Talán sikeresen letette az angol nyelvvizsga ma? Vagy előállt egy csodálatos kereskedelmi projekttel, amelyet kollégái egy robbantással fogadtak el? Vagy egy barátságos partin énekeltek "Ó anya, adok eleget" nem rosszabb, mint Kirkorov? És ön természetesen úgy gondolja, hogy ez kizárólag az érdeme? Ne hízelje magát! Nincs személyes érdeme, mert nincs személyiség, emberi én, ego. Vannak mémek. Ezek a furcsa lények vagy anyagok, vagy egyáltalán nem világos, ki foglalta el agyunkat. Hihetetlen ütemben szaporodnak, és hasonlóan a vírusokhoz, emberről emberre terjednek. Bármit is mondasz, bármit is csinálsz, nem te vagy, hanem mémek. Minden emberi civilizáció érdeme!
Az origami művészetéről és a tudományos szenzációról
Miért játsszák ugyanazokat a történeteket a különböző népek meséiben? Miért ragaszkodnak a népszerű slágerek azokhoz is, akik utálják a könnyű zenét? Miért van egy olyan sok követõ, még a legrövidebb vallásos tanításnak is? Egyesek a tudományos életben azt állítják, hogy megtalálják a választ ezekre a kérdésekre. Ez a válasz rövid: "Mem."
A mémek működése az élet bármely jelenségét megmagyarázhatja. Mennyire hízelgőnek kell lennie az Oxfordi Egyetemen dolgozó biológiai professzornak, Richard Dawkins-nak, aki először nevezte meg a kifejezést!
Amikor Richard kilenc éves volt, apja megtanította neki, hogyan kell hajtogatni az origami-t. Négyzet alakú papírlapból először katamaránt készített, aztán egy nyitható ajtókkal ellátott oldalsó táblát, majd képet egy keretben és végül vitorlást, készen áll, ha nem tengeri útra, akkor egy fürdőhajóra. De a legmeglepőbb dolog, emlékeztet Dawkins, nem egy papírlap átalakítása volt, hanem az, hogy iskolatársai hogyan reagáltak a fiú új hobbijára. Az egész iskola origami dobására rohant! Ez a divat a kanyarójárvány sebességével terjedt, és mindenkit érintött - az első osztályosoktól a tanárokig. Amikor a fiú erről beszélt az esemény tettese számára - az apjára, egyáltalán nem lepődött meg. Éppen ellenkezőleg, az apa azt mondta, hogy ő maga is megtanulta az origami művészetét ugyanazon iskolai járvány idején.
Dawkins emlékezett erre az esetre, amikor elkezdte dolgozni a The Selfish Gene című könyvet. A könyvben a szerző Darwin elméletét saját maga értelmezi. Mindannyian hallottuk a természetes szelekcióról, hogy a legerősebbek életben maradnak. De miben múlik az élő szervezetek erőssége vagy gyengesége? Dawkins állítja: a génekből. A darvinizmust véleménye szerint nem magának az állatoknak, hanem génjeik evolúciójának kell érteni. A nő egyáltalán nem az erősebb férfit választja, hanem egy olyan, minőségi génekkel (erő, ügyesség és egyéb tulajdonságok, amelyek nélkül nem élhetnek sem a dzsungelben, sem a szibériai taigában). Minden új generációval a gének egyre jobban fejlődnek, fejlődnek. De ez az állatokban van. Az emberekben a dolgok kissé eltérőek. Az ember megjelenése és a civilizáció fejlődése megváltoztatta Darwin elméletét. Az emberiség hajnalán a homo sapiens,természetesen a fizikai erő nélkülözhetetlen volt. De most nem a legszükségesebb emberi minőség, sokkal inkább értékelt intelligencia, amely generációnként is fejlődik. Ebben az esetben van valami, ami felelős az intellektuális tulajdonságok fejlődéséért. Ezt Richard Dawkins mémeknek hívta. Megalkotta ezt a szót, kombinálva az angol memóriát - "memory" és a francia me me - "ugyanazt", "ugyanazt"."azonos"."azonos".
