Amikor Perzsiáról beszélnek, az első dolog, ami eszébe jut, Xerxes király, akit a spartaiak a Görögországi Perzsa háborúk során a Thermopylae-szorosban harcoltak. Időközben felhívjuk a figyelmüket arra a tényre, hogy az akkori perzsa meglehetősen fejlett civilizáció volt, amelynek öröksége továbbra is kijelenti magát.
Nézd meg ezeket a furcsa lyukakat a földön - mit gondolsz ezek? Kezdjük azzal a ténnyel, hogy ez a szerkezet majdnem 3000 éves, és a perzsa és a görögök közötti háború előtt építették, háromszáz évvel korábban …
A struktúrát qanatnak vagy qanatnak hívják, és Gonabad városában található, amely a modern Iránban található.
A Qariz-t a korszak egyik legnagyobb találmányainak tekintik! Ez a vízvezeték-rendszer képes vizet gyűjteni a föld alatti láthatáron, és szállítani azt a városokba és az öntözőcsatornákba. Ennek köszönhetően Perzsia képes volt létezni és fejlődni száraz éghajlaton.
A hidraulikus rendszer magában foglal egy fő kútot, amely vizet vesz egy föld alatti horizontból, egy alagútrendszert, amelyen keresztül a vizet egy meghatározott helyre szállítják, valamint egy függőleges kútot a szellőztetéshez az egész út mentén, amely szintén lehetővé teszi a nedvesség kondenzálódását. Ezenkívül a földalatti vízvezeték jelentősen csökkenti az értékes nedvesség elpárolgását.
Promóciós videó:
A Gonabad kariz hossza 33,113 méter, 427 víznyomást tartalmaz. A szerkezeteket a fizika, a geológia és a hidraulika törvényeinek ismerete alapján építették, ami csak a perzsa magas fejlettségi szintjét tanúsítja. 2007 óta a Gonabad qariz felkerült az UNESCO világörökség listájára.
Hasonló vízkészítési módszert alkalmaztak sok más nép is, Marokkóban, Algériában, Líbiában és Afganisztánban. Kyariz szintén Evpatoria-ban található, a Krím-félszigeten. Köztudott, hogy egyszer az örmények építtették.
Nyolc ezer évvel ezelőtt a Kopetdag lábánál feküdt az öntözött mezőgazdaság, a hegyekből folyó folyók és patakok vízének felhasználásával. Ezt követően a mezőgazdaság fejlődése és a folyamatos növekedés új vízforrásokat igényelt, amelyek kvantákká váltak.
A kutatók szerint a dél-Türkmenisztán területén és Irán északi területein az első qanátok Kr. E. 1. évezred közepén merültek fel. A türkmén legendák Nagy Sándor idejére állítják fel a kyarises építkezését. Még az ókori történész, Polybius is beszámolt a Dél-Parthia kanapjairól, megjegyezve, hogy aki „forrásvizeket hoz a területre addig, amíg nem volt öntözve.” Az egész területet öt generációra használják. És ez nem véletlen. A Kyariz egy összetett hidraulikus szerkezet, amely a földalatti galériákkal összekötött kutak rendszere. A több száz méter mélységű és a galériák hossza - kilométer hosszúságú qanátok építése rendkívül fárasztó munka volt. Ezenkívül a kézművesek alulról felfelé ástak kutak, ami nagyon veszélyes foglalkozás volt, mivel az összeomlások meglehetősen gyakran fordultak elő. Egy kyariz felépítése évekre, néha évtizedekbe is tartott, de a belőlük nyert víz tíz hektár termékeny föld öntözött.
A főmester - karizgen 4-5 asszisztens volt vezetése alatt. A kutak és a föld alatti galéria építéséhez a legegyszerűbb eszközöket használták: csákány, kis lapát, védődeszka, lámpa, speciális fejdísz, bőr táska, fa kapu, amelyet kézművesek leengedésére és emelésére használtak, földzsákok, szerszámok stb.
