Miközben Napóleon katonái 1812-ben elrabolták és felszentelték Moszkvát, az orosz csapatok 1814-ben békében érkeztek Párizsba és elnyerték a városiak együttérzését. A franciákat különösen szerette a kozákok - a „Don óriásai”. Annyira, hogy attól az időponttól kezdve minden orosz, a katonától a tábornokig, a párizsiiak csak egy "kozák" -nak hívták …
Az orosz kozákok bebizonyították a franciáknak, hogy "nemes és cibulizált hadsereg"
A pletykák, hogy az oroszok még a pusztított Moszkvát is megkeresették, gyorsan elterjedtek a francia fővárosban. Végül is csak a párizsi csatában 6 ezer katonánk esett le. Elég bosszút. De semmi ilyen nem történt. Ha Napóleon nem tudott várni a kulcsokra vagy akár a moszkviták szerény küldöttségére sem, akkor I. Sándor fehér lóval lovagolt Párizsba, virággal lezuhanyozva. Miután lovagi mozdulattal meghódította a párizsi embereket, elérte a franciáktól, hogy a korzikai "zseni" nem kapott ágyúkat vagy grapeshot az oroszoktól …
Nagylelkűség által nyert
A párizsiiak "szkíta barbárokat" vártak, ám briliáns európai hadsereget láttak. „Több ezer nő intett a fejkendővel”, és felkiáltással: „katonai zene és maguk a dobok”, ahogy Nikolai Bestuzhev írta. A párizsi gyerekek a kozákok egzotikus csíkjaira és kalapjaira pillantottak, a karjaikat pedig elvették a fiúkkal, és előtük lónak tettek. Tehát elértünk a város központjába …
Gyerekként Alekszandr azt mondta nagyanyjának, II. Katarinának, hogy a történelem óráiból leginkább arra emlékezett, hogy IV. Henrik király, amikor a XVI. Században ostromolták Franciaország fővárosát, kenyeret küldött az éhező városlakóknak. 1814-ben maga cárunk kapott esélyt arra, hogy nagylelkűséget mutatjon legyőzött Párizsban. „Szeretem a franciákat. Közülük csak egy ellenséget ismerek fel - Napóleont - mondta Sándor, és védelme alatt vette a várost.
Promóciós videó:
Nagyon keményen elnyomta a fosztogatást és a fosztogatást. Ezért helyezte el a kozákokat nem laktanyákban és magánházakban, hanem Párizs központjában. Donyerek kétlábúakkal állítottak fel a Champs Elysees-en, a Montmartre-on és a Champ de Mars-on. A sztyepp óriásokként bámult rotozeánok tömege nyereggel aludt a feje alatt, szamovárokat rajzolta, tüzek tüzelt a bulvarokon, sütött húst. Reggelenként fürdött a lóval a Szajnában, és maguk is belemerültek az áprilisi vízbe, mások alsóruházatba, mások pedig meztelenül, mintha nem hagyták volna el született Donukat. Éjszaka a kozákok táncai vonzóak voltak. Ebben az alkalomban a Don parancsnoka, Platov tábornok emlékeztette a katonákat, hogy állítólag "az orosz császár esküvői kozákjai vagyunk, nemesi és tsibulizált hadsereg", és parancsot adott arra, hogy "ne sértse meg madameit és mamzelét, hacsak kölcsönös megállapodás nem jön létre."
A "madameknak" nem voltak panaszaik, de a franciák panaszkodtak a Fontainebleau tavakból származó házlemezek padlójáról és pontyaiért halászlényért, amelyeket csapkodtak a szántóföldi konyha tűzhelyére. Hasonlóképpen a paraszti javak „kisajátítása”, amelyekkel a kozákok a Novy Moston kereskedelmet folytattak, harcot váltott ki, amikor az áldozatok megpróbálták visszaadni a sajátjukat. De a moszkvai rémálmokkal ellentétben az épületek külső megjelenése nem sérült, a katedrálisokat nem szentelték fel, és egyetlen oroszlán darabot sem vesztettek el az oroszok párizsi tartózkodásának két hónapja alatt. I. Sándor helyreállította a máglyaktól elrontott Montmartre-i pázsitot, és Napóleon „háborús trófeái”, amelyeket az általa meghódított országokban fosztogattak, a párizsi múzeumokban maradtak. A Louvre-ben senki semmihez sem érkezett, és a kozákok csak a meztelenség látványában keresztelték magukat múzeumvászonon.
Egyszóval: a párizsi „károk” nem hasonlíthatók össze a moszkvai katasztrófákkal - például az istállókkal és az olvasztó kovácsokkal az arany és ezüst edények olvasztására az egyházakban. Még a megdöbbentő Alexander Benckendorff tábornokot „rémülettel ragadták el”, amikor beléptek a Kreml Nagyboldogasszony-székesegyházba, miután Napoleon „féktelen katonái” elhagyták Moszkvát: „A szentek ereklyéit megcsonkították, sírokat szennyeződéssel töltötték meg; a sírok dekorációit lebontották."
Sándor 1814. április 10-én (a régi stílus szerint) az ortodox húsvéton oltárt emelt Párizsban, és a Place de la Concorde harmonikus orosz énekkel hangzott. A cár nemcsak irónia nélkül írta Peterburgnak, hogy "egy francia tábornokok hatalmas falandja az orosz kereszt körül zsúfolódott és egymást tolta annak érdekében, hogy minél hamarabb tiszteljék"! A szkíták erkölcsi győzelme Európa felett teljes volt.