Tehát mi a mém? Kezdjük a génekkel kapcsolatos analógiáról, amelyet Dawkins és a probléma összes többi kutatója felhívnak. Mint a gén, a mém az örökletes anyag egysége. De ha a gének felelősek a fehérjék, enzimek stb. Szintéziséért, ha végül a test összes kémiai reakcióját ellenőrzik, és így meghatározzák a test fizikai tulajdonságait, akkor a mémek aggodalmát a gondolatok, ötletek, érzések képezik. Általában véve, a mém az információ egysége, és az információ bármi érthető: tudományos ismeretek, irodalmi szövegek, anekdoták, filmek, zene, hirdetési szlogenek, mondatok, divat stb. A mémeket utánozzák emberről emberre. Minden, amit megtanult egy másik személytől való másolás útján (hajt, olvas, origami, végre!) Mémek. Amint Dawkins helyesen rámutatott, a mém "az elme vírusa".
Promóciós videó:
Nehéz megmondani, mi több Dawkins elméletében - egy valóban létező tudományos tény vagy fikció leírása, konvenciók, amelyek segítségével magyarázza az emberi viselkedést? Más szavakkal, a mémről beszél valami olyan felfedezéséről, amely mindig is ott volt, de nem tudott róla, vagy valami teljesen új találmányáról? Maga Richard nem válaszol erre a kérdésre talán. De bármi legyen is, a "Dawkins" méme - egy rendkívül érdekes jelenség! A "Az önző gén" (1976) megjelenése után elkezdtek róluk beszélni. Csakúgy, mint Richard korábban az origami-járványt megfertőzte társait, most a mémjárványt a tudományos közösségbe vitte.
Susan Blackmore angol pszichológus a legsúlyosabb "betegséget" szenvedett. Dawkins könyve annyira lenyűgözte őt, hogy abbahagyta a paranormális kutatásokat, amelyekben majdnem negyedszázad század óta foglalkozik, és fejjel lefelé merülve a memetikába - a mémek tudományába. Ennek eredményeként Blackmore sok szempontból kiegészítette előde kutatását. Nemrég kiadta a The Meme Machine szenzációs monográfiát. Egyébként maga a felfedező Richard Dawkins írta az előszó Susan munkájához. Írta: „Mindig felkészültem arra, hogy a mém gondolata egy szép hipotéziské alakul az emberi elmével kapcsolatban. De addig, amíg el nem olvastam Mrs. Blackmore könyvet, nem is tudtam, mennyire grandiózus és gyümölcsöző lesz ez az ötlet!"
Blackmore elmélete valóban nagyszerű, elsősorban újdonságában. Egyes helyeken lehetetlennek tűnik, másutt teljesen kitalált, sőt abszurd is. De hihetetlenül addiktív! Döntsd magad.
A mém letelepedett a fejedben. És még egy. És tovább…
A mémek fő célja a reprodukció. Minél több van, annál gyorsabban képesek elfogni egy-egy embert, az egész emberiséget, a bolygót, az Univerzumot. A világ uralmára van szükségük. És nem kétséges: megkapják, kitartással! Az emberek a mémeket a legszégyentelenebb módon használják. Számukra egy személy hordozó, segít elterjedni a világ minden tájáról. Hívja őket élősködőknek - nem baj lehetsz!
A mémek vertikálisan, nemzedékről nemzedékre és vízszintesen terjednek egy generáción belül. Folyamatosan fogadjuk vagy továbbítjuk őket: amikor könyvet olvasunk, vagy rádiót hallgatunk, amikor egy vicces történetet vagy táncot mondunk, amikor teniszezzünk vagy vacsorázunk. Minden gondolat, érzelem, szokás mém, és az agyunk a középpontjában. Tehát most, ha egy eredeti ötlet ráébred, akkor tudnia kell: egy másik mém repült a fejedbe. Tudatunk általában nem más, mint a megtanult mémek összessége. Sajnálatos, hogy Susan Blackmore nem magyarázza meg, hogy mi alapján választják a mémeket az emberek fogadására. Például miért "választotta" Einstein a relativitáselmélet zseniális mémét, és Ivan Petrovics Sidorov egész életében "horogolt" a vulgáris viccek mémeire és semmi másra?
