Körülbelül 5 éve tanulmányozom az anyagokat a váltásról és a különböző transzferekről városokról országokra. Lecsúszás, mi ez és miért van sok vita és félreértés ezen kifejezés körül? Honnan származtak a lecsúszó mítoszok és sztereotípiák sok olyan ember körében, akik messze vannak a témától? Milyen típusú váltás történik? Lehet-e minden downshifter azonos körülmények között azonosítani? Ezeket és sok más kérdést feltettem magamnak az öt év során, különféle információkat tanulmányozva, amelyek után világos képet kaptam a jelenségről - és kész vagyok megosztani veled, kollégák.
Nem írok ide a Wikipedia sztereotípiás mondatait, amelyek szerint a váltás ez és ez. Minek?! Ez egyáltalán nem érdekli, mert ez mindennapos. Kicsit más nézetet szeretnék bemutatni a kérdésről.
Manapság sok bevándorlót nevezhetünk lecsúszóknak, de mindenkinek más a célja. De néhányan bűncselekményt vesznek fel, amikor ezt a kifejezést hívják. Például az első opció lecsúsztatói (lásd alább) sértődhetnek, mert nem akarják társulni a második opcióhoz. "Nem vagyunk ilyenek!" - ezek a telepesek jelentik, és nekik teljesen igaza van. Az elcsúszás két fő típusát azonosítottam: hosszú távú településükkel való költözést (vásárolt, bérelt vagy önfoglalkoztatás céljából) és elcsúszást, mint elhúzódó találkozót valamilyen üdülőhelyen. Erről részletesebben írok alább.
Most nézzük meg közelebbről mindkét lehetőséget:
A KÉSZÜLÉK FELHASZNÁLÁSA (BETEGES FESZTELÉS)
Az elcsúszás olyan, mintha egy városból egy faluba, faluba költözünk, "szabadban" annak érdekében, hogy ott saját gazdaságot hozzon létre magának és családjának, szarvasmarhát tartson, zöldségeket termeljen, kézművességet folytatjon stb. Gyerekek ökológiai szempontból tiszta körülmények között történő felnevelése, növényvédő szerekkel nem mérgezett egészséges ételek fogyasztása, tiszta levegő belélegzése, nos, érti meg engem … A lecsúsztatásnak ez a változata kreatív lehetőség, amikor az ember nem fél a munkától és a földre nyúlik.
Ez a lehetőség jótékony hatással van más emberekre is, a városok szokásos lakosaira vagy a faluban található szomszédokra, mivel egy paraszt farm körülményei között általában a paraszt megkísérli eladni felesleges termékeit, azaz kínálat a piacokhoz. Ez kedvező környezetet teremt az ország gazdaságának fejlődése szempontjából, mivel ennek eredményeként az országnak nem kell külföldről termékeket vásárolnia, hanem képes lesz saját magának vegye magát. Igen, az árak ellentmondásosak, de ésszerű megközelítéssel mindkét fél kompromisszumokat fogadhat el. Azonban az oligarchák, akik külföldi termékek (elsősorban spekulatív tőke) behozatalával nyerik profitot, természetesen ellene fognak állni, és minden lehetséges módon megpróbálják visszatartani őket, azt állítva, hogy ez csak a gazdaságot károsítja, mivel a terméket külföldről vásárolják több mint alacsony ár.
Promóciós videó:
Ezért a faluba költözve az ember javítja életkörülményeit, és előfeltételeket teremt a különféle iparágak fejlődéséhez. Ez akár új munkahelyeket is létrehozhat. Ebben nem találok mínuszokat.
A német Sterligov család a * kreatív váltás * leghíresebb példája.
Orosz váltóváltók családja Belize-ben.
A híres ukrán downshifter V. Sergienko * Koshasty *.
Az ősi település lakói * Teremtés * a jelenlegi * Csengő cédrus * égisze alatt.
Visszaváltás
Már sok embert felszívott. Mire alapul ez a lehetőség és mi az? Ő az, amit már fentebb írtam, vagyis egy egyszerű lépés, leggyakrabban a forró országok üdülőhelyein, hogy ott hosszú ideig (ideális esetben korlátlanul) lógni lehessen. Ideológiája azonban az emberi önfejlesztés tézisein alapul. Az ilyen lecsúszás lényege az individualizmus, vagyis (mint az ilyen típusú lecsúszás igényének szinte minden betartója) az élet magának, az élet magának, a régi értékrendszer megsemmisítése egy individualista új kedvéért, amelyben csak az én én létezem, és csak én magamnak fogok élni saját magad.