Hogyan lehet legyőzni az arisztokratákat?
Párizsban I. Sándor elrendelte, hogy a csapatok háromszoros fizetést kapjanak. A katonák, köztük a kozákok, kártyákat és rulettot játszottak a Palais Royal-ban, és természetesen tartozásba kerültek. Ezeket a francia kölcsönöket - 1,5 millió rubelt (ma 135 millió rubelt!) - a zsebéből a Borodino hőse, Mihhail Vorontsov gróf fizette ki. Ezért eladta Krugloye birtokát, amelyet a nagynénjének, Ekaterina Dashkova hercegnőnek örökölt. A legenda szerint az adósságok nagy része pezsgőszámlák volt …
Radozitszkij művészeti tisztviselő emlékeztetett arra, hogy a városlakók mennyire örültek, amikor "jóképű tiszteket, dénereket láttak, akik nem voltak alsóbbrendűek az ügyességben, valamint a nyelv rugalmasságában és az oktatás fokozatában az első párizsi dandieshez". De a kozákok, még a francia és Nizhny Novgorod keverékének elsajátítását is nélkülözve, minden szempontból "felülmúlják" az arisztokratákat. Végül is megjelenésük kezdte a franciákat utánozni, szakállakat növekvőké és késeket széles övekhez rögzítve. A divat elterjedt a kozák sztyepp lovak között.
Mivel mindenkinek nem volt elegendő, a csalók festett vontatót szövtek a közönséges lovak farkába (elvégre a kozákok nem vágták a farjukat a mének és kancák számára), és túl haladókkal eladták a hamisítványokat a szimbólumoknak. A kozák szavak "ostor", "sztyeppe", "ember", "guggolás", "szamovár" a francia beszédben szilárdan beépültek. Összehasonlításképpen: a napóleoni invázió után még mindig egy teljesen más kifejezés van: "ball skiier" (cher ami-től - "kedves barát") és "trash" (chevalier-től - "lovag", "lovas"). És miért van csak egy jel a Montmartre-i La Mere Catherine söröző ajtaján? A következő: "Itt, 1814. március 30-án, a kozákok életüket adták híres" gyorsaságuknak ", akik minden bisztrónkban a leginkább méltó ősök lettek." A felirat 70 évvel a kozák Párizsból való távozása után jelent meg. Franciaország sokáig emlékezett a szakállas lovasokra!
A Don dicsőség egész Európában elterjedt, elérve Anglia partját. Az Oxfordi Egyetemen található kozák atámám Platov tábornok megkapta a tiszteletbeli doktor doktor címet, és a brit brit tiszteletére nevezték el új hajójukat. Byron költő volt az első, aki Londonban „kozák vagyok”, és más britek, sőt … franciák is ezt hirdették! És ez így volt …
Napóleontól Orenburgig
Nem mindenki tudja, hogy körülbelül 100 ezer elfogott napóleoni katona (francia, németek, lengyelek, olaszok) önként váltak vétkesnek, akik közül 60 ezer vett orosz állampolgárságot. Néhányan a nemesi birtokokban telepedtek le és tanították a barchuk franciát. Igaz, vicces dolgok is voltak. Például a smolenszki földbirtokos fia, Jurij Arnold (később híres orosz közgazdász) gyermekkorban, egy francia katonával, Grazhan nagybátyjával együtt tüzet készített, sátrakat készített, lövöldözött és dobolt. És amikor egy orosz tinédzser belépett a moszkvai egyetemi nemes bentlakásos iskolába, az első francia leckében sokkolta mindenkit. Gyorsan megszólalt olyan kifejezéseket, mint például: "eszünk" vagy "mászkálunk, mint egy várandós tetvek", valójában, és nem tudott udvariatlan hangjáról.
1815-ben Antoine Berg, Charles Joseph Bouchey, Jean Pierre Binelon, Antoine Vikler, Edouard Langlois volt háborús foglyok orosz állampolgárságot kértek és beléptek a kozákok Orenburg hadseregébe. 1825 óta Désiré d'Andeville arisztokrata a Neplyuevsky katonai iskolában tanított. Fia, Victor Dandeville a gyalogság tábornokává vált, és híressé vált Törökországban, Kirgizisztánban, Szerbiában és Bulgáriában folytatott csatákban. 1836-ban kozákok településeinek lánca nőtt Orsk-tól Berezovskaya-ig, ahol a francia kozákokat családjukkal áttelepítették Oroszország határainak védelme érdekében. Itt telepedett le például egy volt háborús fogoly, aki akkor már nagy volt Ilja Kondratjevics Auz, valamint egy francia és a kozák nő, azaz Ivan Ivanovics Zhandre leszármazottja. Ez utóbbi század rangjára emelkedett.
A 19. század végére ezeken a területeken kevesebb mint 200 francia gyökér falu élt. A Don mellett a Zhandrovy (Gendre) és a Belova (Binelon) vezetéknévvel rendelkező családok szintén nem ritka …
Napóleon egy időben azt mondta: "Adj nekem néhány kozákot, és velük megyek egész Európába." De pontosan az ellenkezője történt: katonái csatlakoztak a kozák hadsereghez és "ellenfelek ellen" megvédték új hazájukat. De I. Sándor álma, hogy nagylelkűséggel nyerjen: valóra vált: a tegnapi ellenségek barátokba kerültek. És az orosz kozákok fontos szerepet játszottak ebben.
Magazin: 17. történelem rejtélyei, Makarova Ljudmila