Mellesleg, a memetika, az első mémek közül az első kivételesnek, a második a közepesnek minősül. Ezért helyezkedik el a relativitáselmélet mémje csak egy ember fejében, mert komplexitása és jelentősége szempontjából egyedülálló. Ne feledje, milyen nehézségekkel kapta a fizikát az iskolában! Ennek oka az, hogy a kivételes mémeket nem könnyű továbbítani! De egy népszerű dal rendkívül általános mémje azonnal felvehető. Vagy egy másik példa: elolvashat vastag tudományos folyóiratot, és nem ért semmilyen dolgot (itt ezek - kivételes mémek!), Vagy átnézheti anekdoták gyűjteményét egy szemmel, és nagy erőfeszítés nélkül emlékszik rá a borítóról a borítóra. Általában véve a tudományos ismeretek média vagy a költői rímek, mint például az üvegházhatású növények, különleges feltételeket igényelnek: az agyban történő növekedéshez keményen kell dolgozni. De a középszerű mémek, például az obszcén kifejezések mémei, mint például a gyomok, mindenhol növekednek. Ezért egyaránt egy részeg és egy akadémikus is esküszhet vagy énekelhet egy piszkos kölyköt azonos sikerrel: a közönséges mémeknek nem érdekli, kinek a feje van, olyan sokan vannak, hogy abszolút mindenkit meghökkentnek. A könnyen emlékezetes mémek szerencsések! Gyorsan megtalálja otthont emberi agy formájában. Csak a fiziológiai szükségleteinket befolyásoló mémek versenyezhetnek az előfordulásukban (és kíváncsi voltál, miért olyan erotikus filmek és kulináris receptek gyűjteményei).akiknek a feje van, olyan sok van közülük, hogy abszolút mindenkit meghökkent. A könnyen emlékezetes mémek szerencsések! Gyorsan megtalálja otthont emberi agy formájában. Csak a fiziológiai szükségleteinket befolyásoló mémek versenyezhetnek az előfordulásukban (és kíváncsi voltál, miért olyan erotikus filmek és kulináris receptek gyűjteményei).akiknek a feje van, olyan sok van közülük, hogy abszolút mindenkit meghökkent. A könnyen emlékezetes mémek szerencsések! Gyorsan megtalálja otthont emberi agy formájában. Csak a fiziológiai szükségleteinket befolyásoló mémek versenyezhetnek az előfordulásukban (és kíváncsi voltál, miért olyan erotikus filmek és kulináris receptek gyűjteményei).
Néhány mémek a fejünkben vannak egész életünk során. Mások csak ideiglenesen maradnak ott. Ne feledje, talán ez történt veled: volt egy kedvenc bicikli, amit a cégeknél elmondtál, de hirtelen elfelejtette. A memetika szempontjából ez teljesen természetes. Egy bizonyos mém ideiglenes hordozóként felhasználta az agyát, és távozott, és átadta egy másik embernek. Mellesleg, ne lepődj meg, ha egyszer a motorját teljesen átírt változatban hallják: a mémek terjedésével a mémek változnak. Ennek oka az a tény, hogy a utánzás folyamata hiányos, az ember nem másolhat valamit egyről, szükségszerűen változtatásokat hoz e „valami” között. A mémek sugárzását össze lehet hasonlítani egy törött telefon lejátszásával: félreértések és hibák, amelyek abból adódnak, amikor egy mémet továbbítanak, megváltoztatják.
Időnként a mémeknek sikerül kiszabadulniuk: az egyik hordozóról a másikra elmozdulva szabad térben maradnak. Aztán vannak pletykák, széles körben elterjedt hiedelmek. Általában ez történik tömegben, nagy tömeg emberrel, ezért mémekkel. Ezekről az esetekről mondják: "Az ötletek a levegőben vannak."