Melyik értékrendszerrel szemben vannak mindkét típusú váltóelemek? A végtelen fogyasztás, a karrier és az anyagi jólét mint az élet céljainak bevezetett rendszere ellen, a "dzsungel törvénye" szerinti állandó verseny és anyagi értékek és az élet iránti szorongás ellen. Ebben a két lehetőség egybeesik. Milyen különbségek vannak? És a különbségek valójában abban az ideológiai alapban vannak, amelyben az alsóbbrendű váltók osztoznak. Általában véve csak három ideológia létezik, amelyeket az emberiség feltalált a teljes története során: a szocializmus, a konzervativizmus és a liberalizmus. Ha egy szocialista törekszik a váltásra, akkor megpróbál nagy településeket létrehozni, újraéleszteni a falut, létrehozni egy nagy családot, ahol mindenki egyenlő lesz és igazságosság lesz.
A konzervatív egyúttal törekszik egy nagy település megteremtésére vagy egy patriarchális család megteremtésére, amelynek tradicionális értékei vannak, sok gyerek, egy nagy háztartása. De a liberális, amikor az alváltásra törekszik, egyáltalán nem törekszik olyan nagy település létrehozására, ahol mindenki el fog foglalkozni a terepen, vagy általában bármilyen település, és leginkább egyáltalán nem akar családot létrehozni és gyermeket szülni, mivel az individualizmus ideológiája, amelyben „én” -je elsősorban nem írja elő a gyermekek jelenlétét, mivel a gyermekek sok időt vesznek tőle, amit magára tölthet, utazhat a világon, szörfözhet, vakációzhat Thaiföldön, Goában, Balin vagy máshol. Élet az önfejlesztésben és az önfejlesztésben. Hallod? SELF-fejlesztés és SELF-fejlesztés. Vagyis csak a magadra összpontosít.
Példa arra, hogy * egy ütközőt * váltottunk le, mint az életet.
Irodai dolgozók álmai az állandó pihenésről és az életről, csak * önmagáról *.
És manapság ennek a fajnak a képviselői, azaz a hivatásos háziállatok nem értenek egyet velem, és példát mutatnak néhány szerzetesről, amelyre válaszolni fogom, hogy a szerzetesek javítják magukat, kolosszusos teszteknek vetik alá szigorú aszkétikást, nagy nehézségekkel és erőfeszítésekkel, miközben egy liberális váltó eltölti az időt Délkelet-Ázsiában, lóg ki és fényképez különféle látnivalókat. Van különbség vagy sem? Vagy azt akarja mondani, hogy a reggelenként 15 percig folytatott „meditáció” kísérlete csak aszketikus és szerzetes (bármilyen felekezetű) kemény munka? Könyörgöm. Az egy dolog, amikor vonakodva csinálja, az erőn keresztül szellemi feat-ra megy, és egy dolog napi 15 percig, mielőtt az üdülőhely-mozgalomra számítana?
Ez nem más, mint a hippi váltás. Mint minden hippi, az alsó váltás ez a változata tisztán fogyasztó-orientált. Mit?! - Te kérdezel engem. Csak elmenekülünk ebből a kényszerített fogyasztásrendszerből! A fogyasztás azonban más, mert nem feltétlenül csak élelmiszer vagy háztartási cikk. Például az utazás és a turizmus mint a fogyasztás egyik formája.
A emigráció ideje alatt egy ilyen váltó általában pénzt kap az ingatlan bérbeadása vagy távoli munka révén az interneten keresztül. A falusi lakosok azonban ezt nem engedhetik meg maguknak a rossz kommunikáció és a kommunikáció egyszerű hiánya miatt a helyszínen, hanem bérelhetik ingatlanát. De itt a lényeg nem ebben, hanem abban a tényben van, hogy mind azoknak, mind másoknak pénzre van szükségük. Más kérdés, hogyan kezeli őket. Nem, nem számolok mások pénzével, de maga a hozzáállás - végül is arról beszélünk, hogy állítólag megtagadják a fogyasztást.
Mivel, ha egy szálloda üdülőhelyén él, akkor nincs lehetősége arra, hogy saját farmját elindítsa, nem kötődik ehhez a földhöz, ezért mobilitása van, és elhagyhatja, amikor csak akarja. És ha nem vagy kötődve a földhöz, és nincs olyan gazdasága, amely legalábbis (és gyakran elég jól) képes Önnek és családjának a táplálására, akkor arra kényszerül, hogy folyamatosan pénzt költjön az élete támogatására. Valahogy nem gazdaságos itt létrehozni a családot és a gyermekeket, mivel nincs elegendő pénz egy apartman bérléséből mindenkinek, itt még individualizmus nélkül is érthető. Ennek eredményeként egy ilyen ember egyszerűen kiszakad a társadalomból, és nem jár semmilyen haszonnal. A társadalom számára, amely őt nevelte és szülte a világnak, függetlenül attól, hogy rossz vagy jó volt. Vagy valamely más társadalom számára az országban, ahol található.
