiak számára, amelynek valóságában kevesen hittek. Még szépségének és nagyszerűségének leírását az ősi híres tudósok, például Herodotosz vagy Strabo krónikáiban sem vették komolyan, amíg Robert Koldewey német régész nem tudta megerősíteni e dokumentumok hitelességét. Egy tégla domborműv töredékei, amelyeket 1899-ben fedezett fel az Eufrátesz folyón, elegendő indok lett II. Wilhelm császár számára, hogy nagyvonalúan kezdje finanszírozni az ásatásokat. Lehetővé tették Babilon igazi történelmének helyreállítását.
Az első hír Kadingir városáról, amely sumerul „az istenek kapuját” jelenti, Kr. E. XXII. Kr. E. Amikor Sharkalisharri király itt templomot épített. Kr. E. 1894 e. - a Yahrurum amorit törzs betört Mezopotámiába. A sumér várost államuk fővárosává tették, és lefordították annak nevét saját nyelvükre - Bab-ilu. Kicsivel később, Hammurabi király uralkodása alatt Babilon egész Nyugat-Ázsia legnagyobb politikai és kulturális központjává vált. Az első babilóniai dinasztia hatodik királya, aki Kr.e. 1792 és 1750 között uralkodott. e., törvényeinek köszönhetően az utódok emlékezetében maradt, amelyek ékírásos agyagtáblákon (tuppumokon) jutottak hozzánk és kő rúdra vájtak. Számos katonai győzelmét kortársai ismerték, köztük a sumérok vereségét, Asszíria feletti fő győzelmeket és Felső-Mezopotámia egész Alsó és egy részének egyesítését.
Kr. E. e. déltől Babilonig a Perzsa-öböl északnyugati partvidékéről kezdték előretörni a káldeusok - szemita törzsek - nomád törzseit. Felkarolták az ősi babiloni kultúrát és imádni kezdték Mardukot. Kr. E. 626-ban. e. a kaldeai vezető, Nabopalasar lázadást keltett az asszírok ellen. A véres háború 12 évig tartott, de ennek eredményeként a káldeusok elfoglalták Mezopotámiát, valamint Szíria és Palesztina nagy részét. Babilon történelmének legjelentősebb periódusa kezdődik.
Amikor a Kr. E. e. Herodotos meglátogatta Babilont, megdöbbentette annak nagysága és nagysága. Lakóövezetek húzódtak az Eufrátesz mindkét oldalán a folyó mentén egy keskeny, 22 kilométeres sávban. A várost mély vízárok és három magas téglafal öv vette körül, masszív krenellált tornyokkal és nyolc kapu kovácsolt rézzel. Az erőd falai 20 m magasak és 15 m vastagok voltak.
Az utcákat 3 vagy 4 emeletes házak építették, amelyek világos terv szerint helyezkedtek el: egyesek a folyóval párhuzamosan futottak, mások derékszögben keresztezték őket. A főutcákat kövezték, helyenként rózsaszínű aszfaltot használtak. Babilon főbejárata Isztár istennő kapuja volt, kék mázas csempékkel, felváltva az állatok domborművével - 575 bika, oroszlán és fantasztikus sárkány sárkány -.
Babilon híres lett a káldeus bölcsekről, akik még a késő római korban is nagy hírnévnek örvendtek. Felülmúlhatatlan csillagászok és matematikusok voltak, az asztrológiában és az alkímia terén jártasak voltak a legjobban. Az ókori mérnököknek ideális öntözőrendszer létrehozásával sikerült megfékezniük a viharos és szeszélyes Eufráteszet. Az ókori Babilon iparművészeinek termékei megérdemelt hírnevet és nagy keresletet élveztek Keleten és Egyiptomban. Az első iskolák a babiloni templomok alatt jelentek meg. Az ottani gyerekek teológiát, jogot, orvostudományt és zenét tanultak.
Promóciós videó:
A Babilon falain kívüli kereskedelem és üzlet soha nem látott magasságba került. Már azokban a napokban a helyi bankárok nem készpénzes fizetéseket használtak, csekkeket írtak és fizettek érte, hitelt adtak és kamatként jóváírtak. Fejlődött a telkek bérbeadása is. És egy vállalkozó kedvű babilóniai nő Babunu Kr. E. 567-ben. e. (2500 évvel ezelőtt Gogol zseniális regénye előtt) "üzletét" halott és menekült rabszolgák vásárlására építette.