A mémek nem örökkévalók, születnek és meghalnak. A gondolatot, amely most izgatja az elméket, száz év alatt nem emlékezik meg: ennek az ötletnek a mémje meghal. Mellesleg, az egyedi, ritka mémek általában a leghosszabb ideig élnek. Közepes mémekkel az ellenkező helyzet: sokuk létezik, de életük rövid. Néhány mémek egy ideig elhalhatnak. Az emberek semmit sem tudtak az ókori kulturális emlékekről, ám a régészek Troy-t és más ősi városokat feltártak, ezzel feltárva és újjáélesztve a régészeti leletek mémeit.
Az emberek szaporodásának és megtámadásának megkönnyítése érdekében a mémek felhalmozódnak. A tudósok a sok mémekből álló struktúrát mémekkomplexnek, vagy röviden memplexnek nevezik. A memplexek nyelvek, vallások, tudományos elméletek, politikai ideológiák stb. A memplexek rendkívül kitartóak. Létezésük évezredein keresztül egyszerű trükk segítségével fejlesztették ki immunitást: nem engedik meg sem bizonyítani magukat, sem megcáfolni, csak rájuk kell hinni, mivel például az egyháztagok hisznek Istenben, a matematikusok pedig az axiómákban.
Mellesleg, Blackmore szerint a memetika alkalmazott jelentése pontosan a memplexek felismerésében rejlik. Például a memetika rendkívül fontos a különféle kultusok és ideológiák lényegének megértésében. Így írja le Susan a kultust: az egyik mémmel fertőzött emberek önszigetelő csoportja ezt a mémet szolgálja fő feladatának, ráadásul a papság rendszeresen agymosással jár, pl. újra és újra rávenni a választott mémét. Sajnos a kultikus memplexeket nem lehet megsemmisíteni. Vele harcolva megölhet néhány, a memplexben levő leggyengébb mémet, ám az erős minden bizonnyal túl fog maradni, sőt a harcban is mérsékelt immunitás alakul ki. A memetika azonban segít megkülönböztetni a káros és a ártalmatlan memplexeket. A kutatók arra buzdítják az embereket, hogy mindig legyenek riasztásban, emlékezzenek arra, hogy bármikor rá lehet rákényszeríteni egy káros memplexre, és ne engedjék magukat,megérti az összes kapott információt, és szétválasztja a gyanús mémeket.
Susan Blackmore az emberi viselkedés mintáit mint memplexeket is tartalmazza, például … a fogamzásgátlásra való hajlamot. Sőt, azt állítja, hogy a fogamzásgátlást maguk a ravasz mémek találták meg, mert a gyermekek nem tudják energiáikat a mémek terjesztésére fordítani, és nem szabad elvonni őket fiaik és lányaik neveléséből. Paradox helyzet áll fenn: a születési arány csökken, annak ellenére, hogy a folyóiratok, a televízió és az internet tele van nemi mémekkel, amelyekre - amint már említettem - az ember fiziológiai okokból különösen hajlamos. Kiderül, hogy a különböző mémek versenyeznek egymással, köztük ugyanaz a túlélési küzdelem zajlik.
A mémek az internetet … az életért cserébe adták
A mémek kényelme érdekében nemcsak arra kényszerítették az embereket, hogy megvédjék magukat. Számos más trükköt "találtak ki" a terjedés elősegítésére. Például nem véletlen, hogy az emberi agy olyan nagy (a testtömeghez viszonyítva az emberi agy háromszor nagyobb, mint a legfejlettebb állatok agya). A memetika teljesen biztos: a mémek kiszélesítették az emberi agyat. A történelem során az emberek utánozták egymást. Eleinte nem volt nehéz - a nagy ember utánozta a túléléshez szükséges nemzetségének tetteit: megtanult vadászni, tüzet gyújtani és mamutbőröket készíteni. Mindezek lemásolása és ezért a megfelelő mémek átvétele érdekében nem volt szükség különleges mentális képességekre. Elegendő volt látni, hogy a másiknak hogyan történik, és megismételni ugyanezt. Ezért az ősöknek viszonylag kicsi agyuk volt. De az evolúció folyamatában a mémek bonyolultabbá váltak, és utána az őket érzékelő agy komplexebbé vált. Ezenkívül a mémek kényelmesebbnek érzik magukat egy hatalmas térben, és mivel otthona emberi agy, egyszerűen nagynak kell lennie. Ki szeretne zsúfolt lakásban élni ?!
