Ha a világot a tudomány szempontjából nézzük, amely többnyire materialista, akkor háromdimenziós térben és időben élünk. Ebben a képen nincs helye a lelki birodalomnak. Minden szellemiségünket, beleértve a tudatot is, fiziológiás folyamatok magyarázzák, amelyek elsősorban az agyban zajlanak. És mindenféle csodálatos jelenséget, például a gyógyulásokat, a tragikus helyzetekben elképesztő kimeneteleket, jelenségeket, víziókat önhipnózisnak nevezzük, amikor a pszichia határos állapotba kerül, hallucinációk vagy akár tömeges hisztéria alakulnak ki.
Természetesen ezek az önhipnózis feltétel nélküli esetei, amikor például egy magazinból vagy újságból kivágják ugyanazon Raisa Ryk portréját, és a fájó fogakra felvitték, és a fájdalom eltűnik. Vagy Kashpirovsky és Chumak ugyanazon ülései, amelyeket csak tömeg hisztériának és hipnózisnak lehet értelmezni. Nem, senki sem vitatja, vannak mentális rendellenességek, rögeszmés állapotok, mániás szindrómák, és bár az orvostudomány még mindig nem talál elfogadható magyarázatot számukra, nem mindig képes kezelni őket, de gyógyszeres kezeléssel elnyomhatja a rendellenességek bizonyos megnyilvánulásait egy személy félig zöldség állapotba hozása.
De sok olyan tény, amelyet a tudomány semmilyen módon nem magyarázható meg, például próféciák és előretekintés. Az ősi próféciákat és jóslatokat nem vesszük figyelembe, azokat évszázadokon keresztül továbbadták, szájról szájra, vagy átírták, nem mindig helyesen és a "elrontott telefonnak" megfelelően. Ez egy olyan játék, ahol a sorban ülő játékosok egy szót vagy kifejezést suttognak egymásnak, és az utolsó játékos általában olyan hangot ad, amelynek nagyon kevés köze van az eredeti szóhoz vagy kifejezéshez. A pszichés helyzet szintén kétértelmű. Itt van egy valós példa, amelyet a média nem tárgyalt.
Két volt kolléga, Tanya és Marina találkoztak (a neveket természetesen megváltoztattuk). Marina elmondta, hogy Julia (aki ugyanabban a vállalkozásban dolgozott) elkezdett látni a jövőt, és példát adott, amikor Julia helyesen jósolta meg az eseményt. Tanya, aki váltott egy másik állásra, de akinek problémái voltak, arra kérte Marina-t, hogy „nézzen” rá Julia-ból. A vállalkozás rezsim volt, ő maga sem tudott kapcsolatba lépni Juliaval. Tanya így fogalmazta meg problémáját: „tapadások vannak a csöveken és egy csecsemő méhében kanyarog, nem tudok terhes lenni”. Marina teljesítette a kérést, és a következő szavakat továbbította Yulina-nak: "Adhéziumokat látok, és a méh felületét is buborékok borítják." Tanya Marine azt mondja: „Látja, nem látja a jövőt, de elolvassa a gondolatait. Te, mint technikus, jól emlékszel a tapadásokra, és a kanyarban levő csecsemő nem ragadt a memóriájába. A helyzet az, hogy van méh,a nőgyógyász szerint egészséges, mint egy csokoládé”. És ez a történet folytatódott. Marina kissé csalódott volt Julia képességeiben, és előtte gondolkodni kezdett: "Ó, Julia, Julia, de elolvasta a gondolataimat." Erre rettegve azt mondta: „Igen, hallom, hogyan gondolkodnak az emberek, de attól félek beszélni róla, mert olykor olvastam a vezetõ gondolatait. Ha tudomást szerez erről, problémám lehet. " Természetesen Julia egy pszichés, aki gondolatait felveheti. Ez természetesen szokatlan képesség, de a tudomány szempontjából megmagyarázható. Mellesleg, Yulia-nak problémái voltak a mozgások koordinációjával, némi problémával a kisagyban. Ebben a tekintetben emlékszem vissza a szovjet pszichés Rosa Kuleshovára, aki "látta" a bőrt, részletekben kivizsgálták, sőt még filmet készítettek, és agydaganatában meghalt. És ez a történet folytatódott. Marina