A kút mélységét a főmester határozta meg egyszerű szinttel (kötél súlymérővel). A kutak átmérője nem haladta meg az 1 m-t, a galéria magassága általában 1 m 30 cm-től 1 m 50 cm-ig változott, szélessége elérte a 80 cm-t. Léghiány miatt kovácsot telepítettek a kút közelében és a levegő a nádcső segítségével a galériába jutott. A kutak közötti távolság körülbelül 20-30 méter volt, maga a mester határozta meg. Az új karizma felépítése, valamint a javítási és helyreállítási munkák nemcsak nagy és hosszú munkákat igényeltek, hanem a karizgenmesterek rendkívüli készségét és kitartását is. A mesterek és asszisztenseik rendkívül hatalmasak voltak. Ezt legalább a kövek mérete alapján lehet megfigyelni, amelyek közül néhány 120 x 70 x 50 cm méretű volt. Annak érdekében, hogy felvegyék és még pontosabban elhelyezzék egy ilyen tömböt a falazatban, amely a földalatti galéria megerősítését szolgálja,darukra van szüksége. Még mindig rejtély, hogy távoli őseinknek miként sikerült ezt megtenni.
Amint azt a hidrológus G. Kurtovezov megjegyzi, a talajvíz karizissal történő extrahálási módszerének egyedisége abban rejlik, hogy ezek a struktúrák a nagy mélységből vizet nyernek a földalatti galériák és függőleges megfigyelő kutak komplex láncainak segítségével, gravitáció révén, a víz felvitelével a föld felszínére, a hagyományos energiaforrások használata nélkül.
Valójában a hegyláb- és sivatagi területeken a qanaták valójában az egyetlen ivóvízforrás voltak. A türkmének óvatosan beborították a kútot nemezzel, megmentve őket a sivatagi üledékektől és elfedve őket az ellenségektől. A középkorban a qanat nagyon sok volt Türkmenisztán területén. A Khorasan uralkodója, Abdullah ibn Tahir (830-840) még a vallásjog szakértőit (fakikhs) utasította, hogy készítsenek külön útmutatót a Qarizról. A XI. Század szerzője. Gardizi írja, hogy a "Kitab al-Kuni" ("Wells könyve") összeállított könyve továbbra is a saját idején, azaz 200 évvel az írása után szolgált. Sajnos a könyv nem maradt fenn a mai napig.
Nagyon sok qarise volt az országunk Altyn Asyr, Ak Bugday, Rukhabat, Geoktepe és Bakharlyn kutatásain. A Baharly-hegyláncon nagy kvanták működtek, amelyek egészen a közelmúltig vizet szolgáltattak a lakosságnak. Ezek magukba foglalják magát Baharly, valamint Durun, Murcha, Suncha és Kelyata királyait.
Amint azt a „Kaszpi-tengeri térség áttekintése 1882–1890-ben” megjegyezték, 1890 elején 17 Karise és 140 kút volt csak Askhabad kerületben. És maga Ashgabatban a XX. Század 40-ig. négy nagy karizis rendszer működött. Érdekes, hogy Y. Tairov mérnök rámutat arra, hogy 1892-ben 42 kariz dolgozott az Askabad körzetben. Valószínűleg néhány régi kvantát megtisztítottak és helyreállítottak. Erõteljes karizs rendszer létezett Bikrova város Akdepe településén (jelenleg Ashgabat város Chandybil kerülete). Az emlékmű feltárása során ezeknek a vonalaknak a szerzője 38 halom kutyát számolt, amelyek dél-nyugat-déli ívben és tovább délre húzódtak a modern Autobahn felé. Nyilvánvalóan sokkal több kút volt, és a lábától az ősi településig terjedtek.
A Kyarises meglepően alapos és nagyszerű. Például a Kone Murcha kariz föld alatti galériája legfeljebb 4 méter magas és 2 méter széles! A duruni kyarise-ok meglepően hosszúak. Az ősi időkben sült téglából készült vízvezetéket tápláltak, amely több tíz kilométerre nyúlt a lábától a sivatag határán fekvő Shehrislam városáig.
A kyariz vize számos vízimalomot és vízemelőt (chigiri) indított el. Az egyik ilyen chigirt a 10. században említik. a qanaton Rabat Ferava (Parau) régióban. A kutatók szerint Serdar délnyugati részén található Janakhir karizról beszélünk. Az al-Khwarizmi szerint a középkorban Khorasanban különféle chigiri-típusok léteztek (dulab, daliya, garraf, zurnuk, naura, manjanun), amelyeket húzóállatok mozgattak. A források azt mutatják, hogy csak a 20-as évek Amu Daráján. XX. Század legfeljebb 15 ezer chigiri működött, amelynek segítségével körülbelül harmincezer hektár földet öntöztek.