A nyelv és a beszéd is kizárólag mémek kiszolgálására tűnt fel. A memetikus evolúció során a mémek nem váltak eléggé ahhoz, hogy az emberek képesek legyenek másolatot készíteni, hanem valami újat kellett kidolgozni. És a mémek jöttek elő! Felfedezték a hangot, majd a hangok különböző csoportjait, azaz a szavak. A beszéd a mémek sugárzásának tökéletes módja, mivel lehetővé teszi, hogy egyszerre több embernek továbbítsa azokat, és növeli a hűséget.
Az altruizmus, amely a közelmúltig üres hely volt az evolúció elméletében, szintén szükséges a mémek terjesztéséhez. Darwin követői hosszú ideig nem tudták megmagyarázni, hol és miért merültek fel olyan emberi tulajdonságok, mint a kedvesség, az önzetlenség és az együttérzés képessége. Úgy tűnik, hogy a természetes kiválasztás körülményei között ilyen gyengeségeknek nem szabad létezniük. Susan Blackmore megtörte ezt a kemény diót: a mémek sokkal gyorsabban terjednek a barátok között, mint az ellenségek között, ami azt jelenti, hogy a mémek előnyösek az emberek számára, hogy altruisták legyenek. Példaként megemlíti a különféle jótékonysági alapítványok tevékenységét. Blackmore például írja, hogy a Diana Hercegnő Emlékpénztár formálisan sok jót tesz, ám a szervezet valódi célja nem ennek az, hanem az, hogy Lady Di mémeit videókon, plakátokon, pólókon és esernyőkön másolja.
A civilizáció olyan eredményeit, mint az írás, nyomtatás, rádió, televízió, levél, faxok stb., A memetikákat feltétel nélkül is a mémek szolgálatába helyezik. Az emberek hiába szórakoztatják magukat azzal a gondolattal, hogy a fentiek mindegyikét saját kényelmük érdekében feltalálták. Nagyon jól sikerültek volna nélküle. A mémek egy másik kérdés: terjedniük kell, és ehhez technikai találmányokat provokálnak.
A mémek valódi jóléte az internet megjelenésével jött létre. Most már minden lehetőségük van a világ meghódítására! Egyébként, a memetika alapítójának, Richard Dawkinsnak a vallomása szerint maga a "mém" szó és származékai 5042-szer találhatók az interneten. Az interneten hihetetlenül sok memetikai webhely található, olyan cikkek vannak, mint például a "mémek, metamemek és politika", "a mémek és a sajtó", sőt a "mémek kertészete". De mindez kicsi a memetikus rajongók vallásos mozgalmához képest! A szekta működik az interneten is, amelyet "Vírus Egyházának" hívnak (magukat a mémeket néha "elmevírusoknak" is nevezik), és tiszteletére Saint Darwint védőszentjeként és védőszentjeként tartja számon.
