Ez A Titokzatos Emberek - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Ez A Titokzatos Emberek - Alternatív Nézet
Ez A Titokzatos Emberek - Alternatív Nézet

Videó: Ez A Titokzatos Emberek - Alternatív Nézet

Videó: Ez A Titokzatos Emberek - Alternatív Nézet
Videó: Az elképesztő Gyatlov-rejtély - nagyon bővített verzió 2024, Július
Anonim

2012-ben az egész világ "a maja naptár szerint" várt a világ végére. A sorsos év telt el, de a világ vége nem történt meg. A "maja prófécia" mítosznak bizonyult - az ókori indiai néppel kapcsolatos tévképzetek sorozatában a legnépszerűbb. De vannak mások is …

Maya sokáig eltűnt az európaiak előtt

A klasszikus Maja egyik központját, mint például Tikal, Copan, Palenque, valóban elhagyták a X században, de északon, a Yucatan-félszigeten kultúrájuk hosszú ideje fennmaradt. És a Maja egyéb területeit is semmiképpen sem hagyták el. Tehát a majainak még mindig sikerült harcolnia a tengerentúli betolakodókkal. És maga Christopher Columbus volt az első, aki találkozott velük! A XV. Század 40-es éveiben! században a Yucatánt meghódították, 1697-ben az utolsó független állam bukott le - Tayasal, és a majakat elfelejtették. A második mítosz született.

Amerikát évszázadok óta vadon élők laknak

Magasan fejlett bennszülött civilizációk az Új Világban, azt mondják, nem, nem léteztek és nem is lehetnek. 1832-ben Jean Frederic de Waldeck fedezte fel Palenque romjait. Visszatérve Párizsba, kiadott egy könyvet a maja antikvitásáról. Népszerű volt a művészek körében, de a régészek nem vették észre. Waldeck romantikus volt, nem tudós - azt hitte, hogy az indiai városok építői atlantai vagy egyiptomiak, és ennek megfelelően "javították" a rajzokat. Ezért nem művészi érdemeik ellenére nincs tudományos értékük.

Aztán John Lloyd Stephens amerikai diplomata és Frederick Catherwood angol művész indultak ősi városok keresésére. Az expedíció 1839 és 1841 között tartott. 1842-ben New Yorkban megjelent Stephens könyve „Utazási benyomások egy közép-amerikai, Chiapas és Yucatan utazásból”, és két évvel később élettársa, Catherwood kiadta saját munkáját. Stephens beszámolója részletes és körültekintő volt, és Catherwood mesteri rajzai az ősi városok emlékműveit reprezentálták, pontossággal meghaladva a fényképeket. Még most sem veszítették el dokumentális jelentőségüket: elvégre sok, amit akkoriban elfogtak, benőtt vagy megsemmisült a következő években.

Promóciós videó:

A világnak azzal a helyzettel kellett szembenéznie: Amerikában, a "vadonok földjén" nyomokat találtak egy hatalmas ősi civilizációra. Kicsit később a francia Charles Etienne Brasseur de Bourbourg megtalálta a fennmaradt maja kéziratokat az archívumokban: a madridi kódex egy része, a Maya-Quiche epikus Popol Vuh rögzítette az egyetlen fennmaradt maja Rabimal-Achi játékát. A tudósok azonban hosszú ideig nem hitték abban, hogy a selva városokat az indiánok építették.

Maya városokat nem Maya építette

Században. "Az indiánok védelmezője" Bartolomé de Las Casas feltevése szerint az indiánok az eltűnt "Izrael tíz törzsének" leszármazottjai, akik az Új Világba költöztek. Században. az ötletet a mormonok fejlesztették ki. Véleményük szerint a Quetzalcoatl azték isten (a maja Kukulcan néven is ismert) Jézus Krisztus.