Figyelemre méltó, hogy a türkmének Shahyzenna kultusa volt - a kútművesek védőszentje, akinek tiszteletére áldozatokat rendeztek. A föld felső talajjának eltávolítása után a qarizgen mesterek Shahyzenna tiszteletére sadakába hívták az embereket, hogy az ásást ne kísérelje meg szerencsétlenség. A kút számára kedvező hely keresésével és a munka végéig a mester imádkozott Shahyzenna felé, hogy küldjön neki sok szerencsét. Minden részvényes fizetett a kariz kézművesek munkájáért, a napi vízmennyiségből való részesedésétől függően.
Érdekes, hogy egy qanat nagyszámú embert képes kiszolgálni. Például, több mint 120 évvel ezelőtt a Durun karises Khuntush és Ainabat vizet szolgáltattak 95, illetve 143 háztulajdonosnak, a Kone Murcha kariz pedig vizet nyújtott 53 háztulajdonosnak. Egyes helyeken az emberek még a karizma ügyvezetõinek nevét is emlékeznek. Így a Janabat karizst több mint 160 évvel ezelőtt karizgen Ernazar és asszisztensei építették.
Valójában az eredeti népi hidraulikus mérnököt már évezredek óta fejlesztik. És most, amikor a hatalmas felszereléseket és a modern technológiákat az ember szolgálatába állították, ez a múlt felbecsülhetetlen tapasztalata érdemel figyelmet és tanulmányozást.
Íme, amit 1984-ben írtak a „Vokrug Sveta” magazinban a türkmén kyariznikikről:
Kyarizniki figyelemmel kíséri a földalatti vízvezetékek működését, helyreállítja az elpusztult vonalakat. Ez a munka kitartást, figyelemre méltó erőt és készségeket igényel. Durdy Khiliev mester-kariznik több mint ötven éves. Első pillantásra nem mondhatjuk, hogy négy vagy öt órán keresztül képes egy válogatást és egy jack kalapácsot zsúfolt galériában tartani. Vékony, szögletes, finom vonalak húzódnak át a homlokon és az elsüllyedt arcokon. De a kezek szinuszos, szomorúak, és a kék szem tekintete kitartó. Durdy fiúként került a kyarizba. Akkor nehéz volt. A háború első üdvösségével a falu üres volt. Azok a férfiak, akik hazájuk védelmére hagytak a nácik ellen, feleségeik és fiaik pamuttermesztést folytattak. Aztán Ata Nurmukhamedov, az ókori kariznik mester elkészítette az okos, éles szemű fickót. Eleinte Durdy, a nőkkel együtt, borócot húzott a hegyekből, hogy megerősítse a kút falait, és egy nehéz és terjedelmes kapufát csavart. És akkor eljött az a nap, amikor először leereszkedett a qarezbe. Azóta több mint negyven év telt el. Durdy tíz gyermek apja lett, az aksakalok tisztelettel üdvözlik őt, és a környéken mindenki Durdy ussa-nak hívja.
A kyariznik mesterek között nincs egyenlő Durdy Khilliev-rel. De a rossz időjárás előtt megragadta a lábát. De a kariznikok nem egy generációjának sorsa ilyen. Végül is, nyáron föld alatt kell dolgoznia térdig, vagy akár derékig vízben.
… Mint általában, a könyökét oldalán pihenve a mester a kezében tart egy lámpát, és könnyedén, simán mozog a sötét folyosón. Csak nem tudok megfordulni a keskeny átjárón - kicsi, liba lépésekkel térek vissza. A víz eléri a lábad, az áram jelentősen növekszik. Valószínűleg összeomlás történt ezen a helyen, és az agyagkő szűkítette a folyosót. Végül oldalra szorítom a galéria falait tartó konkrét palan lapkákat. Durdy felvidít:
- Egy kicsit, most eléri a villát, ott pihenünk.
Mögöttem hallom, hogy Rejeb morog. És ez nem könnyű neki. Nemrégiben lett kyariznik. Ezt megelőzően azonban a vízzel is foglalkozott - vízmosóként dolgozott egy kollégiumban.
