Op Shchetinin, az Orosz Oktatási Akadémia akadémikusa, a gyermekek és serdülők személyiségének kialakítását szolgáló líceum vezetője x Tecos.
Az első dolog, ami arra késztette, hogy elmenjek a Te-kos-hoz, az volt, hogy 2001 végére Mihail Petrovics Shchetinin akadémiát "az év személyiségének" elismerték, az orosz elnök V. V.-vel együtt. Putyin. Ez azonnal érdekelt. Milyen ember ez az, akit egyenlõen fektettek be az elnökkel? Mi olyan kiemelkedő vele? Érdeklődött és megkérdezte ismerőseit, akik már meglátogatták az iskoláját Tecosban. Számomra azt jelentette számomra, hogy az általam megkérdezett emberek egyike sem szólt közömbösen - dicséretes és lelkes kijelentések voltak („Nagyszerű!”, „Kiváló!”, „Új!”, „Ragyogó!”), Vagy nyíltan negatívak ("Shchetinin új szektát hozott létre!", "Az iskolájában a gyermekek túl vannak elárasztva!", "Kihasználja a gyermekmunkát", stb.)
Szóval mi a jelenség lényege - M. P. Shchetinin, amiről senki sem beszélhet közömbösen? Megpróbáltam kitalálni.
Elkezdtem cikkeket keresni az M. P.-nél az oktatás és nevelés módszereiről. Shchetinin. De furcsa dolog. Semmit nem találtam analitikus anyaggal, és az iskoláról szóló újságcikkek megegyeztek az emberek kijelentéseivel - bíborosak ítéletükben. Vagy élesen - "Igen!", Vagy kategorikusan - "Nem!"
Aztán úgy döntöttem: „Gyere, de lehet, de el kell mennem Tekosba, megnézni mindent, és ha Isten megengedi, beszélnem kell Mihhail Petrovics-szal”, főleg mivel nem messze van …
Az első dolog, amire rápillantottam, amikor megérkeztünk Tecosra, az iskolaépület volt. Lehetetlen elhinni, hogy ezt a szépséget gyermekek keze teremtette. Nem minden építész, építőmester tudott létrehozni egy ilyen dolgot, de itt - gyerekek … Azonnal felébresztett valami érthetetlen és érthetetlen dolgot, ami még jobban érdekelt és érdekel.
Miközben arra vártam, hogy a szolgálatba lépõ tisztviselõ kijön, mindent figyeltem, ami körül zajlik. Talán egész életemben nem találkoztam olyan sok szép és lélekkel teli gyermek arccal. Úgy tűnik, hogy belülről ragyognak. Számomra, egy teljesen idegen, mindenki, aki elhaladt, azt mondta: "Hello!" És mindig kedves, nyitott mosoly, hogy találkozzunk. Az erről az iskoláról és annak gyermekeiről szóló összes publikáció, amelyet oly módon olvastam, szintén megjegyezte ezt a funkciót. Ragyogó, lelkes arcok, nyitottak és örömmel találkoznak minden új, jószívű és örömmel mindenkinek - "Helló!"
Gyakran elhaladunk egymás mellett hiábavaló aggodalmaink miatt, néha észre sem véve, hogy nincs idejük köszönetet mondani szeretteinknek, nem csak az elsőkkel, akikkel találkozunk, hanem itt, hogy mondjuk az első találkozóknak, még egy idegennek is: "Helló!" - kiderült, hogy a norma. És kellemesen meglepett.
Promóciós videó:
Amikor a kísérő elvitt az iskola területére, láttam, hogy 5-7 gyermekes csoportokban mindenütt könyvek és jegyzetfüzetek ülnek. Írnak valamit, olvastanak valamit, elmondják egymásnak. Nem láttam azt a nyüzsgést és a gyermekek "Brown-mozgalmát" a terület egész területén, amely a rendes iskolában rejlik. És csend. Csak a fák zümmögnek és a madarak énekelnek.
