Arkona (Yaromarsburg) a balti szláv törzs Ruyan város- és vallási központja. Arkona városa a XII. Századig létezett, és az azonos nevű köpenyen található Rügen szigetén. A kortárs Dane Saxon Grammaticus a Dán cselekedetekben, XIV részletesen ismertette: „Arkona városa egy magas szikla tetején fekszik; északról, keletről és délről természetes védelem alatt áll … nyugatról pedig 50 sing magas töltés védi …"
Ezután jön a Svyatovit bálvány leírása (a templom leírása végén a szerző, aki elkapja magát, elmagyarázza "Svyatovit - ez volt a szobor neve"): ebből kettő a mellkas oldalán, kettő hátulról volt látható. Az egyik fej elöl és mögött jobbra, a másik balra nézett. A bozontos szakáll és a vágott haj azt mutatta, hogy a művész művészete utánozta a ruyan ápolás szokását.
Jobb kezében [az isten] különféle fémekből készített kürtöt tartott, amelyet e szentély papja évente borral töltött meg, hogy előre jelezze a következő év folyamának betakarítását. A bal kéz, mint egy íj, az oldalán pihent. Az ing lecsúszott a sípcsonton, amely különféle fából készült, és annyira a térdbe rejtett volt, hogy a rögzítés helyét csak alapos vizsgálattal lehetett észrevenni. A láb megérintette a talajt, és alapjaikat a földbe rejtették.
Nem messze voltak az isten kantárja és nyeregje, valamint az istenségének sok jele. Ezek közül a kard figyelemre méltó mérete meglepetést okozott, amelynek ütőjét és fogantyúját, a kiváló faragott dekoráció mellett ezüst részletekkel díszítették."
Promóciós videó:
1168-ban Arkonát a dánok pusztították el I. Valdemar király alatt, aki legyőzte a rújai, Jaromir herceget. 1185-ben Jaromarsburgból származó kövekkel építettek templomot Altenkirchenben, a Witt-félszigeten. Altenkirchenben még mindig van a Svantevitstein kő. Valószínűleg ő az, akit a krónikások írnak le: David Hitraeus a szász krónikában, a 16. században: “A kőből faragott ruyai bálvány képe látható Altenkirchen faluban, a templom narthexében.
Több, mint egy szörnyű gonosz démon, mint bármelyik isten; a sziget korábbi lakosai Svyatovitnak hívták, a jelenlegi Vitoldnak és a XVII. századi "Kamenski egyházmegye története" -nek: "Ezért a gonosz isten az ördög és a Csernobog, azaz a Fekete Isten, a jó Belbog, azaz a fehér isten. Ennek a kőből faragott bálvány alakja még mindig látható a Vitt-félszigeten, a népszerûen Vittoldnak nevezett Ruyanon, egyfajta "ôsi Vit" néven. Nagy feje, vastag szakálla inkább szörnyetegnek, mint kitalált istennek tűnik."