Két évezredig nem szűntek meg a viták Atlantisz legendás szigetéről, amelyen az atlantisziak városa volt - mióta a nagy Platón erről mesélt a "Tímea" és a "Critias" párbeszédekben. Bárhol sem keresték ezt a titokzatos országot: az Atlanti-óceánban és Dél-Amerikában, a Földközi-tengeren és Afrikában, Kis-Ázsiában, az Északi-tengeren és sok más helyen. De ahol Atlantiszt „megtalálták”, az nem felelt meg Platón leírásainak. És a filozófus által jelzett helyen (vagyis Herkules oszlopai mögött) ez a titokzatos föld mindeddig nem található meg …
A tudósok között két megközelítés létezik az "Atlantisz" kifejezésre. Mint fentebb említettük, Platón ókori görög filozófus először Atlantisznak nevezte Atlantiszt. De Platón elődei is tudtak róla, bár más néven hívták ezt az országot. Az ókori szerzők Atlantiszt egy bizonyos államként értették, amely ugyanolyan fejlődési szakaszban volt Görögországgal, harcolt vele és az egyik háború alatt nagy katasztrófában pusztult el.
Az okkult tudományokban azonban van egy elképzelés Atlantiszról, mint egyfajta proto-civilizációról, amely megelőzte a mieinket és egy katasztrófa-sorozat következtében elhunyt. A legkülönbözőbb országok különböző kontinenseken élő népeinek mítoszai és legendái beszélnek erről. De sokuknak van olyan elképzelése néhány emberről, amely megelőzte a modern emberiséget és valamilyen hatalmas kataklizma következtében elhunyt.
"Platón a barátom, de az igazság kedvesebb" - mondta korában a nagy Arisztotelész. Így merült fel a probléma: hol, mikor és hogyan létezett az atlantiszi állam? Valaki minden kétséget kizáróan felismeri Atlantisz létét, valaki minden kétséget kizáróan a következő képlet alapján folytatja: "Ez nem lehet, mert ez soha nem lehet." De a legtöbb kutató úgy véli, hogy Atlantisz létezése meglehetősen valószínű, de bizonyítást igényel. Krantor görög filozófus azt mondja, hogy Kr. E. Láttam Egyiptomban egy oszlopot, amelyen a sziget egész története eltűnt a mély tengerben.
Mit tudott Platón Atlantiszról? Párbeszédei során beszámol arról, hogy Atlantisz egy nap és egy tragikus éjszaka alatt tűnt el - "egy szörnyű napon".
Az Atlantisz leírását kezdve Platón arra figyelmeztet, hogy maga a sziget neve és a történetében szereplő összes többi név sem hamis, hanem görög fordítás. Az egyiptomiak, akik elsőként írták Atlantisz történetét, a maguk módján csavarták az atlantiszi neveket. Solon, aki Platónnak mesélt erről a szigetről, nem látta szükségét az egyiptomi nevek megőrzésének, és görögre fordította őket.
Orosz költő - szimbolista V. Ya. Bryusov "Atlantisz" című művében megjegyzi, hogy "Platón már abban az állapotban írja le Atlantiszot, hogy a kulturális élet több évezrede után jutott el, amikor a szigeten már sok különálló királyság volt, sok gazdag város és hatalmas, milliókat számláló lakosság". És maga a sziget története a föld három isten-testvér: Zeusz, Ai-dom és Poseidon közötti megosztásával kezdődött. Poseidon sorsolás útján megkapta Atlantisz szigetét, és emellett a tengerek uralkodója lett. Amikor Poszeidón megkapta az Atlantiszot, csak három ember élt a szigeten - "az egyik férjet a legelején a Föld hozta a világra, Eunor nevet feleségével, Livkippával és a gyönyörű lányával, Kleitóval". Poseidon beleszeretett Kleitóba, a felesége lett, és öt ikerpárt adott életre - Atlantisz első tíz királyának.
Poszeidón elsőként erősítette meg a szigetet annak érdekében, hogy az ellenségek számára hozzáférhetetlen legyen. Egy alacsony domb körül, fokozatosan síksággá változik, három vizet és két földgyűrűt ástak körbe felváltva egymás után. A domb (akropolisz) közepén, egy százszorszépen Poseidon egy kis templomot épített Kleitónak és saját magának, tiszta arany falával körülvéve.
Promóciós videó:
Az akropoliszon egy palota épült, amelyet minden király kibővített és díszített, és az új arra törekedett, hogy felülmúlja elődjét. "Tehát lehetetlen volt megnézni ezt az épületet anélkül, hogy csodálkoznánk a művek méretén és szépségén."