Megkérdeztem a kísérőt: "Hol vannak az osztályai, ahol tanulsz?" Meglepve felvonta a szemöldökét, és azt válaszolta: „Nincsenek óráink. Nekünk nincs szükségük rájuk.”És akkor rájöttem, hogy sokkal több kérdésem van, mint a válaszok, amelyeket akartam kapni, miután itt voltam.
Amikor megközelítettük, és a kísérő bemutatta nekem Mihail Petrovics Shchetinint, előttem láttam egy embert, akinek a pillantása röntgennek látszott, hogy láthassa az egész lelkemet, gondolataimat. De ugyanakkor kedves és fényes megjelenés volt. Előttem állt a tanár, fehér, mint egy kövér, de nevetõ szemmel. Így gondoltam egy igazi tanárra.
Ültünk egy padra, és beszélgetni kezdtünk.
Először is, nem érdekelt az iskolájában a tantárgyak oktatásának módszertana. Ez egy különálló és meglehetősen komoly szakmai beszélgetés a tanárok között. És az oktatás és a lelki nevelés kérdése. Mi a pedagógiai folyamat bármely módszertanának lényege.
Mihail Petrovicsnak megvan a saját nézőpontja az oktatásról és saját filozófiai nézete a dolgokról.
„A szerelem, az igazság, az akarat, a család, a lelkiismeret, a becsület, az élet, apa, gyermek, gyermek, gyermek az életem kulcsszavai.
A gyermek kozmikus jelenség, sok őse egyetemes munkájának terméke. És ezt pontosan kozmikus jelenségként kell kezelni.
Különbséget teszünk a "gyermek", "gyermek" és "gyermek" fogalmak között. Ez a szerves személyiség három hipostázisa. A gyermek az, aki az élet minden részletét részletesen megvizsgálja. A gyermek nagyon könnyen válthat ettől a másikig. Mozgatható, érdeklődéssel figyeli mindent, ami történik. Itt esett egy csepp eső - érdeklődött, itt a madár elkezdett énekelni - érdekes volt számára, itt valaki kopogtatott - feljött, itt valami kevergetni kezdett - ő is oda nézett. Számunkra úgy tűnik, hogy mindig vált, nem tud koncentrálni. Ez egy gyermek egy személyen belül.
És van egy gyermek. A gyerek az, amikor kijelentem, hogy szerelem, az egész világ. Az ó orosz nyelven a „cha” határtalan szeretet. Nem terhelik aggodalmak. És a "cha da" megerősítést jelent. Megerősítem, cha, szerelem. Vagy az egész világot. Ez „én és a világ egyek” - ahogy Lev Nikolaevich Tolstoy mondta.
És akkor van egy gyermek. Oroszok vagyunk, a gyermek nagyapja. A nagyapa és a gyermek olyan, mint ugyanaz. A nagyapám és a fiam örökösök egymástól. A nagyapám a fiam. Gyermek. Nagypapa. Vagyis ezzel hangsúlyozjuk, hogy az embernek még mindig van egy harmadik összetevője annak érdekében, hogy teljes mértékben személyiséggé váljon - ez a kötelessége. Ő - olyan, mint egy család, amely évszázadokról századra áramlik. Nem indulok, mondjuk, 50 évvel ezelőtt, folytatom apám útját, és apám folytatja apja és az apja útját … Vagyis a tyúk tojás, tyúk tojás, tyúk tojás. Hány éves a tojás? A kérdés helytelen. Mivel a tojás okainak lefolyása évszázadokra nyúlik vissza. Lehet végtelenség, ott - örökkévalóság. Ezért a gyermek maga az örökkévalóság. A gyermek az örökkévalóság része. És a gyerek az egész világ, mint egész, ahol minden teljes összhangban van egymással. Ez egy ember gondolatamint az ősi emléket hordozó gyermek, az egész oktatási rendszerünk alapja, amelyet itt megpróbálunk létrehozni. Fontos, hogy a gyermeket gyermekének és gyermekének tekintsük, nemcsak mint gyermeket.
Iskolánk az "Ősi Iskola". Igen. Azok. egyfajta emberre tekintünk. Ő egyfajta. És amikor a szemébe nézek és látom az örökkévalóságot, akkor látom. Amikor alárendeltem neki néhány gondolatomat, és nem hallgatok rá örökkévalóságig, akkor zavarok vele. Ezért nagyon fontos minket megérteni, megérteni, hogy nem úgy tekintünk a gyermekre, mint egy kicsi lényre, aki még semmit sem ért. Ez hordozza a család emlékét."
