Az orosz hadsereg nemrégiben bejelentette az obszcén nyelv elleni kampányt, ígéretével kiadva egy útmutatót az udvarias emberek etikettjéről.
Az "AiF" kiadvány viszont interjút készített az "Igazság az orosz szőnyegről" című tanulmány szerzőjével, Mitrofan püspökkel (Badanin) az Északi-tengertől.
Maria Pozdnyakova, AiF: - Vladyka, mielőtt szerzetesi mandulatot venne fel, 26 éven át a haditengerészetben szolgált, különféle osztályú hajók parancsnoka volt. Apád, nagyapa és nagyapja haditengerészet tisztje volt. Mindig a káromkodás volt a hadsereg „hívókártya”?
Mitrofan püspök: - Nagyapám, Stepan Badanin, aki 12 éve szolgált a Császári Haditengerészetben, a híres Makarov admirális irányítása alatt, vele két körbeutazta a világot. Számára a legfélelmetesebb átok a "chumichka" szó volt, ami "szakácsot" jelent. A legnagyobb, amit a nagyapám elmondhatott: "Ó, chumchka!"
Fotó: heavyparh.ru
És a piszkos káromkodás most mindennapivá vált. Ez a rohadék nyelv borzasztóan nem egybeesik a haditengerészet szolgálatának férfias szépségével.
A párzás "hagyománya" 1917 óta folytatódik, amikor a forradalmi tömeg - a városi tömeg és a rabble - kilépett a laktanyából és az ivóüzemből az utcára. Esküt kellett tennie, hogy a hitetlen elem élére kerüljön, hogy megmutassa „nem nemes eredetét”.
Promóciós videó:
Ez az elv különösen jól mutatkozott az NKVD táborában. Likhacsov akadémikus emlékeztette: „A táborban azokat, akik nem esküsztek, először lőtték le. Ha valaki nem esküszik, ez azt jelenti, hogy saját véleményével rendelkezik, és tőle elvárható, hogy ellenálljon."
Befolyásolhatja-e egy társ a hadsereg harci hatékonyságát?
- Esküszéssel az ember imádja a sötétség fejedelmét, vagyis megfosztja magát az isteni segítségtől. A csata azonban mindig a fény és a sötétség összecsapása. Emlékezzünk vissza a szülőföldünk története egyik legjelentősebb csatájára - Kulikovskaya. A csatát a tatár-mongol hős, Chelubey és Alexander Peresvet, egy szerzetes között folytatott csata előzte meg, aki megkapta a Szent Szergius Radonezh áldását.
Chelubeyt legyőzhetetlennek tartották: elsajátította a harci mágia gyakorlatát - "bon-po" (fordítva: "harci mágikus beszéd iskolája"). Varázslatokkal bírt, amelyek vonzzák a démoni hatalmakat. Az ilyen varázslat eredményeként az ember egy személy és egy démon szimbiózisává válik.
Chelubey páncélban volt, Peresvet monostoros ruhában volt, és lándzsa a kezében volt. Ezért súlyos sebet kapott Chelubeytól. De megölte az "halhatatlanokat". Ez zavart okozott a tatár hadsereg között: a pogány világ változatlan törvényei a szemük előtt ráztak.
A tibeti Peresvet nevét továbbra is izgalommal ejtik. A Szergius szerzetes által alapított Szentháromság-Sergius Lavraban egy szerzetes találkozik, aki fiatalságában imádta a keleti harcművészetet és barátjával volt Tibetben. Amikor a tibetiek megtudták, hogy oroszok előtt állnak, beszélgetni kezdtek, és a „Peresvet” szó hangzott. Kiderült, hogy az orosz szerzetes nevét a könyv írja, ahol az eseményeket rögzítik, amelyek a szokásos dolgokból kikerülnek.
Visszatérve a jelenhez, elmondok neked egy történetet, amelyet első kézből ismerek. Groznyban az első csecsen kampány alatt a srácjainkat körülvették a fegyveresek: "Allah akbar!" Nem voltak megerősítések, szinte sem maradtak patronok.