A királyok - Poszeidón gyermekei természetesen nem nélkülözhetik a fürdést, ezért számos fürdőt építettek az akropoliszra. - Nyitott víztározók voltak úszásra, és télre zárva voltak; voltak különlegesek - a királyi család és az egyének számára; még mások - külön a nőknek, valamint a lovaknak és a teherhordó állatoknak is; mindegyiket rendeltetésének megfelelően helyezték el és díszítették. Az ezekből a tározókból kijövő vizet a Poseidon erdő öntözésére irányították, ahol a talaj termékenysége elképesztő magasságú és szép fákat eredményezett.
Az akropolisz legnagyobb és fenségesebb szerkezete egy Poszeidón istennek szentelt templom volt. Mérete valóban gigantikus volt: 185 méter hosszú, 96 méter széles és "megfelelő" magasságú. Kívül a nagy templom teljesen ezüstös volt, kivéve a tiszta aranyból készült "végtagokat". A templomban sok aranyszobor volt. Közülük a legnagyobb Poseidon istent ábrázolta, aki szekéren állva hat szárnyas lovat hajtott. A Poszeidón-szobor olyan magas volt, hogy feje majdnem megérintette az elefántcsonttal díszített mennyezetet, amelyet mind arany, ezüst és orichalcum díszített. A templom belsejében a falakat, oszlopokat és padlókat teljesen orichalcum szegélyezte. Minden szó szerint szikrázott és "világított", amint a napsugár behatolt a szentély belsejébe.
Sok csodálatos dologról számol be Platon az atlanti-szigetek fővárosáról, majd az egész országot leírja. - Atlantisz szigete nagyon magasan volt a tengerszint felett, és a part egy elérhetetlen sziklán emelkedett. A főváros körül síkság volt, amelyet hegyek vettek körül, és eljutottak a tengerig. Mindenki azt mondta erről a síkságról, hogy ez volt a legszebb a földön és nagyon termékeny. Virágzó falvak voltak sűrűn tarkítva, tavak, folyók, rétek választották el egymástól, ahol sok vad háziállat legelt.
Sok minden kívülről érkezett az atlantisziakra, tekintve erejük hatalmas voltait; de maga a sziget szinte mindent megtermelt az élethez. „Először is, minden fém kemény és olvasztható, feldolgozásra alkalmas, beleértve azt is, amelyet ma már csak név szerint ismerünk: orichalcum… a szigeten sok helyen megtalálható; arany után ez volt a legértékesebb fém.
A sziget minden szükséges anyagot biztosított a kézművességhez. A szigeten egyébként nagyszámú háziállat és vadállat élt, sok elefánt … … A sziget rengeteg ételt adott mindenféle állatnak, mind a mocsarakban, tavakban és folyókban, mind a hegyekben és a síkságon élőknek, mind ezeknek (elefántok), bár hatalmasak és falánkok.
A sziget minden olyan aromát előállított és szállított, amely ma már a különböző országokban növekszik, a gyökereket, a gyógynövényeket, a gyümölcsökből és a virágokból áradó gyümölcslevet. Volt olyan gyümölcs is, amely bort ad (bor-jégeső), és amely táplálékul szolgál (gabonafélék), valamint az általunk fogyasztott gyümölcsök, közös szóval - zöldségek; voltak olyan gyümölcsök is, amelyek egyidejűleg italt, ételt és tömjént adtak (kókuszdió?) … … Ilyen volt az isteni és csodálatos gazdagság, ilyen számtalan mennyiségben termelt ez a sziget"
Platón leírja a főváros és saját maga politikai felépítését, mert "ilyen sok talajjal a lakók templomokat, palotákat, kikötőket és kikötőket építettek a hajók számára, és megpróbálták díszíteni a szigetüket … …".
A boldog szigeten a tíz testvér-király mindegyikének abszolút hatalma volt a királyságában, de Atlantisz állam általános szabályát a zsinat irányította a királyok között, ahová 5-6 év alatt gyűltek össze, páros és páratlan számok váltakozásával. A legfelsõbb hatalom mindig az atlantiszi közvetlen örökösnél maradt, de még a fõ király sem ítélhette halálra egyik rokonát sem a királyok többségének beleegyezése nélkül ", míg az atlantisziak az uralkodás alatt az erény elveit követték, és míg bennük az isteni elv uralkodott, mindenük sikerrel járt". … De amikor az "emberi beállítottság" diadalmaskodott - egy bázis kezdet, amikor minden tisztességüket elvesztették, és a féktelen kapzsiság forrni kezdett bennük, amikor az emberek "szégyenteljes látványt" kezdtek mutatni maguknak, akkor az Istenek Istene - Zeusz, látva az egykor olyan erényes atlantisziak romlottságát, Úgy döntöttem, hogy megbüntetem őket."Összegyűjtötte az összes istenet a mennyei szentélyben, és ezekkel a szavakkal szólította meg őket …".
