A találkozó az isteni és az emberi, a régi és az új, a haldokló és született találkozója.
Az emberek azt mondják, hogy a tél és a tavasz a Találkozón találkoznak: ezek az első olvadások határozzák meg a következő időjárási viszonyokat. De a táblákon kívül mélyebben megértjük az ünnepet, amely az Ó- és az Újszövetség közötti határává vált, és ezek kereszteződése.
Simeon elder egész életében várta Istent. Az Úr elvárása számára a halál várhatóvá vált. A legenda szerint Simeon, az Isten-Fogadó abban a pillanatban több mint kétszáz éves volt. Egyszer megkérdőjelezte a Megváltó születésének próféciáját, és azt mondták, hogy addig nem fog meghalni, amíg a saját szemével nem látja az igazságot. Az Ótestamentum "Hitetlen Thomas", akit szintén megkaptak arra, hogy megerősítse kétségeit, hogy meggyőződjön az isteni igazságról. Ez a kép közel áll minden olyan emberhez, akinek a hite erősebbé válik a kétségek kemencében.
Az idősebb szavai évszázadok óta imádságnak számítanak, amelyet a hívõk gyakran megismételnek: "Most engedd el a te szolgád, Mester, a te ige szerint, békében." Bizonyítják az alázatot és a halál örömét, tudva, hogy az emberi bűneket a Megváltó engedi meg engesztelni a világnak.
Öröm ünnepe lett volna, ha az igazlelkű vén más szavait, amelyeket Szűz Márianak mondtak, nem emlékeztettek vissza. Isten Anyja számára a "Simeon prófécia" Jézus jövőbeli sorsának, a keresztre feszítésnek a jele lett.
Mintha az egész keresztény történelem tükröződne ebben az egy eseményben, amely hivatalosan beszámol nekünk a hagyományról, hogy a baba a negyvenedik napon templomba kerül. Az újonnan született Krisztus és annak felismerése, hogy Ő a világ Megváltója, aki elfogadja a szenvedést és újra feltámad. Az Ó- és az Újszövetség találkozása: a zsidó parancsolatok a világgal az örökkévalóságig mennek, és utat adnak a kereszténységnek.
Isten keresése, szellemi kétségek költői cselekményként vonzotta Joseph Brodsky költőt. Látszólag távol az egyházi kultúrától, Sretensky versében tökéletesen megtestesítette a nyaralás fő gondolatait.
Mindannyian félünk a haláltól és Istent keresünk, és éppen az ilyen találkozás az isteninel változtatja meg életünket: a „halál csípése” már nem ijeszt meg minket, az örömteli lélek új gyönyörű világba száll. A lényeg az, hogy időben megtalálja Istent, aki valójában mindig velünk van.
Promóciós videó:
Meg fog halni. És nem az utcai humba
Kézével kinyitotta az ajtót és egy lépést tett, De a süket és ostoba halál területére.
Átment a szilárdságtól mentes helyen, Hallotta, hogy az idő elvesztette hangját.
És egy kislány képe, ragyogó körül
A halál út szőrös korona
Simeon lelke előtte szállt
Mint valami lámpa, ebbe a fekete sötétségbe, Amelyben addig senki más
Nem úgy történt, hogy megvilágította az utat magam számára.
A lámpa ragyogott, és az út kiszélesült.