A Demeter istennőnek szentelt templomkomplexum, amelyet 2011-ben találtak az Anapa régióban, ismét régészeti és történelmi szakemberek figyelmét felkeltette. Egy új feltevés szerint az ókorban a leginkább titokzatos rituálékra került sor a komplexum területén - az eleusini misztériumok.
Az ókori görög szentírások szerzői azzal érveltek, hogy a szenvedés mindenkit vár a túlvilágra, és csak az eleusiniai misztériumokba beavatottak találnak áldott létezést ott.
Az eleusini rejtélyek egy ősi mezőgazdasági kultuszból származtak, amely a minóni korban nyúlik vissza. Demeter istennőnek és lányának, Persephone-nak szentelték őket. Kevés ismeret áll arról, hogy mi történt a misztériumokban, mivel a beavatottak esküt tették a halál fájdalmára, hogy nem teszik közzé tanultaikat. Sőt, bárki, aki véletlenül látta, hogy mi történik az ünnepségen, halálra volt ítélve - mondja a Régészeti Alapítvány sajtószolgálata.
A korai keresztény szerzők többé-kevésbé részletes információkat tartalmaznak arról, hogy mi történt az eleusini misztériumok alatt. Szerintük a beavatási ünnepségre több szakaszban került sor. A misztériumok során a neofiták lehetőséget kaptak a szent szimbólumok elmélkedésére és a szent ételek elfogyasztására, és "teljes megtisztulásra" került sor. A szertartás végén, Plutarch története szerint, a beavatottaknak valami szörnyűt kellett megtapasztalniuk, amely után az istenség valódi megfontolása kezdődött.
A főpap feladatait csak az Eumolpid család képviselője végezheti. A legenda szerint ősök, Eumolpus Dimetra fedezte fel az eleusini misztériumok lényegét, és fõpapjává tették õt. A római időkben, az Eumolpidekhöz való viszonyulásával, még Hadrianus római császár lett a misztériumok legfőbb papja.
„Tudjuk, hogy a boszkorán királyok rokonok voltak az Eumolpid családdal. Mint a család tagjai, megkaptak a jogot, hogy papsági feladatokat teljesítsenek ebben az úrvacsoraban. Ennek megfelelően szülőföldjükön, Demeter főpapjaiként, az eleusinói modell szerint ünnepelték a misztériumokat. A Vestnik falu közelében végzett ásatások során egy monumentális szerkezettel találkoztunk, amelyet az összes klasszikus ókori görög kánon szerint építettek. Ez azt sugallja, hogy egy ilyen nagyszabású struktúrát a korában csak a Boszporusz királyság legfelsõbb hatalmának támogatásával és közvetlen részvételével lehetett volna építeni”- mondta Nikolai Sudarev, a Kelet-Boszporusz Expedíció vezetõje.
Oleg Markov, a Régészeti Alapítvány fejlesztési igazgatója kijelenti: „Ebben az esetben egy egyedi régészeti emlékkel kell foglalkoznunk. Ennek analógja lehet az élet, kivéve azt, amely mindenki számára ismert, az angliai Stohenge. Csak azt kell elképzelni, hogy a Közleményben a templomkomplexum 50 évvel régebbi, mint maga a Parthenon, és gyakorlatilag egy ugyanolyan egyedi nekropolisz területén helyezkedik el, amely a Taman-félsziget görög előtti lakosságának képviselőinek tartozik.
Promóciós videó:
Az angol kultuszkomplexum azonban az egész világon ismert, a világ minden tájáról érkező turisták tanulmányozzák és meglátogatják, és van egy csodálatos régészeti emlékünk, történelemünk van, de a kutatás finanszírozására és az érdekes turisztikai helyszín fenntartására irányuló szándékunk nincs finanszírozva. Ezért jelenleg a Demeter templomának tanulmányozásában valódi segítséget csak azoktól az önkéntesektől kapunk, akik önként jöttek a ásatásokra.