Ekkor hirtelen megszakad Platón "Critias" párbeszéde. És megkezdődik Atlantisz története és kétezer éves küldetése. A papság gyászolta Atlantisz lelki bölcsességét, amely megfertőzte önmagát. A filozófusok e sziget isteni uralkodóiról beszéltek, a költők énekelték szerkezetének mesés tökéletességét. Egyes kutatók azonban úgy vélik, hogy Platónnak párbeszédekre volt szüksége Atlantiszról az ideális államszerkezetről szóló gondolatainak kifejtéséhez.
De az Atlantisz története, amint Valerij Brjusov megjegyzi, „nem valami kivételes Platón műveiben. Más leírása van a fantasztikus országokról, mítoszok formájában elítélve. De ezek a történetek egyikét sem tartalmazzák, mint az Atlantisz leírását, a forrásokra való hivatkozással. Platón, mintha a jövőbeli kételyekre és kifogásokra számított volna, gondoskodik arról, hogy a legnagyobb pontossággal jelezze információinak eredetét, amelyet csak az ókori szerzők ismertek."
A 20. század elején három expedíciót szereltek fel és küldtek Atlantisz keresésére, az egyiket (a második) Pavel Schliemann, a trója híres felfedezőjének, Heinrich Schliemann unokájának vezetésével. „Pavel Schliemann szerint híres nagyapja egy lezárt borítékot hagyott, hogy azt az egyik családtag kinyissa, aki ünnepélyes ígéretet tesz arra, hogy egész életét kutatásnak szenteli, amelynek jelei ebben a borítékban találhatók. Pavel Schliemann ilyen esküt tett, kinyitotta a borítékot, és elolvasta az ott levõ levelet. A levélben Heinrich Schliemann beszámolt arról, hogy kutatásokat folytatott Atlantisz maradványairól, amelyek létezésében nem kételkedik és amelyekben egész civilizációnk bölcsőjét tekinti. 1873 nyarán állítólag Heinrich Schliemann (a trójai feltárások során) talált egyfajta, nagy méretű bronz edényt, amelyen belül kisebb agyag edények voltak,egy speciális fémből készült kis figurák, ugyanabból a fémből származó pénz és a „kövületből készült csontokból” készült tárgyak. Ezen tárgyak némelyikén és egy bronz edényen "föníciai hieroglifák" írták: "Atlantis Chronos királyától".
De sok orosz és külföldi kutató számára ez a történet bizalmatlanságot okoz.
Az Atlantisz keresését mindenütt folytatták és folytatják - az egész világon. Ya. Ya. Gakkel szovjet hidrogeográfus "Atlantiszát" egy keskeny csíkként mutatta be, amely a víz alatti Lomonoszov-gerinc mentén húzódik és összeköti a kanadai sarkvidéki szigetcsoportot az Új-Szibériai-szigetekkel. A Földrajzi Társaság rendes tagja, az Orosz Tudományos Akadémia Kibernetikával foglalkozó Tudományos Tanácsának tagja, Alekszandr Kondratov számos munkát szentelt az emberiség története és az óceánok története közötti kapcsolatoknak. Számos könyvet írt a legendás platoni Atlantiszról és a számos "Atlantiszról" - az úgynevezett hipotetikus földekről, amelyek mára víz alá kerültek.
Renata és Yaroslav Malina külföldi kutatók természeti katasztrófákról és az űrből érkező idegenekről szóló munkáikban azt írják, hogy az atlanti-szigeteki tengerészek felfedezték a Földet … … Azt mondják, hogy „a levegőn és a víz alatt utaztak, nagy távolságra fényképeztek tárgyakat, röntgent használtak, képeket rögzítettek és a videokazetta hangjai kristálylézert alkalmaztak, kozmikus sugarakat használva feltaláltak egy szörnyű fegyvert, és felhasználták az antianyag energiáját is. Azonban a természet sötét erõinek öncélú felhasználása az ambiciózus papok által és a gyakori földrengések oda vezetett, hogy a szárazföld sok szigetre bomlott, amelyek késõbb a tengerbe is eltûntek. Tízezer évvel korunk előtt pedig egy földalatti robbanás pusztította el Poseidonis szigetét. De az Atlantisz halála helyén fekvő nagy kristály által kibocsátott sugárzás,hajók és repülőgépek hirtelen eltűnéséhez vezet a híres Bermuda-háromszögben."
Amint a fentiekből látható, az Atlantisz keresésének földrajza nagyon széles és változatos.