kissé csalódott volt Julia képességeiben, és előtte gondolkodni kezdett: "Ó, Julia, Julia, de elolvasta a gondolataimat." Erre rettegve azt mondta: „Igen, hallom, hogyan gondolkodnak az emberek, de attól félek beszélni róla, mert olykor olvastam a vezetõ gondolatait. Ha tudomást szerez erről, problémám lehet. " Természetesen Julia egy pszichés, aki gondolatait felveheti. Ez természetesen szokatlan képesség, de a tudomány szempontjából megmagyarázható. Mellesleg, Yulia-nak problémái voltak a mozgások koordinálásával, némi problémával a kisagyban. E tekintetben emlékeztetek a szovjet pszichés Rosa Kuleshovára, aki "látta" a bőrt, és részletesebben megvizsgálták, még filmet készítettek, és az agydaganatokban meghalt. És ez a történet folytatódott. Marina kissé csalódott volt Julia képességeiben, és előtte gondolkodni kezdett: "Ó, Julia, Julia, de elolvasta a gondolataimat." Erre rettegve azt mondta: „Igen, hallom, hogyan gondolkodnak az emberek, de attól félek beszélni róla, mert olykor olvastam a vezetõ gondolatait. Ha tudomást szerez erről, problémám lehet. " Természetesen Julia egy pszichés, aki gondolatait felveheti. Ez természetesen szokatlan képesség, de a tudomány szempontjából megmagyarázható. Mellesleg, Yulia-nak problémái voltak a mozgások koordinációjával, némi problémával a kisagyban. Ebben a tekintetben emlékszem vissza a szovjet pszichés Rosa Kuleshovára, aki "látta" a bőrt, részletekben kivizsgálták, sőt még filmet készítettek, és agydaganatában meghalt.de elolvastam a fejemben. " Erre rettegve azt mondta: „Igen, hallom, hogyan gondolkodnak az emberek, de attól félek beszélni róla, mert olykor olvastam a vezetõ gondolatait. Ha tudomást szerez erről, problémám lehet. " Természetesen Julia egy pszichés, aki gondolatait felveheti. Ez természetesen szokatlan képesség, de a tudomány szempontjából megmagyarázható. Mellesleg, Yulia-nak problémái voltak a mozgás koordinációjában, néhány probléma a kisagyban. Ebben a tekintetben emlékeztetek Rosa Kuleshovára, a szovjet pszichikusra, aki "látta" a bőrt, részletesebben megvizsgálták, még filmet készítettek, és agytumorban meghalt.de elolvastam a fejemben. " Erre rettegve azt mondta: „Igen, hallom, hogyan gondolkodnak az emberek, de attól félek beszélni róla, mert olykor olvastam a vezetõ gondolatait. Ha tudomást szerez erről, problémám lehet. " Természetesen Julia egy pszichés, aki gondolatait felveheti. Ez természetesen szokatlan képesség, de a tudomány szempontjából megmagyarázható. Mellesleg, Yulia-nak problémái voltak a mozgás koordinációjában, néhány probléma a kisagyban. Ebben a tekintetben emlékszem vissza a szovjet pszichés Rosa Kuleshovára, aki "látta" a bőrt, részletekben kivizsgálták, sőt még filmet készítettek, és agydaganatában meghalt. Julia egy pszichés, aki fogadóként gondolatokat tud felkapni. Ez természetesen szokatlan képesség, de a tudomány szempontjából megmagyarázható. Mellesleg, Yulia-nak problémái voltak a mozgások koordinációjával, némi problémával a kisagyban. Ebben a tekintetben emlékszem vissza a szovjet pszichés Rosa Kuleshovára, aki "látta" a bőrt, részletekben kivizsgálták, sőt még filmet készítettek, és agydaganatában meghalt. Julia egy pszichés, aki fogadóként gondolatokat tud felkapni. Ez természetesen szokatlan képesség, de a tudomány szempontjából megmagyarázható. Mellesleg, Yulia-nak problémái voltak a mozgások koordinációjával, némi problémával a kisagyban. Ebben a tekintetben emlékszem vissza a szovjet pszichés Rosa Kuleshovára, aki "látta" a bőrt, részletekben kivizsgálták, sőt még filmet készítettek, és agydaganatában meghalt.