Babilonban még a rablást is hivatásnak tekintették. Bárki megszerezhette a „büntetőügyek mestere” oklevelét. Az egyik agyagtábla olyan szerződést ábrázolt, amely Babilon esetében meglehetősen gyakori volt. Egy állampolgár 2 év és 5 hónap alatt vállalta azt a felelősséget, hogy más embernek tanítsa a bandita és a strici szakmát. Erre "munkából" kapott jövedelmet. Sikertelenség esetén a hallgató a bíróságon keresztül büntetést szedhetett be a tanártól.
Babilon legnagyobb jólétét II. Nebukadnecár híres király uralkodása alatt érte el. Alatt ő vetette vissza Asszíria - az ország fő ellensége - szülőföldjeire, és teljes hanyatlásba esett. Nebukadnecar meghódította Föníciát, Jeruzsálemet, a Júda Királyságát, és sikeresen ellenállt Egyiptomnak. Nagyszabású építési munkálatokat indított, amelyeknek állítólag Babilont fényűző világfővárosgá kellett tenni.
A város északi részén, a folyó bal partján egy nagy királyi palota volt függőkertekkel, a másik oldalon - a főváros fő temploma, amely elérte a modern 8 emeletes épület magasságát. Az aljnál a templom téglalap volt, 650 és 450 m oldalakkal. Volt egy szentély, amelynek tiszta aranyból készült, mintegy 20 tonna súlyú Marduk-szobor, valamint egy ágy és egy aranyasztal volt. Ez csak az égiek közül a különlegeset választhatta. Herodotosznak azt mondták: "mintha Isten maga látogatná meg ezt a templomot, és az ágyon nyugszik". A templomtól nem messze állt a híres lépcsős Bábel 7 emeletes tornya - Etemenanki, ami azt jelenti: "a ház, ahol az ég találkozik a földdel".
Nem tudni, mikor kezdődött pontosan ennek a templomnak az építése, de már Hammurabi uralkodása alatt létezett. Talán ennek a gigantikus struktúrának a projektjét sumér forrásokból kölcsönözték, ahol a hétrétegű templomok létezéséről beszélnek, amelyeket sumérul "e-pa" -nak neveznek, és amelyeket a szent "én" tárházának tekintenek - titokzatos és hatalmas isteni erők, amelyek irányítják a világ fejlődését. A tornyot az asszír betolakodók többször elpusztították, és Babilon következő uralkodója minden alkalommal újra feltámadta a romokból. Uralkodása 75 éve alatt Nabopolasarnak nem sikerült befejeznie a helyreállítási munkákat. Munkáját fia folytatta. Újabb 40 évvel később a torony teljes szépségében megjelent a babiloniak előtt.
Az egyik viszonylag nemrég talált tuppumon egy hétszintű templom képe látható, amelynek közelében az a felirat olvasható: "Etemenanki, babiloni ziggurat". Jobb oldalon a király képe és az akkád nyelvű felirat található: „Én vagyok Nabukodonozor, Babilon királya. Összegyűjtöttem az összes országot, hogy befejezzem az Etemenankát és Urmeiminankát, minden egyes uralkodót, akit kiemelkedő helyre emeltek a világ összes népe előtt. Megtöltöttem a magas terasz alapjait, megalkottam bitumenből és égett téglákból álló épületeit, felállítottam a tetejét a Mennyország felé, és úgy ragyogtam a templomot, mint a Nap. A torony megépítéséhez körülbelül 85 millió tégla kellett. Utolsó és legnagyobb rekonstrukciója után alapja a szerkezet azonos magasságával elérte a 90 m szélességet.
Babilon és a híres torony halála az egyik leghíresebb történelmi rejtély. A bibliai hagyomány, amelyet a Genezis könyve "Noach" második fejezetében rögzítenek, azt mondja, hogy az áradás után az emberiséget egy, ugyanazon a nyelven beszélő nép képviselte. Keletről az emberek Sínár földjére (a Tigris és az Eufrátesz alsó folyásán) érkeztek, ahol várost (Babilont) és az égig tartó tornyot akartak építeni, hogy "hírnevet szerezzenek maguknak". De a torony építését Isten megszakította, aki összekeverte az emberek nyelvét, emiatt megszűnt megérteni egymást, nem tudta folytatni az építkezést, és szétszóródtak a földön.
Etemenanka megolvadt maradványai a mai napig fennmaradtak, és egyértelműen megerősítik a tornyot elpusztító tűz szörnyű dühéről szóló bibliai szövegek valóságtartalmát. A hihetetlen hőmérséklet forróságától a torony felső része szó szerint elpárolgott, a fennmaradó, kisebb rész pedig belülről és kívülről egyaránt homogén üveges masszává olvadt.
