A „csodálatos táplálás” vagy „sok ember etetése” arra a csodára utal, amelyet Jézus Krisztus végzett, amikor ismeretlen módon egy kis élelmet nagymértékűvé változtatott, hogy sok éhes embert tápláljon.
Két ilyen csodát ismertek: Az első csoda - "5000 ember etetése" az egyetlen csoda (a feltámadástól eltekintve), amely mind a négy kanonikus evangéliumban megtalálható. Ezt a csodát más néven az öt rakás és a két hal csodájaként is ismerték.
A tanítványok nagy tömege követte Jézust - a különböző városokból származó embereket, és amikor éhesek voltak, csak öt kenyér kenyérük volt és két hal. Jézus azt mondta, hogy hozza ezt az ételt, és azt mondta az embereknek, hogy üljenek a füvön. Különösen megjegyzendő, hogy az emberek 100 és 50 fős sorokban ülők. Jézus megköszönte a kenyeret és a halat, felnézett az ég felé. Aztán megtörte kenyeret és ételt adott a tanítványoknak, akik azt a népnek adták. "És mindegyik evett és megtelék, és utána a tanítványok tizenkét kosarat gyűjtöttek."
A második csodát - a "4000 ember etetése" - a Márk evangéliumaiban rögzítik, de Lukács és János evangéliumában hiányzik. Ezt a csodát más néven: A hét csoda és a hal csoda. A leírás szerint hasonló az elsőhöz, csak az összegyűjtött ételek száma és kosarak száma különbözik. Időnként ezt a két csodát egyesítik.
Az ufológusok ezeket a csodákat egy újabb bizonyítékként értelmezik, hogy Jézus idegen, és hogy ismeretlen csúcstechnológiák segítségével szaporította az ételt. Ugyanezen a területen volt egy "csodálatos gép" a manna előállításához is, amely elesett az égből és embereket táplált ugyanabban a Bibliában.
A legfurcsább dolog az, hogy a különféle évszázadokban az ételek szaporodásának ezt a csodáját néhány keresztény szent megismételte.
A Szent Anjiolo Paoli nagy örömmel töltötte el, hogy csodálatosan megsokszorozta az étel mennyiségét a római szegényeknek. "Élete" a kolostorokban zajló ételekről szól, ahol Paoli többször bizonyította ezt a képességet.
Hasonló csodákat André Fourne, a Cross Cross Daughters közösség alapítója végezte el, akit egyébként később kanonizáltak. 1824-ben a közösségben szinte nem maradt étel - kukorica. Fournet prédikált a nővéreknek Krisztus embereinek táplálásának csodájáról, ezt követően parancsot adott a kukorica maradványainak két halomba való összegyűjtésére.
Promóciós videó:
Körözött körzetekben sétált, imákat olvasott, és egy idő után mindenkit meghívott az asztalhoz. Ennek eredményeként több tucat nővér több mint két hónapig evett kukoricát, és a cölöpökben lévő étel mennyisége nem csökkent.
A "csodálatos etetés" eseteit említik az "Boldog Boszorkány Bosco élete" is, különösen azokat, amelyek Bourges-ban 1845-es szélsőséges télen és Torinóban 1860-ban fordultak elő.
Tehát mi az? Honnan származik mindez? Lehetséges, hogy az emberi képzelet nem üres, hanem finom anyaggal működik, és ezért a képzeletbeli világ ugyanolyan valós, mint a fizikai. De más tulajdonságú anyagból áll, és csak állandó mentális energiaellátás mellett létezhet.
Más szavakkal, például egy képzeletbeli ház valóban létezik, de ha csak elfelejt, akkor azonnal összeomlik és nyom nélkül eltűnik. Inkább nem nyom nélkül, de mindaddig, amíg a képzelet újra nem éli fel.
Elképzelhető, mennyire különböznek a képzeletbeli világ törvényei a fizikai világ törvényeitől. Képzeletében az ember valóban mindenható, mint Isten. Egy pillanatra elegendő ahhoz, hogy a hegyet síksággá, a síkságot pedig a tenger végtelen felületévé változtassa.
Világos, hogy milyen nehéz az ilyen változások fizikai végrehajtása. És a képzeletbeli világban az ember képes létrehozni valamit, ami soha nem létezett.