Hogy őszinte legyek, számomra ez egy kinyilatkoztatás volt. Soha és sehol másutt, egyetlen iskolában egyetlen tanár sem fejezte ki ezt ilyet.
Shchetinin képes a teremtő szerepét betölteni egy természetes jelenség természetességével. Nem veszi észre a diktatúrát. Az akaratát a fegyelem nem erősíti meg, a légkörben oldódik. A Will az egyik kulcsfontosságú koncepció Mikhail Petrovics számára.
Amikor azt kérdezik, mi az Will. Shchetinin azt válaszolta: „Az akarat akkor áll, amikor egyszerre létezem a körülöttem lévő világgal, és összhangban vagyok ezzel a világgal. A világ körülöttem van és benne vagyok. És akkor szabad vagyok."
„Egy ember felett nem lehet nyomás. Az ember maga az AKK. Ezért fegyelemünk a közös ügyben játszott szerepünk belső megértéséből származik. Mint mondjuk, zenész egy zenekarban, saját dallamot játszik, de összehangolja mások dallamával, hogy szimfónia legyen. Általában mi jöttünk ezzel a fegyelemmel, ez az életünk útja. Szervezet és akarat - mindig korreláltak a szükségesség fogalmával. Végül is az akarat minden, az akarat minden hely és az akarat olyan, mint a magom, ez az erőd. Az oroszok körében ez az egyetlen koncepciónk van. Az akarat olyan, mint egy szervezett szellem, szervezett gondolat, a irányított gondolat egy erős akaratú ember. És az akarat egy tér, mindaz, ami felfedte előttem. Vagyis amikor akarom, akkor én vagyok minden, látom mindent és pontosan mindenben cselekszem, hogy ne mindent megsértsem.
A megértésünkben szereplő tudás az ember fő jelentése a földön. De nem a tudás az emlékezés érdekében, oklevél, érettségi igazolás megszerzése hivatalosan, hanem a tudás az élet javítása érdekében. És ezért, amikor élek, felismerve a szerepemet, a jelentésemet, mert az emberek között vagyok, meg akarom érteni őket. Itt van a tudásom. Meg akarom érteni, de hogyan tudok segíteni nekik.
Felmerül a kérdés: „Mondd el, hogyan kapcsoljam össze az álmok patakját az örök folyóval? Ezzel nincs fájdalom, szenvedés, hogy senkit ne okozzon? Tudni akarom, hogyan élhetek, hogyan tudom felépíteni az utat, hogy segítsek másoknak mindenki megértésében és maguk földi megteremtésében. Ebben van egy végtelen megismerési folyamat.
Nagyon fontos, hogy azok, akik gyermekekkel járnak, adják meg tárgyukat, hogy megértsék ennek a tárgynak az életéhez szükséges szükségességét. És ha egy gyerek ül, és megtanul egy tárgyat, mert a felnőttek ezt mondták, és miért, nem értette, akkor nem fogja megérteni ezt a témát. Lázadni fog pontosan egy ilyen hozzáállás ellen. Gondolnunk kell arra, hogy mit hozunk a gyermekekhez, hogyan kell tanítani azt, amit kínálunk, hogy a gyermek elfogadja, és azonnal cselekedjen. Ezért mindazokat a tantárgyakat tanulmányozzuk, amelyeket gyermekekként tanulunk az iskolában.
Gyerekeink tantárgyakat tanítanak. Mielőtt belépne a kognitív rendszerünkbe, a gyermek először egy tantárgyban elsajátítja a középiskolát, a továbbadás céljából. Ez a téma már szükségessé válik számára, hogy a társai között kerüljön sor, ők elfogadják. Olyan, mint a hívókártya, ki ő. Matematikus vagyok, fizikus, kémikus, biológus. És akkor ahhoz, hogy kapcsolatba léphessek a gyerekekkel, mivel más tárgyakat kínálnak nekem, ennélfogva el kell fogadnom termékeiket, értékeiket, amelyeket kifejezetten nekem készítettek.