Nem túlozunk, amikor azt mondtuk, hogy a mémek az emberiséget akarják átvenni és uralni. Sőt, a memetika szerint az emberek feletti uralom a mémek minimális programja. Általánosságban el akarják pusztítani az emberiséget. Hogyan terjed a mémek, ha nincs több ember? Van ilyen elmélet ezen a pontszámon. Az emberek már régóta beszélnek a mesterséges intelligencia létrehozásáról. De már tudjuk, hogy a megfogalmazott gondolat a szabadságba menekült mém. Vagyis a mesterséges intelligencia gondolata, mint minden más ötlet, nem az emberekhez tartozik, hanem a mémekhez. Tökéletesen meg tudnak birkózni emberek nélkül, amikor helyettesítést hoznak létre - intelligens robotok. Ha ez megtörténik, a mémek függetlenek lesznek a személytől, már nincs rá szüksége és …
Fantasztikus? Lehet, hogy nem, mert a mémek kegyetlenségére számos példa található. A mesterséges intelligencia korszaka még mindig messze van, és a mémek már elpusztítják az embereket. Hogyan lehet megmagyarázni azokat az ötleteket és magatartásokat, amelyek hátrányosan érintik az embereket, ha nem a mémek kegyetlensége és önző képessége? A kábítószerek a legnagyobb gonosz, amely emberek ezreit ölte meg. De a kábítószer-függőség memeplexét nem érdekli, hogy hordozói meghalnak-e vagy túlélnek-e, egy dolog fontos az számára: hogy a lehető legtöbb hordozó legyen. Ezért a kábítószer-függőség tovább terjed. Sok politikai elképzelés megköveteli a kamikaze áldozatait, megint ezeknek az ötleteknek a terjedése, felhasználása az ember számára, és egyáltalán nem törődik az életével. Susan Blackmore ezeket a mémeket auto-toxikusnak nevezi, azaz káros, romboló a használóra. A kutató szerint, hogy megvédje magát tőlük, csak egy lehetőség van - eldugulhatja az agyát más mémekkel. Olyan, mint a géneknél: minél több van, annál egészségesebb egy ember. Ha sok jó mém van a fejedben könyvekből, filmekből, okos emberekkel folytatott beszélgetésekből, akkor növekszik a veszélyes mémekkel való fertőzés elleni immunitása: az agyában nincs idő vagy hely a hülyeségre.
"I" nem "én", hanem I-plex
Tehát Susan Blackmore életében minden jelenség megmagyarázza a mémek működését. Maga a tudomány, a kultúra, a művészet, a vallás, a civilizáció - mindez mémek terméke. Az embernek semmi köze sincs hozzá. A kutató tagadja a legkisebb független gondolatát. Úgy tűnik, hogy egyáltalán nem tartja az embert élőlénynek, mivel nem más, mint "mémgép" (ebből következően a könyv neve). Susan szerint az emberi ego egyáltalán nem létezik. Az ego egy hatalmas memplex. Talán a legtévesztőbb és mindent áthatóbb, írja. „Természetesen, ha a hagyományos szempontból nézzük, úgy tűnik, hogy az emberek egyének képesek gondolkodni és ötleteket előterjeszteni. De ha megnézzük a világot, és emlékezetünkre jut a mémekről, akkor világossá válik, hogy az ember csak gazdaszervezet, amely memeplexeket hordoz. Az embereknek nincsenek gondolataik, nem generálnak ötleteket, hanem csak utánozzák,mentse el és továbbítsa őket. " Blackmore még egy speciális kifejezést javasol - „I-plex”, amely ötvözi az „én” és az „memplex” fogalmait.