A maják - az „atlanti” - származására vonatkozó másik hipotézist először a XV-ben fejezték ki! század. Amikor a maja városok romjait felfedezték a XIX. Században, az Atlantiszot újra emlékezetükre hagyták, és az elsüllyedt kontinenst a régi és az új világok közös kulturális központjának, az antikvitás minden magas civilizációjának „üstjének” nyilvánították. Az első "Atlantológus" az amerikai Ignatius Donnelly, aki 1882-ben kiadta az "Atlantis - Antediluvian World" könyvet. Oroszországban N. F. Zhirov volt követője.

A maják egyiptomi eredetéről szóló verzió viszonylag késő. Először Waldeck, az ősi városok egyik első felfedezője terjesztette elő. De az atlantiszt sem felejtették el. A civilizációt a Nílus-völgybe az Új Világ gyarmatosítói vitték át, akiket … Atlantisz bevándorlók kiképeztek - hitt a francia O. Le Plongeon. Az angol E. Smith egy "geolitikus" elméletet terjesztett elő, amely szerint az összes magas kultúra Egyiptomból származik.

Norvég utazó, Thor Heyerdahl, 1969–1970 átment az Atlanti-óceánon a Ra papirusz hajón. Sikerült bebizonyítania, hogy az egyiptomiak Amerikába való vitorlázása technikailag lehetséges. De valóban elvégezték őket?

Az elmélet megcáfolja az időtényezőt. Az ókori Egyiptom virágzása - Kr. E. III. Évezred, maja civilizáció - korszakunk fordulója. A görögöket szintén "elküldték" az Új Világba - Odüsszeustól Nagy Sándor harcosáig - föníciaiak, ázsiaiak, afrikaiak, rómaiak … Ez utóbbi egyébként meglátogatta Mexikót - a ásatások során számos ősi római gizmót találtak. Nem valószínű azonban, hogy a római tengerészek egyedül jutottak oda, és kétségkívül kétséges, hogy ők az ősi Maja tanítói voltak. Hasonló óvintézkedések vannak az óceán mindkét oldalán, de ezeket nem a Kolumbiát megelőző kapcsolatok okozzák, hanem a civilizáció fejlődésének általános törvényei.

Eközben folytatódott a kutatás. Az ásatási adatok azt mutatták, hogy az ősi városokat maguk a majai építették. De mit hívtak a valóságban (a közismert nevek feltétesek)? Ki futott? Miért hagyták el a lakók őket? Erről csak lehetett kitalálni …

Elhagyott városok

Ennek a mítosznak az egyik szerzője a májista Silvanus Morley volt, népszerűsítője Kurt Walter Keram volt. A letelepítés epikus képet festett:

„Egy egész ember, főleg városlakókból állt, hirtelen elhagyták erős és erős házukat, búcsút mondtak az utcáknak, tereknek, templomoknak és palotáknak, és a vadon élő észak felé költöztek. Ezen telepesek egyike sem tért vissza a régi helyére. Az esemény szörnyű és teljesen érthetetlen természetének megjelenítéséhez képzeljük el például, hogy a francia nép … hirtelen, váratlanul Marokkóba költözik. Alig érkeztek meg a helyre, és elkezdték volna építeni azt, amit éppen a sorsukra hagytak - templomokat és városokat.

A klasszikus korszak maja városai valóban elpusztultak - de nem hirtelen és nem egyszerre. A fájdalom körülbelül egy évszázaddal tartott. A katasztrófa okát nevezték: földdepopuláció, járványok, éhínség, idegen invázió, felkelés … Ezt a kérdést még nem oldották meg.

Osztálytalan társadalom

Míg egyesek gyászolták a városok idő előtti pusztulását, mások azt állították, hogy a majakon … nem volt. A régészek által felfedezett romok olyan rituális központok, ahol papok éltek, és az emberek csak rituálék elvégzésére jöttek. Ha nincsenek városok, akkor sem kereskedők, sem kézművesek, sem harcosok, sem királyok nem lesznek! Csak papok és parasztok. Néhányan még tovább mentek, azzal érvelve, hogy a papi tisztségek szintén választhatóak, csak egy rövid ideig tartottak, szolgálatot követõen, miután az „nép választásai” visszatértek a földi munkához. A jól ismert mayanist Eric Thompson hasonló nézetekhez ragaszkodott (bár nem olyan radikális).

