A piramisok szinte minden kontinensen megtalálhatók. Talán csak Antarktiszon és Ausztráliában nincsenek, és még akkor is nehéz ezt biztosan megmondani. A piramisok használatának hivatalos álláspontja az, hogy a piramisok az uralkodó nemesség hatalmas sírok. De milyen ellentmondás merül fel ebben az esetben: a különféle fáraók, királyok és más uralkodók száma messze meghaladja a talált piramisok számát.
Például Teotihuacanban (az ókori Mexikó) csak három piramis található, és az itt uralkodó uralkodók száma valószínűleg több mint három. Csak Egyiptomban folytatódik levelezés a másik között. De akkor Egyiptomban egy másik rejtély kapcsolódik a piramisokhoz: túlságosan eltérnek a mai napig fennmaradt épületek építkezési technológiája és azok, amelyek még nem maradtak fenn. Egyiptomnak hét piramisa van, amelyek hatalmas kőtömbökből állnak, és közöttük nincs kötési megoldás, és csak ezek a piramisok maradtak fenn a mai napig: ezek a három leghíresebb Gíza-piramisok (Cheops, Khaphren és Mycerinus), a Medumna-i piramis, Cheops apja, Sneferu fáraó két piramisa. (Piros és Törött), valamint az Abu Roash-i piramis szinte elvitték a modern épületek építéséhez.
Az összes többi piramis agyagtéglából épült egy kötőanyag oldatban, és az elmúlt évezredek során szinte teljesen megsemmisült. Ami a Djoser lépcső piramisát illeti, alapvetően ugyanolyan masszív kőtömbökből épül, mint a fent felsorolt hét piramis, de kívülről agyagtéglák és kötőanyag-habarcs vannak bélelt. Ezért úgy tűnik, hogy Djoser valamilyen ősi szerkezetet használt temetkezési szerkezetéhez, de helyreállította, ahogyan az akkori technológia megengedte (vagyis meglehetősen primitív).
Szóval, mire használták a piramisokat abban az időben, távol tőlünk? Valószínű, hogy ezeket a világ csodáit nem egy célra építették, hanem több, talán még sokkal is. Ebben a cikkben csak a piramisok építésének és használatának egyetlen céljáról fogok beszélni, anélkül, hogy mások érintkeznék, de a célok rendkívül fontosak még korunk számára, sőt még abban a távoli időben is: ez a cél hatalom. De először egy kicsit bele kell merülnie a kvantumfizikába.
A kvantumfizikában létezik egy ilyen koncepció: a fizikai vákuum, amelyet korábban éternek neveztek. A tudósok már régóta arra a következtetésre jutottak, hogy a fizikai vákuum nem üresség, hanem egy nagyon összetett szerkezet, amely alkotja az Univerzum teret és van némi energiája, de az érzékeink nem rögzítik, és ezért számunkra ürességnek tűnik. Az általánosan elfogadott elképzelések szerint a fizikai vákuum (vagy éter) forráspontú habra hasonlít: minden pillanatban a virtuális gamma kvanták hatására ki vannak koptatva részecske + részecske-párok, amelyek azután elpusztulnak (vagyis visszatérnek a fizikai vákuumhoz) és virtuális gamma kvantumokat adnak, és kiürítik a vákuumban új részecskepárokat + anti-részecskéket, és így tovább, végtelenül.
Ezért feltételesen feltételezhetjük, hogy az éter kvantum összekapcsolt részecskékből és részecskékből áll, vagyis az ellenkező töltésű dipolokból áll. És egy ilyen dipolnak érdekes tulajdonsága van: inhomogén elektromos vagy mágneses mezőben a dipólus mindig a legnagyobb erő irányába mozog. Ha most létrehozzuk a térben a szükséges nem homogén elektromos mezőt, akkor az éter kvantumba jutó ellentétes töltések kissé szétszóródnak az oldalak felé és a kvantum dipóllá alakul, és a mező inhomogén hatása alatt elkezdi mozogni. Más szavakkal, az éteráram úgy jelenik meg, mint a levegő vagy víz áramlása. Ráadásul egy ilyen áramlás nem magukkal az anyagi tárgyakkal, hanem a mezőkkel (gravitációs és elektromágneses), és csak egyenetlen mozgással lép kölcsönhatásba. És egyenletes mozgás esetén az anyagon keresztül halad át, mint egy üregen keresztül, kölcsönhatás nélkül. És most visszatérhetsz a piramisokhoz.