Sok esetben azonban csak egy kollektív információmező vagy egregor jelenléte magyarázható. Még Wang-ról, az "Alvó próféta Cayce-ről", Rasputin próféciáiról, még ha Nostradamus, Wolf Messing kétértelmű négyszögeiről is beszélek. Az összes tudományuk abszurd módon próbál karlatánokként bemutatni őket.
Ha valamelyik keresőmotorba beilleszti a "jövőt előirányzó írók műveiben" mondatot, akkor kiderül, hogy csak nem írták elő, kezdve az írott műveknél sokkal később tett csillagászati felfedezésektől kezdve mindenféle műszaki rendszerrel, részben az életben, részben az életben, részben feltételezve, a jövő. Természetesen azzal érvelhet, hogy a valószínűség elmélete szerint véges számú lehetőség van, amikor egy majomot írógép mögé helyez, Tolstoi regényét "Háború és béke" kapja (valamilyen oknál fogva ez a példa a valószínűség elméletének áttekintésekor található). A másik dolog az, hogy a lehetőségek száma olyan lesz, hogy még ha egész galaxist is laknak ezekkel a majmokkal autókkal, akkor a világegyetem létezésének teljes ideje nem lesz elég ahhoz, hogy ilyen boldog eredményt várjon.
De milyen elméletek magyarázhatják Morgan Robertson regényét, aki 14 évvel a Titanic tragédia előtt nemcsak a hajó halálát írta le, hanem szinte minden műszaki jellemzőjét, mint például az elmozdulás, a hossz, a maximális sebesség, a biztonsági rendszerek, beleértve a hajók számát, nem is beszélve az okról, még a katasztrófa hónapját is helyesen nevezik.
De mit mondhatunk akkor is, ha a meseben előrelátás van? Például a "A Scarlet Flower" folyékony almával egy tálon - ami nem az internet, hanem egy gyűrű, amellyel a hősök átkerülnek - ez már a jövőbeni portálok analógja, ahol szóköz van.
Promóciós videó:
Az egregorok létezését támogató hatalmas anyagot a halhatatlan emberek szellemeivel vagy lelkével való találkozókkal kapcsolatos legszükségetlenebb történetek nyújtják. És ha ezek olyan esetek, amikor az ember valamilyen formában elkövetett halál után egyszerűen csak búcsút mondott, megnyugodott vagy kifejezte hozzáállását, akkor ezeket az eseteket továbbra is a szerettek érzelmi állapotának tulajdoníthatja. Még abban az esetben is, ha egy ilyen szellem azt javasolja, hogy találjon egy bizonyos tárgyát, amelyet életében rejtett, vagy elvesztett a családban, alig magyarázható azzal, hogy az objektumra vonatkozó információkat valahol a házban rögzítették, egy megfelelő adathordozón. És egy szerette elvesztésének stressz hatására a család valaki megkapta a lehetőséget, hogy elolvassa ezt az információt. De sok leírás arról szól, hogy a szellemek nem családtagok, talán barátok vagy akár idegenek is. Ezenkívül valamilyen intézkedést kértek a rokonokkal kapcsolatban, vagy ha valamelyik személyének kötelezettségei voltak életében, javasolták azok teljesítését, és ilyen esetleges döntéssel.