Idő megszállottság

Thompson és követői egyfajta „akkori filozófiát tulajdonítottak a Majanak, és ragaszkodtak ahhoz, hogy a sztyeleket és oltárokat csak annak irányára jelzik. Thompson hitte: egyetlen szöveg sem dicséri az uralkodót vagy a hódítást - tartalmuk csak a filozófiai ötleteket veszi észre.

Ezt a nézetet az okozta, hogy száz évig a maja összes hieroglifájából csak a naptári szimbólumokat derítették ki. Az egyik megszakító maga Eric Thompson volt. Kétségbeesetten értette a szövegeket, kijelentette, hogy csak a dátumokat tartalmazzák.

Minél több tudós tanulmányozta a majakat, annál több kérdés, hamis értelmezés és hipotézis merült fel. A fennmaradt kódok, acél feliratok és háztartási cikkek sok kérdésre megválaszolhatták a kérdéseket - ám hallgattak.

Image
Image

Ki megfejtette a maja hieroglifákat?

Az első megfejtetési kísérlet a Diego de Landa testvére "Jelentés a yucatani ügyekről" című munkájának felfedezése után történt. Landa a kéziratban idézi az úgynevezett "ábécé" - 27 maja karaktert, amelyek véleménye szerint megegyeznek a spanyol betűkkel. Példákkal szolgált az "ábécé" -hez, ám ezek nem segítették a kutatókat, éppen ellenkezőleg, összekeverték őket. A kétbetűs "le" ("gubanc") négy karakterből, a "cha" ("víz") pedig három karakterből állt.

A kódmegszakítók több generációja harcolt a "Landa ábécé" ellen. Jurij Valentinovics Knorozov megértette, hogy félreértés van a maja írástudó és a szerzetes között.

Landa, diktálva, név szerint hívta az egyes betűket, majd az egész szót. Az indiai esetleg minden dolgot leírta. Az eredmény ostobaság volt, ami zavaró volt. A példák "Landa módon" elolvasása után a tudós meg volt győződve arról, hogy a feltételezés helyes.

Knorozov bebizonyította, hogy az "ábécé" jelei nem betűket jelentenek, hanem a nevüket - magánhangzók és szótagok, és igazolta a Maja írás megfejtésének általános elveit. Munkája szolgált a további kutatások alapjául. A hieroglifák beszélgetése azonban évtizedekbe telt.

Tehát helyesebb lenne azt mondani, hogy Knorozov nem „megfejtette”, hanem meghatározta a megközelítéseket, megalapozta a megfejtés alapját.

Jelenleg a hieroglifák több mint kétharmadát megfejtették. A történelmi események menete helyreáll, a városok nevei visszatérnek, a kialakult ötletek összeomlanak.

A "megvilágosodott teokrácia" ugyanúgy utópiának bizonyult, mint a "osztály nélküli társadalom", amelyet a parasztok közül megválasztott papok irányítottak. A papi birtok nem létezett, vagy jelentéktelen szerepet játszott, és a király hatalma örökletes volt. A máják békés elképzelése, az "idő múlásával" és a világgal való megszállottságuk mítosznak bizonyult. A kő krónikája megőrizte információkat a győztes kampányokról, puccsokról, harcokról és a külföldiekkel kötött szövetségekről.