A piramis tömbök főként mészkőből készültek, néhány blokk gránitból készült. Ezenkívül az összes piramis kivétel nélkül sziklás alapra állították, amely gránitot is tartalmazott. Ez az ásvány kvarcból, csillámból és földpátból áll. És a kvarcnak van ilyen tulajdonsága: ha egy vékony kvarclapot összenyomnak, ellentétes töltések jelennek meg az ellenkező felületein, vagyis egy elektromos mező jelenik meg a lemezen (ezt a hatást nevezzük piezoelektromos effektusnak, és az általa létrehozott villamos energia piezoelektromos).
Így a piramis az alaprészre gyakorolt nyomásával a piezoelektromos hatás következtében elektromos mezőt képez az alapon. És a piramis háromszög alakja ahhoz vezet, hogy a piramis alatti mező erősen heterogénvé válik, maximális intenzitással közvetlenül a csúcs alatt. Ennek eredményeként éteráramok alakulnak ki, vízszintesen irányítva minden irányból a maximális térerősség pontjáig. Ezen a ponton az egyes patakok ütköznek egymással, 90 fokkal elfordulnak, majd függőlegesen repülnek át a piramis testén, kifelé kilépve.
Promóciós videó:
A piramisokon áthaladó energiaáramlásnak ez a ténye a katonaságunk számára jól ismert. Először találkoztak ezzel a jelenséggel a következő arab-izraeli háború alatt, amikor pilótaink véletlenül a piramisok fölött találták magukat. Abban a pillanatban a repülőgépek összes elektronikus berendezése meghibásodott, és a pilótáknak csak csodálatos módon sikerült leszállni a pelyhes autókhoz. Az izraeliek számára azonban sokkal rosszabb lett. Két repülőgépük, egyszer a gíai piramisok felett, teljesen elvesztette az irányítást, és a homokba zuhant. A pilótákat megölték. Mellesleg maga Egyiptomban szigorúan tilos repülni a piramisok felett.
Hasonló energiaképződményeket a piramis feletti katonai radarok is rögzítenek, amelyeket korunkban a Szaúd Golod muszovita épített Ostšakovótól nem messze (ez a Seligerből származó Volga forrása). A piramisoknak a repülõgépekre gyakorolt ezt a hatását meglehetõsen magyarázzák: a piramis által létrehozott éteráram bármilyen anyagtestet érint, és azt meghúzza, beleértve az elektronok húzását is a berendezés vezetékeiben, vagyis indukál parazitaáramot az elektronikában és nem mûködik. És itt jutunk a legérdekesebb dologhoz: mi történik, ha egy ilyen éteráramot átjuttatnak egy személyen?
Nem számít, hogy a szkeptikusok, ateisták és materialisták most állnak velem szemben, saját tapasztalataimból és példáimból többször meggyőződtem arról, hogy az embernek lélek van (energia-információs mező, energia mátrix, mentális anyag stb.). És teljes mértékben betartja a fizika törvényeit. Különösen az éter áramlása befolyásolhatja egyenetlen mozgása esetén. És a piramisokon belül egy ilyen áramlás pontosan egyenetlenül (gyorsulva) mozog, egyszerűen azért, mert a piramistest áramlási szakaszában a magasság folyamatosan csökken. Amikor egy ember elalszik a piramis belsejében, lelke és fizikai test közötti kapcsolat annyira gyengül, hogy az éterikus áramlás hatása elegendővé válik a lélek kihúzásához a testből.