És akkor az emberek úgy döntöttek, hogy a "Allahu Akbar!" válasz: "Krisztus feltámadt!" Ezzel a sírással kéz a kézbe harcoltak. Mindenki áttörött. Aztán meglepődtek: általában kritikus helyzetekben obszcénseket kiabáltak, de itt, amikor a halál arcába lélegzett, bepillantást nyert: segítségre kell hívnunk Istent, nem pedig a sötét erőket.
Igaz, hogy az eskütétel megfosztja az ember erejét?
- Az orosz obszcén nyelv a pogány hitek öröksége. A legerősebb energiát mindig a szaporító ösztön birtokolta. És voltak a megfelelő segítő szellemek, az úgynevezett fallikus kultuszok. Az alapja az volt, hogy szexuális orgiák révén vonzza az istenek segítségét.
A „káromkodás” név alatt megőrzött szókombinációkat ezekben a szertartásokban használták a tisztátalan szellemek vonzására. Hangsúlyozni kell, hogy ezeket a szavakat csak férfiak használhatják, évente csak néhány napig.
Tehát az „erősebb nem” esküszése még azt sem gyanítja, hogy milyen veszélynek teszi ki magát. Nem kétséges, hogy a szexuálisan zaklató átkok energiája valódi. Kutatások szerint az esküvő embernél a férfi nemi hormonok (androgének) beáramlása tapasztalható a véráramba, ami erő, bátorság növekedését okozza, majd elkerülhetetlen "visszagörgetést", elbocsátást és a szexuális szféra gyengülését, amely nem képes ellenállni az állandó, kimerítő hormonális kizsákmányolásnak. Figyelembe kell venni, hogy az esküszõ emberek gyorsabban csökkennek.
A modern orosz férfiak egyre növekvő impotencia-problémájáról beszélve az orvosok tanúságot tesznek arról, hogy a forradalom előtt, amikor a társadalom bűnkísérletet tartott, ez a probléma nem létezett. A pogányosság emlékeként az orosz birodalomban tiltották a társat. Tehát Aleksej Mikhailovics cár 1648-os rendeleteiben a "szégyenteljes obszcencia szavak és minden nem megfelelő ugatás" elfogadhatatlanságáról szólnak.
Összehasonlítja a piszkos szavak kijelentését egy droggal …
- A káromkodó ember vonzza a fekete energiát, ami izgatja. De a doppingért fizetendő összeg meglepően magas - megfosztja magát Isten segítségétől. Ijesztő, hogy a társa elterjed a tinédzser környezetbe.
Az esküvő tizenéves lányok már nem ritka. De megesküszéssel a lány átkozza családját - igen, ezt a funkciót a rossz nyelv is beágyazza. Ideje, hogy a társadalom meggondolja magát. A bajnok nem lehet a norma.
És a hadseregben és a haditengerészetben a parancsnoktól való visszaéléseknek a hivatástalanság szinonimájává kell válniuk. Ha nem tér vissza a harcos-védő nagy tiszteletére, akkor kiderül, hogy a modern fegyverek sem fognak segíteni.
Más vélemény
Eduard Limonov, író, politikus:
- Meg akarom ismételni azt, amit már sokszor mondtam. A káromkodás a nyelv kolosszális újjáélesztése. Csak négy alap van, de feladja őket, és szegényebb lesz. Ki szívesen feladja azt, ami tulajdonában van, amit örököltünk?
Rossz nyelvnek tartok. Ez hiba. A mat nem öncél. A legtöbb könyvemben ezt egyszerűen nem találja meg. A kezdeti napokban igen. De ott emberek, hősök, olyan helyzetben voltak, hogy egyébként nem lehetett.
Valójában, mivel egy ilyen, a történetben leírt eset valóban megmentette az életemet. 17 éves vagyok, nagy tengerszint feletti szerelő vagyok, egy tankgyár-műhelyet építünk Harkovban. Nem rögzítettem a létrát, azt a szél fújt, és a kezemre lógtam. Magasság - 30 méter. Az alsó dandártábornok a legszörnyűbb obszcénákkal ráncolta és annyira mérges voltam, hogy elfelejtettem a félelmemet.
Felhúztam magam. Nem vesztettem el. Tehát a társ eltörlésére irányuló erõfeszítés sehova sem vezet. Nem az elméből, hanem az érzelmekből származik. Az érzelmeket nem lehet megsemmisíteni. A obszciencia megtiltása olyan, mintha valaki nevetne vagy sírna.