De azok, akik adják a tantárgyukat, mindent megtesznek annak érdekében, hogy társítsák alanyukat azzal a témával, amelyben társaik szenvedélyesek, azaz talált megállapodást, kapcsolatot azzal, ami közeli, ami kedves neki. Ezután csak egy integrált oktatási teret hoznak létre, és a gyerekek ebben a térben magabiztosnak érzik magukat, mert kiderül, hogy minden a saját törekvéseik értelme felé irányul, és nem ellentmond ezeknek. Ez a kognitív folyamat alapja. Amikor ő nemcsak szerkesztés, felülről leengedve. Mint például, ha felnövekszik - akkor meg fogja érteni. Nem, nem tudod.
Ebben a pillanatban, ebben a pillanatban, ebben a pillanatban a gyermeknek meg kell értenie, miért csinálja ezt a műveletet. Ha ezt nem érti, akkor a keresési tevékenység elhalványul benne. Az igazság keresése, a keresési tevékenység egyébként a személyiség fejlődésének és az egészség alapja.
Gyerekekkel együtt, oktatásukkal oktatási teret teremtünk. Ezek a gondolataik, ők a szerző ezen oktatási térben. Ezért itt nyugodtak. De itt 400 ember van. Ha mikrofont tesz ide, egy szomszédos iskola található a közelben, már hallhatja az op. Sikítanak.
Számomra úgy tűnik, hogy a gyermekek nem szabad kiabálni, mivel éppen ellenkezőleg, egyetértenek velük. A gyermek sikoltozik a fájdalomtól, a keserűségtől, amikor valami zavart, a harmónia összeomlik, majd sikítani kezd. Megjegyezzük ezt, és azt mondjuk, hogy itt semmit sem ért, és elkezdjük oktatni, büntetni. Még erősebben sikít. Általában a vágytól, az igazságtalanságtól, az aránytalanságtól kiáltja ki, amit magában hordoz, és ami körülötte történik.
Hazánkban valójában oktatási tereket teremtve, tudományos tevékenységekbe kezdve realizálják magukat. Mivel az oktatás célja az igazság keresése, a megállapodás keresése, a boldog élet alapjainak megtalálása, a boldogság meghatározása. Mindent megpróbálunk tenni úgy, hogy mindenütt jelentést keressenek és megerősítsék."
Senki sem fogja azt állítani, hogy az oktatási légkör a gazdasági jólét feltétele, gazdasági tényező. A parancsokat és a rendeleteket azonban felülről nem lehet megtenni. Ezt csak úgy lehet megtenni, ha a polgárokat bevonjuk az oktatás céljainak és tartalmának meghatározásába. Ezért az oktatás tartalma és az oktatás célja az oktatási közösség és a helyi közösség és a polgárok közötti tárgyalások, megállapodások eredménye. Ha ezek a megállapodások lehetségesek, akkor az iskolai végzettség növekszik. Végül is az iskolai végzettség nem az alapján növekszik, amelyet a hallgatók megítélnek, hanem az, hogy az oktatás milyen helyet foglal el a polgárok elméjében.
A rádióban és a televízióban gyakran hallhatják, hogy népünk, az orosz nép a totalitárius uralom idején elvesztette elitjét, génállományát. De csak itt, ebben az iskolában rájössz, hogy ez nem így van.
Tudod, hogy válaszoltak nekem a srácok, amikor megkérdeztem őket - miért tanulsz itt? "Szeretnénk szolgálni az Oroszország szülőföldjét." És ez hamis patóza és bombasztása nélkül van.
Új orosz elit kerül nevelésre, egy új típusú vezetõ, új gondolkodással, új világnézettel, amelynek új szintre kell hoznia Oroszországot. Itt kiképzik a jövőbeli tudósokat, vállalati vezetőket, kormányzókat, elnökeket, de nem tisztviselőket, nem hivatalnokokat, hanem SZÍNÉSZETT. Jelenleg itt készül a 21. század új embere.
Szerző: Alex Fomenko