A tudósok hosszú ideje próbálják megfejteni ennek a jelenségnek a rejtélyét. Különböző okokat neveztek meg - hatalmas villámcsapás, nagy meteorit robbanása és akár atomrobbanás is. A hatalmas szerkezet halálának "földi" változata azonban hihetőbbnek tűnik. A babiloni épületek rendkívüli tűzveszélyességéről van szó. A fő építőanyag az agyag volt - amely viharvert és esők mossa el. Megerősítéséhez apróra vágott nádat és szalmát használtak. A keletkező vályogtéglákat a kemencékben lehet a legjobban égetni, de Mezopotámiában kevés volt az üzemanyag.
Az égetett téglák nagyon drágák voltak. Minden téglán cári jel volt. Ezért az épületek vastag falai vályogtéglából készültek, nádkötelekkel eltolták és agyaggyantával töltötték meg. Aztán mindkét oldalon lőtt téglával kellett szembenézniük. Nos, a tűz kitörése érdekében a "megtorló jobb kéz" mellett számos oka lehet, köztük a város újabb rohama. Az Etemenankit nagyon gazdagon díszítették, és nemcsak arannyal - értékes szövetekkel, fatermékekkel. Nélkülük azonban a tűz tombolhatott azon a 7 napon keresztül, amelyet a szakemberek kijelölnek neki: a nád és a bitumen elégetése óriási hőmérsékletet hozott létre, amely elegendő volt az agyag megolvadásához.
A babiloni királyság tragikus végét a Biblia a bűnök megtorlásaként és arroganciaként írja le az Úr előtt. A város pusztulása olyan szörnyű volt, hogy a bibliai szövegek összeállítóinak nehézségei voltak az epitettek kiválasztásában. Babilon, amely „arany csésze volt az Úr kezében”, hirtelen, az Ítélet egyik napján, „rettegéssé vált a nemzetek között”, „Antikrisztus királysága”, „elhagyatott sivatag”, „romhalmaz”, „pusztaság háza” és „sakálok lakása”.
Nebukadnecár halála után Kr. E. 562-ben. e. Babilóniában eljött a "bajok ideje". Öt éven belül három király került a trónra, amelyek közül az utolsó, Nabonidus elárulta Marduk ősi kultuszát, és kiemelte a holdistent. A Biblia azt mondja, hogy legidősebb fia és Belsacár uralkodótárs szentségtörő módon szent edényeket használt ételekhez és italokhoz, amelyeket kivettek a jeruzsálemi templomból. A mulatság közepette egy rejtélyes kéz által beírt szavak jelentek meg a falon: „mene, mene, tekel, uparsin”. Dániel zsidó próféta tolmácsolta a feliratot, az arámi fordításban ez azt jelentette: "számozott, számozott, mérlegelt, osztott", és megjósolta, hogy Belsazar hamarosan megsemmisíti őt és országát. Ugyanezen az éjszakán Belassárt megölték, és Babilon a perzsák fennhatósága alá került. Valószínűleg,a bibliai történet valódi eseményeken alapszik, Kr. e. 539. október 12-én. e., amikor Babilont Nagy Kürosz perzsa király meghódította.
Kr. E. 331 e. - Babilont Nagy Sándor hódította meg, majd 19 évvel később egyik tábornoka, Diadochus Seleucus elfogta, aki a babiloniak nagy részét az általa a közelben alapított Szeleukia városába telepítette. Az új korszak kezdetéig csak romok maradtak Babilon helyén.
Még viszonylag nem is olyan régen, a XX. Század második felében Babilon volt a legfontosabb állami jelentőségű műemlék, és ennek károsítására tett kísérleteket halálbüntetésig büntették. Most a vandalizmus vált normává Irakban. Erre a következtetésre jutottak azok az UNESCO-szakértők, akik ellátogattak napjaink "babiloni pandemóniájába" az iraki ellenségeskedések során. Az amerikai csapatok és szövetségeseik buldózerekkel, harckocsikkal és nehéz teherautókkal utaztak Babilon körül, és az ókori város vagyonának legnagyobb részét kifosztó "fekete ásókhoz" szálltak. Még nagyobb kárt okoztak a helyi lakosság rendes vandáljai. Szorgalmasan elpusztították a babiloni kultúra örökségét, ezt gyakran vallási impulzusként magyarázták. Például Isztár istennő kapuján kilenc falfeliratot teljesen ledöntöttek …
Y. Podolsky