A Mandala az univerzum komplex szimbolikus ábrázolása. Az univerzum különböző részei megfelelnek a buddhista tanítások különböző aspektusainak. Különböző típusú mandalák léteznek, és különféle módon készülnek - rajzolnak, háromdimenziós modelleket és képeket készítenek zúzott ásványokból. A konkrét gyakorlattól függetlenül a mandalák összetett eszköz a jó tulajdonságok fejlesztéséhez, amelyek lehetővé teszik számunkra, hogy másoknak segítsünk.
Bevezetés
A mandalák évezredek óta jelentek meg Indiában, és fejlett buddhista és hindu meditációs gyakorlatokhoz használták őket. Manapság a tömegtudat részévé váltak. A 20. század elején a svájci pszichoanalitikus Carl Jung a mandalákat hozta Nyugatra mint az eszméletének felfedezésére szolgáló terápiás eszköz. Az utóbbi években a popkultúra kölcsönözte a „mandala” szót, és nemcsak az Újkorban található meg, hanem a szállodák, gyógyfürdők, éjszakai klubok, magazinok stb. A közelmúltban a tibeti szerzetesek színes homokmandalákat állítottak fel a világ múzeumain, bemutatva a látogatókat Tibet magasan fejlett kultúrájáról. Mi a mandala?
A mandalákat különféle buddhista meditációkban használják. Ebben a cikkben ezeket a gyakorlatokat tárgyaljuk.
Megtörtént a Zöld Tara Mandala készítése, amelyet Drepung Loseling szerzetesek készítettek az Agnes Scott Főiskolán (Atlanta, Grúzia, 2009). Rajz: Zlatko Unger.
Mandalák a tantra
Promóciós videó:
A tantrikus gyakorlatokban a meditátorok feloldják maguk szokásos elképzelését, mint szilárd, változatlan önmagukat, és ehelyett egy buddha-alak formájában jelenítik meg magukat tibeti yidamokban. A jidamek egy teljesen megvilágosodott Buddha egy vagy több aspektusát képviselik, például a közismert Avalokiteshvara együttérzést testesít meg. A tantra gyakorlók Avalokiteshvara formájában látják el magukat, és úgy érzik, hogy ők maguk is az együttérzés megtestesítője. Képzeljük el, hogy már képesek vagyunk másoknak is segíteni, mint ez a Buddha, de ugyanakkor egyértelműen felismerjük, hogy még nem értük el az ő szintjét. Ily módon hatékonyan megteremtjük saját megvilágosodásunk okait.
A mandala-univerzum freskója a Sera kolostorban (Tibet, 2015).
A buddhák teljesen tiszta világokban élnek, amelyeket mandaláknak is hívnak. A "mandala" kifejezés utalhat mind a világ helyére, mind a teremtményeire. A tiszta világok némileg különböznek egymástól, de általában az alábbiak szerint vannak elrendezve: egy gyönyörű terület közepén egy díszes négyzet alakú palota helyezkedik el, amelyet egy gömb vesz körül, amely védi az akadályokat a meditáció során. A fő buddhakép lehet férfi vagy nő, önmagában vagy unióban. A palota közepén áll, vagy ül, sok esetben sok más buddhával körülvéve. Néha vannak további Buddha-képek az épületen kívül is. Sokuknak több arca, karja, lába van, és kezükben különféle tárgyakat tartanak.
A tantrikus gyakorláshoz beavatást kell kapnia. Ez egy komplex szertartás, amelyet egy teljesen képzett tantrikus mester hajt végre. A beavatás során a mester mellett egy bizonyos Buddha-kép mandala kétdimenziós képe látható. Ezt általában ruhára festették vagy homokból készítették, majd zárt faszerkezetbe helyezik, amely a palota egyszerűsített modellje. A mandala megjelenítésénél azonban mindig háromdimenziósnak gondoljuk.
Az ünnepségen a mester fogadalmat ad azoknak, akik beavatást kapnak, és engedik bejutni a palotába, miután a tanítványok azt képzelik, hogy bemennek. Különböző megjelenítések aktiválják a hallgatókban a Buddha-természet úgynevezett potenciálját, amelyek révén ezen gyakorlat révén megvilágosodást érhetnek el. Ha a mandalát homokból építették, akkor a szertartás utolsó részében a homokot összekeverték és a rezervoárba vitték.