Pontosan ezt az egocentrizmust és egoizmust diktálja neki új ideológiája, a liberalizmus ideológiája. Távolodva a fogyasztás és az anyagi jólét régi értékeitől, az ember újakkal érkezik. Mellesleg, az emberek gyakran azt gondolják, hogy ha elhagyták a régi értékeket, megszabadulnak az impozíciótól és a diktatúrától, azaz azt gondolják, hogy elmozdulnak az ideológiáktól, vallásoktól és mindeztől. Ez azonban mély tévhit, mivel az egyik elhagyásával a másikhoz jönnek. "A szent hely soha nem üres". Az egyik energia átjut az egyik állapotból a másikba - emlékszel a fizikára?
A hippi downshifterek Goa-ban, a 60-70-es évek
Most a legérdekesebb dolog az, mi az, amit minden rosszindulatú, jó és rossz, kreatív és pazarló (állat) próbál megszabadulni? Mi ez a végtelen fogyasztás és az anyagi jólét iránti vágy? És ez nem más, mint ugyanaz a liberalizmus, csak a másik oldalról kilátás! A liberalizmus mint ideológia gazdasági doktrínájában egy szabad piacra, kapitalizmusra utal, ahol éppen a végtelen fogyasztás kényszerítése zajlik, hogy a társaság tulajdonosa a lehető legnagyobb profitot kaphassa áruk vagy szolgáltatások értékesítéséből.
Kiderül, hogy egy ilyen, a liberális rendszer keretein belüli váltás, amely egyes igényektől elmenekül, másokhoz is jön. Nos, például ezek a végtelen utazások, amelyeket én magam is szeretek (egyébként), nem ez a fogyasztás? Most hány utazási hirdetés van? És az utazásról szóló filmeket, amelyeket egy hirdető, egy adott vállalat tulajdonosának pénzével forgatnak? És mi van a propaganda formájában történő hirdetéssel, gyönyörű képekkel és képekkel a közösségi hálózatokon? Azáltal, hogy cikkeket teszek közzé ezen a webhelyen, magam propaganda és hirdetésemmel foglalkozom! De ez egy dolog, amikor csak az érzelmek és a társalgás vágyainak elfojtása céljából utazik, egy másik dolog, amikor az utazása sok új tudást és anyagot hoz neked, amelyet megoszthat az emberekkel.
Ha egy embernek van pénze, akkor megengedheti magának áruk és szolgáltatások fogyasztását, és ha nem akar bizonyos termékeket és szolgáltatásokat fogyasztani, akkor más termékeket és szolgáltatásokat fogyaszt. Vagy Ön szerint a turisztikai ipar nem létezik? Emlékezz erre, kedves barátom, amikor legközelebb valahol egy üdülőhely / túra bárja közelében vagy. olyan helyeken, amikor ismét "szabadnak" tartod magad.
Ne felejtse el és értse meg, hogy lehetetlen ilyen módon elhagyni a fogyasztási rendszert, csak egy másik fogyasztási típusra váltottál, és az egyik verseny (karrier és anyagi) helyett másik van - egy verseny, amely kielégíti a tétlenségét, vágya végtelen szórakozásra, szórakozásra, lógásra, összezavarodni, bolondot játszani, pazarolni az életet. Azt mondod, mi olyan rossz az élet élvezésében? Semmi! - Meg fogom válaszolni, de egy dolog az élet élvezete, a másik pedig az, hogy élvezze az élet égetését. Végül is, hogy érti az "élet" szót? Nevezetesen: az a nagyon szórakoztató, tétlenség, amelyet az ilyen váltósávúak szentelnek életüknek.
Ne keverje össze az életet és az égetést. Végül is, mi az élet? Nem csak az élet, mint egy emlős egyszerű biológiai létezése, mint a túlélés ezen a bolygón, hanem a humanitárius értelemben vett élet is. Az élet egy tevékenység, ezek olyan tevékenységek, amelyeket az ember hajt végre a körülötte lévő világ javítása érdekében. Ez az a tevékenység, amelynek célja valami létrehozása, és nemcsak az energia és a kalóriák elégetése, csupán a hétköznapi érzelmek megszerzése céljából. Végül is az érzelmek csak a test jutalma a végrehajtott cselekedetekért, de mi az a haszna annak a hülye cselekedetnek, amelyet ez a fajta váltó végzi az üdülőhelyén? Javítja-e a világot, maga, gyermekei, létrehoz valami újat, feltalál valamilyen mechanizmust, ír egy könyvet, mikroszkóp segítségével vizsgálja meg a növény levélét, dolgozik-e egy elmélettel, zöldségeket termeszt, házat épít, segít valakinek?