Az önplex központja az, amit belső énünknek, egyéniségünknek, tudatunknak nevezünk. Legkedveltebb mémeink az én körül vannak csoportosítva. Bármely mém, amely az emberi agyba kerül, egyfajta kiválasztáson megy keresztül: elfogadjuk vagy nem. A nem kedvelt mémek azonnal repülhetnek ki a fejemből, vagy fekszenek valahol az emlékezet hátsó udvarában. Mellesleg, előfordul, hogy a mém (még a legkárosabb is) annyira nem tetszik, hogy valódi allergiát okoz. A mémek allergia különféle fóbiákban jelentkezik: homofóbia, pornofóbia, idegengyűlölet stb. Súlyos mém-allergiás reakció jelei: a szigorú cenzúra követelménye, a vandalizmus, az durvaság és még a fizikai erőszak is a kifogásolható mém hordozói felé. Általában mindazok, akik kategorikusan ellenzik (függetlenül attól), hogy mémallergiák. De ha tetszett a mém, akkor bevisszük az i-plexbe, közelebb hozjuk az „én” -hez,hogy a császár közelebb hozza hozzá kedvenceit. És akkor, ha ez valamilyen politikai mozgalom mémje, akkor csak erre a mozgalomra szavazunk minden választáson. Ha ez egy zenekar mémje, akkor csak hallgatunk rá. Ha ez egy "Sprite" reklám mémje, akkor a "Sprite" -et literben fújjuk, hogy - Isten tiltja! - ne száradjon ki, még akkor is gastritisben kell kórházba menni! Egyszóval, meggyőződésünk, hiedelmeink, függőségünk, minden legkedveltebbünk a mémek, a kedvenc mémek, az agy egy bizonyos központja köré csoportosítva.akkor is gastritisben kell kórházba menni! Egyszóval, meggyőződésünk, hiedelmeink, függőségünk, minden legkedveltebbünk a mémek, a kedvenc mémek, az agy egy bizonyos központja köré csoportosítva.akkor is gastritisben kell kórházba menni! Egyszóval, meggyőződésünk, hiedelmeink, függőségünk, minden legkedveltebbünk a mémek, a kedvenc mémek, az agy egy bizonyos központja köré csoportosítva.
Ez a központ feltételes, amit a neurobiológia területén felfedezések is megerősítenek. Az idegtudósok bebizonyították, hogy nincs úgynevezett belső én. Az emberi agyban nincs repülési irányító központ, de sok hasonló elem van.
A belső „én” gondolatát nemcsak a memetikával szomszédos tudomány tagadja meg, hanem néhány filozófiai tanítás és vallás is. A 18. századi filozófus, David Hume az „én” -et egy olyan szenzációs csoporttal hasonlította össze, amelyet egy közös történelem köt össze, vagyis az „én” számára nem volt stabil entitás, hanem inkább egy „én” története, amely a valóságban nem létezik. A buddhisták úgy vélik, hogy csak cselekedetek és következményeik léteznek, és aki végrehajtja őket, nem létezik.
De ha mindez így van, ha az ego nem létezik, akkor miért tévedett az emberiség évezredek óta, naivi módon azt hitte, hogy történetet teremt, intelligenciát mutat, tudományos felfedezéseket készít és kulturális remekműveket hoz létre? Kiderült, hogy ugyanazok a mémek megtévesztettek minket! Arra késztették az embereket, hogy az egyének léteznek. Miután a valódi létezés illúzióját adott nekünk, a fejünkben összecsapódott mémek egyetlen és egyetlen (nem rendelkeznek más) céllal - az összes fantom szaporodására, terjesztésére és létrehozására - törekedtek. Sokkal könnyebb nekik titokban csinálni, miközben ismeretlenek maradnak az emberek számára.
Susan Blackmore és memetikus társai beavatkoztak a mémek terveibe, az egész emberiségnek elmondták róluk a titkot. És vajon kitalálja, hogy a mémek hogyan reagálnak erre.
A mem-elméletet viharos ovációkkal fogadták sok modern tudós. Például Daniel Dennett filozófus és Edward Wilson szociológus a "mém" kifejezést erőteljesen és főként használja tudományos munkáikban és előadásaikban. De eddig egyetlen memetikát nem tud megmagyarázni, hogy hogyan lehet mérni a mémeket (mit kell egységként számolni), hogy pontosan hogyan továbbítják a mémek emberről emberre, hogyan élnek együtt az agyban, van-e fizikai héjuk, vajon mutálnak-e az evolúció során stb. stb.
Az ilyen adatok azonban nem zavarják a "Meme Machine" szerzőjét, Susan Blackmore-t. Tudja, hogy magával ragadó monográfiája bestsellerré válhat, és elképzeléseinek remek terjesztési lehetőségeket kínál.
N. Soinova