A villában tágabb. Kihúzódhat, elkaphatja a lélegzetét. Felszívom a vizet, öblítem az arcomat. Durdy rögzíti a lámpáját az agyagfalban kivágott fülkébe, és cigarettákat vesz ki a borotvált fejét borító kupak alól. Kigyullad a lámpa. Hallhatja a víz fröccsenését.
- Durdy - kérdezem - valószínűleg valami történt a föld alatt?
- Volt, volt, nagyon sok volt - bólint a feje a feje.- Akkor mondom. Az emeleten …
- Hagyjuk itt a lámpákat, vagy vigyük magunkkal? - kérdezi Rejeb.
- Yakshi, yakshi - válaszolja Durdy. Egyértelmű - kilépünk a karizból, holnap itt leszünk újra.
A kúthoz közeledünk. - Gyere - lökte Dardát a vállára, és bólint egy kötelekre, amely a víz felett lóg. Tettem rá egy rongygömböt, és kényelmesen ülök a "szamárra", ahogy a kyarizniksek ezt viccesen hívják ezt az egyszerű eszközt. A kábel nyúlik, és a lábam felemelkedik a vízből. Lassan felmegyek. Megpróbálok szabadon és egyenesen tartani magam - a kút tengelye keskeny, a körmök pedig kilógnak a falakból, amelyeket megerősített borókaág. A qanat napos kukucskálója, amely alulról egy cent volt, úgy közeledett. Végül felmegyek az emeletre. A kezem a kút nyakán nyugszik, és megpróbálom megszabadulni a huroktól, de a hónaljam azonnal megragad engem, szó szerint kihúzva a dikánból, amit én, Zim Shikhmukhamedov vezettem. Néhány perc múlva Rejeb a kiégett fűre esik mellettem, és Durda feje hamarosan megjelenik a kút fölött. A dohányzó cigaretta szájrészét szorosan a fogaimba szorítják …
A kyariznikok elkezdték hajtani a hangszert. A völgy felett zavaros délhőmérséklet van. Még csak április vége volt, de már kiszáradt, a füvek kiszáradtak, a pipacsok összeomlottak, feketek. A Magas Tagarev-hegyet poros köd borítja. A sasok lassan szárnyalnak a ráncos barna lábszár felett.
„Most már emlékszem” - húzza ki Durda szavait és leül a fűben. - Igen, 1950-ben, pontosan két évvel az Ašgabát földrengés után, megszüntettük az akadályt a kyarizban. A szokásos dolog - bála és bála válogatással. Hirtelen a víz rohan! Leütötte, meghúzta. A galériát a mennyezet elárasztotta. Akkor nem emlékszem semmire … Felébredtem - hogy a kút melyik irányába gondolok. Megmentette az a tény, hogy a víz azonnal elmúlt …
- Emlékszel, hogy heves esőzések után az iszapfolyás tört be a galériába? - Yazim összeráncol. Fiatal művezető, szilárd és tapasztalt akarja látni a művezetők előtt. Yazim ekkor kiegyenesíti a dandy fekete kalapját, fontosnak tartja magát.
- Igen, volt egy eset - válaszolt Durdy -, éjjel-nappal új kariz-vonalat ástak, hogy elérjék a régi autópályát.
- Mellesleg - felemeli a művezető ujját -, minden kyariznak megvan a saját neve. Most Bukyri-kyarizban voltunk. És van még Keleta-kyariz, Tokli-kyariz, Dali-kyariz, Khan-kyariz. A vonalakat általában a kézművesnek nevezik, aki építette vagy restaurálta őket.
- Valószínűleg nem mindenki lehet kariznik? - kérdezem a művezetőt.
- Jönnek és mennek. Ez is történik. Láttam, hogy milyen munka volt. De nem ezt akarom mondani: - Yazim gyengéden megérintette a vállamat - Nézd, látsz farmeres fickót, aki a gallérját húzza az autóhoz? Ez a testvérem, Khabib. Durda fia a brigádunkban is dolgozik. Most magad dönti el, hogy ki lesz kariznik és hogyan.
Meg kell jegyezni, hogy a Gonabad rendszer továbbra is érvényben van, bár 2700 évvel ezelőtt építették. Manapság mintegy 40 000 ember számára biztosít vizet, ami nagyon lenyűgöző szám.