Nem, csak szórakozik. Ugyanakkor utánozza az erőteljes tevékenységet: hullámokon szörfözés, bengréssel ugrás, függőágyban való fekvés, koktél ivás, a város sétálása, minden gondolat nélküli fényképezés és a közösségi hálózatokon való közzététel, „művészeti embernek” és nagyon szellemi embernek tekintése este esik el a klubban savas zenére táncolni Azok. A pozitív érzelmek válnak egy ilyen váltó életének céljává és értelmévé. Végül is, mi az az "élet öröm"? Ez egy érzelem. Ezért ha egy ember fő feladata az érzelmek folyamatos átvétele, és nem a munka és a teremtés, akkor az emberről állattá alakul. Ezért ezt a verziót "Animal Downshifting" -nek vagy "Animal Downshifting" -nek (Downshifting Loafers) hívtam. Nos, tévedek? Tehát kiderül, hogy az első váltás típusa kreatív,A Teremtő lecsúsztatása, és a második pusztító, az Állat lecsúszása. Amikor egy ember ahelyett, hogy a világot felfedezni, meghódítani és javítani vágyakozik, a tétlenséghez vonul, akkor az emberről állattá alakul, mert ez különböztet meg minket az állatoktól - a kreatív tevékenység vágya. Végül is nem majmok vagy gepárdok találták meg ugyanazt a számítógépet, amellyel Ön most ezt a cikket olvassa, hanem egy ember. Ez azt jelenti, hogy a kreatív tevékenység vágya az állatoktól emberré válik, és egy ilyen terv elcsúszása az elsivatagosodásra törekszik, és arra törekszik, hogy az emberi hátról állattá alakuljon anélkül, hogy észrevette volna, vagy egyszerűen nem akarta észrevenni.elvégre ez különböztet meg minket az állatoktól - a kreatív tevékenység vágya. Végül is nem majmok vagy gepárdok találták meg ugyanazt a számítógépet, amellyel Ön most ezt a cikket olvassa, hanem egy ember. Ez azt jelenti, hogy a kreatív tevékenység vágya az állatoktól emberré válik, és egy ilyen terv elcsúszása az elsivatagosodásra törekszik, és arra törekszik, hogy az emberi hátról állattá alakuljon anélkül, hogy észrevette volna, vagy egyszerűen nem akarta észrevenni.elvégre ez különböztet meg minket az állatoktól - a kreatív tevékenység vágya. Végül is nem majmok vagy gepárdok találták meg ugyanazt a számítógépet, amellyel Ön most ezt a cikket olvassa, hanem egy ember. Ez azt jelenti, hogy a kreatív tevékenység vágya az állatoktól emberré válik, és egy ilyen terv elcsúszása az elsivatagosodásra törekszik, és arra törekszik, hogy az emberi hátról állattá alakuljon anélkül, hogy észrevette volna, vagy egyszerűen nem akarta észrevenni.anélkül, hogy maga észrevette volna, vagy egyszerűen nem akarta észrevenni.anélkül, hogy maga észrevette volna, vagy egyszerűen nem akarta észrevenni.
Csak akkor, ha egy embert munkára vonzanak, tevékenysége konstruktív. Amikor nem fél a munkától, legyen az fizikai, szellemi vagy szellemi munka. Amikor valami újat hoz létre, szül és gyermeket nevel, segíti az embereket, nem fél a nehézségektől és nehézségektől, akkor szenvedélyes és pozitív hősré válik, akinek készek vagyok cikkeket szentelni, és egy üres időtöltést pálmafa alatt, vagy éppen ellenkezőleg, ostoba és hülye túrákkal. Bármire, amit az emberek általában aktív tevékenységként gondolnak el - mindez jelzi annak jelentőségét és értéktelenségét, hogy ilyen ember lenni.
Amikor egy ilyen személy azt állítja, hogy "valóban él", hogy valóban élvezi az életet, akkor megtévesztő. Igen, élvezni kell az életet, de csak az életet, és nem az élet utánzását. Valódi tevékenységből, és nem ennek a tevékenységnek a utánzásából. És amikor tevékenysége szó szerint és ábrás értelemben is gyümölcsöt hoz, akkor az itt létezés csak akkor értékes, értelemmel és ötlettel felruházva.
Szerző: Oleg Prikhodko