Maya már nem volt „titokzatos”, „egyedi”, „ismeretlen” ember. Az információhiány által keltett mítoszok egy része a múlté vált. Néhányan megmaradtak - a tudományos eredmények népszerűsítése évtizedek óta elmaradt a felfedezésektől. A mítosz az atlantákról és más transzatlanti „professzorokról”, az elhagyott városokról, másokról, amelyek „ismeretlen” és „misztikus” -hoz kapcsolódtak, kitartónak bizonyultak. Ezeket a mítoszokat az újságírók szeretik. Ugyanakkor unalmasan újraírni ugyanazt a dolgot. Frissebb mítoszokra volt szükség. Nem tartott sokáig. Megjelent …

Kristály koponya

A leghíresebb koponya a "Mitchell sövények", vagy a sors koponya. Azt mondják, hogy 1927-ben fedezte fel F. A. régész lánya. Mitchell-Hedges Anna a maja Lubaantuna város ásatása során. A koponyát egyetlen darab kristályból készítették, az alsó állkapcsot külön rögzítették, a szemhüvelyek izzottak és visszavertek a fénysugaraknak, a hátul lévő csatornarendszernek és prizmáknak köszönhetően. 1964-ben Anna adományozta a tárgyat Frank Dorland művészkritikusnak, aki átadta a tanulmányozáshoz a Hewlett-Packard számára, de a szakértők nem értették, hogyan készült. Mikor és miért, szintén nem világos.

Image
Image

Úgy gondolják, hogy a koponya szolgálhat információgyűjtéshez és -átadáshoz, eszköz lehet a jósláshoz, egyfajta nagyító, gyógyászati célokra használható, és akár kívánságait is teljesítheti. Van egy "technikai" hipotézis is - a mű hátsó részébe metszett prizma emlékezteti néhányan a lézerkészülék működő testét!

Más kristály koponyákat is találtak: A 19. században egy párizsi és egy koponya jelent meg a Brit Múzeumban, sok kristálytárgy jelenik meg a nehézkes kilencvenes években, a közelmúltban "Himmler koponyáját" fedezték fel. A XX-XXI. Század fordulóján a kristály koponyák divatossá váltak. Számos kiadványt szenteltek nekik, és 2008-ban elkészítették az "Indiana Jones és a kristály koponya királysága" című filmet.

Valójában a koponyák hamisak. A sors koponyáját nem találták az ásatásban, de a Mitchell-Hedges egy aukción szerezte meg. A korai koponyák Eugene Boban francia kalandor munkájának gyümölcsei. A baljós tárgyak véres rítusaikkal és "misztikus rituálékkal" feleltek meg az indiánok európai elgondolásának, amelyet a csalók használtak.

Pakal űrhajós

1952-ben Alberto Ruz mexikói régész egy sírhelyet talált egy sarkofággal a Feliratok Templomának piramisában. Az elhunytot az indiánok számára szokatlanul nagy magasság jellemezte -173 cm, és hamarosan megjelent egy verzió, hogy egy európaiaké, aki jóval Columbus előtt átlépte az Atlanti-óceánt, és Palenque tisztelt uralkodójává vált.

1968-ban Alekszandr Kazantsev a tudományos fantasztikus író extravagáns hipotézist fogalmazott meg. Véleménye szerint … egy idegenet eltemettek Palenque-be. A szarkofág fedelén lévő dombormű az űrhajót pilótaáló űrhajósot ábrázolja. A kriptaban található temetkezési maszk és szobrok furcsa megjelenésű embereket ábrázoltak - az orr hídjával a szemöldök felett.

Ezt a hipotézist a svájci Erich von Daniken a „Jövő emlékei” bestsellerben tette közzé. Kevés ember olvasta gyermekkorban az "idegen Palenque-ből" leírást - von Daniken könyvének újbóli kinyomtatásait számos kiadványban tették közzé. A leíráshoz csatolták a dombormű képet és a „rakéta” rajzát magyarázó feliratokkal.

A felszínen a bizonyítékok meggyőzőek voltak. Ugyanakkor … a tudományos fantasztikus írók kissé "kijavították" a rajzot: elkenettek néhány részletet, amelyek nem kapcsolódtak egy folytonos vonalhoz, és annak érdekében, hogy az "űrhajós" természetesebb pózot kapjanak, az egész képet rossz, keresztirányú helyzetbe helyezték, míg a táblát hosszirányban kell nézni.