Így önbizalommal mondhatjuk, hogy nemcsak a téridőben élünk, hanem egy egregor-ban is. Ezt a fogalmat az Enoch bibliai könyve tartalmazza, ha egyszerű módon, az emberek közösségének szellemi alkotóeleme, vagy modern értelemben az emberek szellemi-információs mátrixa, és nem csak. Az ősi időkben, amikor az ember még nem volt annyira elkülönítve a természettől, érezte, és információt szerezhet belőle. Ez nem azt jelenti, hogy az emberek növényekkel, sziklákkal vagy vízzel beszéltek. De kicserélték néhány energiainformációt. Az emberi elme úgy van megtervezve, hogy kényelmesebb legyen az antropomorf vagy humanizált entitásokkal való kommunikációban. Aztán elkezdett természettel felruházni szellemeket, goblinot, sellőket, szárnyasokat, és mindegyik valamilyen mértékben hasonlított egy emberre. Távolodva a természettől, és már nem tudva ugyanolyan könnyedén kommunikálni vele,az emberiség némi ellenséggel kezdett felruházni ezeket az entitásokat. A kereszténységben, az iszlámban és a judaizmusban ezek az entitások ördögökké, jinnekké, zaklatássá és kísértetekké váltak. Ez nem azt jelenti, hogy az ősi időkben minden természet és a környezet rendkívül pozitív volt az emberrel szemben. Nem, végül geopatogén zónákban vagy átkozott helyekben soha nem áldtak meg egy embert. Ennek megfelelően teljesen barátságtalan lényekkel lakta ezeket a helyeket. És ha mégis megállapodhat valamit a goblinnal, sellőkkel, szárazlábakkal, akkor egyszerűen megpróbálta nem ütközni ezekkel. És természetesen mindet egregor-hoz húzta. De ez nem azt jelenti, hogy mind ott maradnak, vagy továbbra is valamilyen módon befolyásolják ezt vagy azt a közösséget. Lehet, hogy az olimpiai istenek egy mély egregor dugóhúzóján ülnek és hervadnak. És általában véve:minden társadalom létrehozza a szükséges egregort. Még akkor is, ha nincs egyetlen vallási vallomás, mert mint mindig, léteznek és lesznek szekták, vallomások, trendek és trendek a vallásokban. A kereszténységben ezek ortodoxok, katolikusok, mindenféle irányú protestánsok, az iszlámban, a szunnikban és a síitákban, és mindkettő több irányba is szétesik, máris hallgatok Indiáról az istenek sokaságával, és természetesen mindenkinek van saját egregorja. Valaki okos azt mondhatja, hogy minden kijelentett szubjektív idealizmusnak felel meg, amelyet durván szólva pogányosságnak nevezhetünk. De nem, van olyan erő, amelyet nem tudunk, amely mindent kidolgoz. Mondja el, nagyon hasonló, hogy a Földön az élet fejlődése egyfajta kutatásra hasonlít, bár a számunkra ismeretlen eredményt mutat. Vegyük a dinoszauruszok korszakát. 250 millió éves, óriási fajta, és hirtelen elvágták. És senki sem tudja, miért. Ha valamiféle kataklizma volt, akkor miért pusztultak el csak a dinoszauruszok? Igen, a kis emlősöknek esélyük van arra, hogy nem voltak a dinoszauruszokkal. De bármilyen színű, ízléses és stílusú kis dinoszaurusz elegendő volt. Miért hagyták abba a fejlődést? Kérdések, kérdések. És itt van egy kérdés a témában. Miért nem írja le a paradicsom a létező vallások egyikében? A pokol festett, sehol senki sem színesebb mindenkinek. A szovjet időkben egy unokája egy régi keresztény nőt kérdezte: „Mi a paradicsom?”, Amelyre azt válaszolta, hogy ez egy csodálatos kert, amelyben élvezik. A kérdésre: „Mit csinálnak ott?” A nő már kissé zavarban azt válaszolta, hogy ásnak és gondozzák a kertet. A fiatalember, aki kérdezte, tisztán városlakó volt, és ezért kiábrándult: - Nos, érdemes a mennybe menni, hogy földbe ásjon.akkor a nagymamám magabiztosan határozta meg: "A saját specialitásukban dolgoznak." Ez egy igazi történet, nem anekdotája, és jó lenne, ha nem lenne olyan szomorú.