Az orosz kunyhó tele van mintákkal és dísztárgyakkal. Gyönyörű, elegáns, néha perzselő, de nem csak. A dísz nem díszít, hanem mint egy talizmán, megvédi a belső életteret a külvilágtól, spontán, rendezetlen, szemben a házzal, kandallóval, harmóniával.
Mi a kunyhó? Egyszerű, durva, durva fa tömbház, amelyet teljes egészében az ablaknyílásokat keretező panelek és redőnyök díszítenek, a tetőn "ló", "rakpartok", "törülközők" koronázzák meg. Vessen egy pillantást közelebbről: a kereteken - körökön, vonalakon, redőnyökön - ismét körök, rombuszok, négyzetek, vonalak, cikk-cakkok, a rakpartokon és egy törülközőn - ugyanaz a geometria, forma, dísz, amulett. Mit szimbolizálnak ezek az egyszerű, világos körvonalak?
A nap
A kíváncsi néző, aki tekintetét az orosz kunyhó homlokzatára fordítja, nem kerüli el a rengeteg napjelet, kör vagy kör alakban vágva vagy vágva, egy kör keresztben belül, félkör, vonalakkal eltérő irányban - a napsugarak, buja, mintás rozetta formájában a la barokk. A nap megvilágítja a földet, annak minden sarkát, meleg sugarakkal melegít. A nap fényt ad, szembeszáll a sötétséggel, ezért mindent, amit a sötétség generál: félelmeket, bajokat, tudatlanságot. A "keféken" ábrázolva, azaz a gödrök végei - a tető tetejét a homlokzat oldaláról borító ferde táblák, valamint a "törülközőn" ábrázolt táblák - egy deszka, amely elrejti a stégek kereszteződését, a nap megvédi a kunyhót, annak háztartását a tisztátalan, ellenséges, sötéttől.
A bal rakpart alján faragva, a ház homlokzatára nézőhöz viszonyítva balra, a szolár jel napkeltét mutat, a jobb rakparton pedig naplementét. A felkelő, valamint a lemenő napot a föld alatt - téglalap alakban - leggyakrabban ábrázolják, elvégre a nap éppen felkel, vagy éppen ellenkezőleg, már le is szállt. Előfordul, hogy a napjel felét a föld fölé helyezik, három sugárral felfelé ívelve - a nap felkel vagy lemegy. Gyakran a nap már a föld fölé emelkedik, amelyet keresztezett négyzet, a termékenység szimbóluma ábrázol.
A stégek végén a "futó" nap is látható: a kör belsejében több íves vonal van sugárirányban faragva, ami minden bizonnyal azt az érzetet kelti, mintha gördülő volumetrikus küllőkkel rendelkező gördülő kerék lenne - elvégre napkeltekor és napnyugtakor annyira észrevehető az égitest mozgása a horizonthoz képest.
A déli nap egy "törülközőn" kel fel, a homlokzat felső részén, a "ló" alatt, az "ormány" alatt, aki az oromzat tetejét vezeti. Délet ábrázolva a kézművesek két, általában ugyanolyan nagyságú napot faragtak hat sugárral, vagy egy nap "futott", például reggel és este. Gyakran a nap felett vagy a kör-nap belsejében is látható egy ortodox kereszt képe, amely ugyanolyan szent, apotróp erővel ruházza fel a Napot, mint a kereszt, azzal az erővel, amely kiűzheti a démoni és barátságtalan embereket.
Promóciós videó:
föld
A szoláris szimbolikát mindig a föld vagy a mező képe kíséri. A nap mindig a földhöz viszonyítva van ábrázolva, ami megfelel dédapáink geocentrikus elképzeléseinek. Végig és keresztben rajzolt rombusz, szögben beállított és négy részre osztott négyzet, téglalap - mindez egy szántott föld, egy vetett mező szimbolikus, konvencionális megjelölése. Mindezek egyszerű és nem feltűnő geometriai ábrák, amelyekkel tele vannak a paplanok, a szalagok, a redőnyök és a kapuk - az orosz kunyhó egyszerű, de eredeti díszítése.
A földet szimbolizáló díszeket általában nem használják a déli déli kompozíciókban. De vannak kivételek is. Ha a földet egy törülközőn ábrázolják, akkor az szükségszerűen a Naphoz kapcsolódik: vagy a napgömb megvilágítja a hozzá felülről és lentről közeledő földet, vagy pedig egy kis földi szimbólum van két „futó” kör között, és átfogóan megvilágítja a napsugár.
Ég
A nap szimbóluma elképzelhetetlen a díszben, a föld képe nélkül, amelyet egy égi test melegít. A szolár jel égbolt nélkül is elképzelhetetlen. Tehát a ház oromzatos oromfalának felső része égboltként jelenik meg előttünk, amely mentén a nap megteszi nappali útját, keletről indulva (bal rakpart), elérve a zenitet (a rakpartot koronázó törülköző), és nyugaton végződik (jobb rakpart).
A hagyományos kultúra hordozójának tudata nemcsak a nap jelenlétét és az égen át vezető utat, hanem magát az eget is víztartályként feltételezte. "A menny szakadéka", amely őseink szerint esőt, zivatart, villámot áraszt, valami más, különbözik az égbolttól, a csillagok befogadójától: a naptól és a csillagoktól. Hullámos, egyenes és metsző vonalak, mintás díszek a városokból, hullámokká olvadnak össze, mint az eső patakjai, átfolynak a rakpartokon, két vagy három sorban úsznak, kis körök tarkítják őket - esőcseppek a földre hullanak, öntözik, megtermékenyítik. És ahol a föld van, ott aratás is van. Ahol aratás van, ott van egy ember. Ahol az ember van, ott van egy ház, a kunyhó egy mikrokozmosz egy makrokozmoszban, az eredeti pontos másolata, amelyet a nap véd, és megvilágít, esők nedvesítik, terményektől hemzsegnek.