A rajzon található feliratok elmondhatják, hogy ki temették el a sarkofágot, ám ezeket olvasva a tudósok hibákat követett el. David Kelly és Merle Green Robertson amerikai mayaisták kijelentették, hogy az elhunyt egy 80 éves Pacal nevű férfi volt, aki 615-683 között Palenque-t uralta. feleségül vett egy tizenkét éves tinédzser: először - az anyjával, aztán - a saját húgával, törpe volt és törzsben szenvedett lábak torzulásoknak az inceszusos házasságok miatt. A felirat értelmezése, amelyet maga Alberto Ruz készített, ugyanolyan pontatlannak bizonyult, Palenque csak a XX - XXI. Század fordulóján tudta elolvasni a hieroglifikus szövegeket. Kiderült, hogy a maja uralmát a Feliratok Templomában temették el - nem idegen. A neve valóban Pacal volt, de 12 éves korában nem feleségül vette anyját, hanem elbűvölte. A szarkofágon a felirat a király őseinek listája. Pa-kal életrajzát más szövegek alapján helyreállították. A Pa-kal szarkofágát "A kukorica-isten kőarkájának", a templomot pedig - Bolon Yet Naah - "a kilenc teljesítés csarnokának" hívták.

Image
Image

A majaokkal kapcsolatos mítoszokról szóló történet befejezésekor nem szabad megemlíteni a legfontosabbat - a világvég mítoszát. Nyilvánvaló, hogy ez egy kereskedelmi projekt. Van-e történeti, tudományos alapja?

Michael Ko, a híres amerikai mayaist szerint a mezoamerica népek vallásait, beleértve a majakat is, a teremtés és a pusztítás ciklusának megismétlése jelenti. Mindegyikük 13 Bak-tuning volt - kissé kevesebb, mint 5200 év - és Armageddonnak a tizenharmadik Baktun utolsó napján kellett érkeznie, amikor a következő nagy ciklus a „hosszú szám” naptár szerint befejeződik.

Van egy "prófécia", amelyet maguk a majai hagytak el. 1996-ban a májusi írási szakember, David Stewart és kollégája, Stephen Houston felfedezett egy feliratot a Tortuguero oldalán. A dekódolás után kiderült:

„A tizenharmadik négyszázadik évforduló Kanha hó hónapjának 3. napján, Ahab 4. napján ér véget. Azon a napon Bolon Yokte, a változás istene lesz (lesz / honnan?) Fekete? és meg fog tenni ??

Ez a homályos szöveg a híres prófécia a világ végéről. A fordítása azonban pontatlan, mivel néhány hieroglifa sérült. Ezenkívül ez egy másik, nagyobb feljegyzés része az épület felszenteléséről.

A „próféciákról” és a „világ végéről” nem tudományos munkákból, hanem ezoterikus könyvekből, például Jose Arguelles „A Maja tényezőjéből”, John Jenkins „májusi Cosmogenesis: 2012” -ből és másokból tanultunk. Később fantasztikus thrillerek és katasztrófafilmek jelentek meg.

A modern mítoszban a maja és az azték ábrázolása vegyes. Az aztékok legendák voltak az apokalipszisről. Meggyőződésük szerint ötödik korban élünk, amelynek, mint az előtte levő négynek, katasztrófával kell végződnie. De nem adtak pontos dátumot. A majakon az úgynevezett hosszú gróf volt. A ciklus kezdeti napja: Kr. E. 3113/14, 2012. augusztus 6. Augusztus 6-án, az utolsó nap pedig 2012. december 21/23-án. A mayák azonban nem számítottak a "világ végére", mivel 4772-ben Pakal király koronázásának évfordulóját ünnepelni fogják.

Forrás: “Érdekes újság. Az ismeretlen T. Plikhnevich