Más szavakkal: egy személy megszabadul a fizikai test bilincseitől, és ebben az állapotban megszerezi a legegyedibb képességeket: képes repülni, bármilyen falakon és mennyezeten áthatolni, telepatikus kapcsolatot létesíteni bármilyen szükséges emberrel, és (ami a legfontosabb) hatalmas információt kap az univerzum legfontosabb kérdéseiről és problémáiról. … Ez az állításom soknak hihetetlennek tűnik, de a tények róla szólnak. Egyszerre Napóleon, amikor Egyiptomban volt egy katonai expedíció, úgy döntött, hogy az éjszakát a piramisban tölti. Másnap reggel megdöbbenve kijött a mag felé, de haláláig nem mondta el senkinek, mi történt vele pontosan a piramisban. Már a mi időnkben a híres ezoterikus Drunvalo Melchizedek az "Az élet virágának ősi titka" című könyvben leírta a test elhagyásának tapasztalatait,amikor engedélyt kapott az egyiptomi kormánytól, hogy egy éjszakát a piramisban töltsön. Boris Rasen amerikai, az egyiptomi titkokról szóló dokumentumfilmek készítője erről emlékezeteiben írta.
De azt a tényt, hogy a telepátia, a telekinesis és a gyors repülés ilyen képességei egy szabad asztrális test állapotában merülnek fel (ahogy a lélek az ezotericizmusban nevezik), saját példámból tudom. Természetesen nincsenek piramisok a lakásomban, sőt a városban sem, ahol élek. És más módon, pusztán pszichológiai módon lépek be az asztrális síkra, azaz a saját pszichés munkámmal. De amikor kimegyek a testemből, ebben a pillanatban egy gondolkodási erőfeszítéssel megtörhetek nagyon erős tárgyakat, csatlakozhatok telepatikusan a szomszédaimhoz és egy szempillantás alatt több ezer kilométerre repülhetek (ezt már többször is megtettem).
De a legfontosabb dolog az, hogy elkezdek hatalmas információkat kapni a leg globálisabb kérdésekről, vagyis tudást kapok. És bármilyen tudás, ha szükséges, átalakítható hatalommá (a „tudás hatalom” kifejezés ismerős?). Ebből a célból, ahogy gondolom, a piramisokat a régi időkben építették: annak érdekében, hogy megszabaduljanak a rajtuk keresztül levő fizikai test bilincseitől, hatalmas képességeket és ismereteket szerezzenek, amelyeket azután hatalomba lehet alakítani. Vagyis a piramisok tudás és hatalom eszközévé válnak. És a hatalom nagyon drága, és ennek érdekében az ókori papok nem bántak több tízezer órás munkával és emberi élettel.
Azok az egyiptomi kőtömbök, amelyek a mai napig fennmaradtak, éppen erre a célra épültek, jóval a klasszikus történelem kezdete előtt. Milyen civilizációt építettek - nem tudom. De akkor történt a Föld legerősebb katasztrófa. Az uralkodó elitet a kataklizma elpusztította, és csak néhány közönséges polgár maradt fenn, akik évtizedekkel később adták a történelem körének, de ugyanakkor semmit sem tudtak a piramisok céljáról.
Emlékezetükben csak homályos emlékek maradtak arról, hogy a piramisok valamilyen módon kapcsolódnak a másik világhoz (és az asztrális világ a másik világ, ahova mindannyian elmegyünk a fizikai test halála után). Más szavakkal: a klasszikus egyiptomiak elkezdték a piramisokat sírokként érzékelni. És elkezdték betemetni bennük a fáraóikat, és úgy építették őket, mint agyagtégla piramisai egy kötőanyag-oldatra. Ezek az újjáépítések az alacsony technológiának köszönhetően nem bocsátották ki az idő próbáját, és diffúz agyag dombok formájában maradtak fenn a mai napig. És Cheops, Khefren, Mikerin, Sneferu és Djoser fáraók egyszerűen a régi épületeket használják sírokként, és nevüket adták nekik (az ókori plagizmus egyfajta).
I. Prokhorov