Megtörtént a Zöld Tara Mandala készítése, amelyet Drepung Loseling szerzetesek készítettek az Agnes Scott Főiskolán (Atlanta, Grúzia, 2009). Rajz: Zlatko Unger.
A beavatottak ezután felhatalmazást kapnak arra, hogy a Buddha és a mandala képein megjelenítsék magukat a napi gyakorlásuk során. A képek és a kezükben tartott tárgyak mindegyike jelképezi a meditáció gyakorlását. Például hat kéz szimbolizálhat hat messzemenő hozzáállást (hat tökéletesség).
A gyakorlók elképzelik, hogy nemcsak a palotában és azon kívül található képek, hanem a mandala-palota képei is, amelyek építészeti részletei a meditáció gyakorlatának különféle aspektusait szimbolizálják. Néhány mandalában a négy fal a négy nemes igazságot szimbolizálja, a négyzet alakú palota egyenlő oldala pedig azt jelzi, hogy az üresség szempontjából Buddhák és azok, akik még nem értek el megvilágosodást, azonosak.
Guhyasamaji háromdimenziós mandala a Közép-Tibet kolostorában (2011).
Néhány nagyon fejlett tantrikus gyakorlatban vannak olyan vizualizációk is, amikor a meditátorok azt képzelik, hogy testrészeik egy palota részei, vagy hogy testükben különféle képek vannak, amelyek a mandala-palotában élnek. Ezt test mandalanak hívják. Nagyon nehéz ezt a gyakorlatot elvégezni, mert kiváló koncentrációt és a buddhista filozófia átfogó megértését igényli.
Mandalák a közös gyakorlatban
Mielőtt bármilyen útmutatást megkapnának egy buddhista tanártól - tantrikus vagy általános -, a hallgatók eleinte felajánlanak egy mandalát, amelyben kérik a tanítást, a végén pedig egy hálával kapott mandalát. A mandala itt egy tökéletes univerzumot szimbolizál drága tárgyakkal. Mivel a hallgatók számára semmi sem értékes, mint a tanítás, a mandala felajánlás azt szimbolizálja, hogy hajlandók kivétel nélkül mindent megadni az oktatás megszerzése érdekében.
Mandala felajánlás szett rizzsel.
A mandalát fejjel lefelé fordított, kerek, lapos tál formájában tálalhatjuk. Egy ilyen mandala felületén egyenként maroknyi gabona vagy drágakő töltött karika, amelyek egymásra vannak öntve. Minden egymás utáni karika kisebb, mint az előző, és mindent díszítő diadem díszíti. Ezenkívül a mandala felajánlása gesztus - mudras - segítségével történik, bizonyos módon átlépve az ujjait. Mindkét esetben a mandala az ideális univerzumot szimbolizálja, ahogy azt a hagyományos buddhista irodalom írja le. A mandala felajánlása közben a hallgatók megismételik azokat a szándékokat, amelyek célja annak biztosítása, hogy a világ minden körülménye hozzájáruljon a tanításhoz, és hogy minden lény tökéletes világban élhessen és kiváló utasításokat kapjon.
Számos buddhista előzetes gyakorlatot folytat (Tib. Ngondro) - általában bizonyos gyakorlatok százezer ismétlését - a fejlettebb meditációk előkészítéseként. Az előzetes gyakorlatok segítenek eltávolítani az érzelmi blokkokat, és megteremtik a meditáció sikeréhez szükséges pozitív erőt. Százezer mandala felajánlás az egyik ilyen gyakorlat, amelyen keresztül a gyakorlók megszabadulnak a vonakodástól, hogy minden idejüket és erőfeszítésüket meditációra fordítsák, és szilárd hajlandóságot fejlesztenek arra is, hogy mindent megadjon a gyakorlat sikere érdekében.
A Tashilhunpo szerzetesei Vajrasattva homokmandalát építenek Nottinghamben (Egyesült Királyság, 2008).
összefoglalás
Mint láthatjuk, a mandalákat különféle buddhista gyakorlatokban használják, ahol nemcsak az univerzumot, hanem a buddhista út sok aspektusát szimbolizálják. A tibeti szerzetesek gyönyörű homokmandalákat építnek szerte a világon, hogy felhívják a figyelmet a tibeti helyzetre, de a mandalákat nem szabad csak egzotikus művészetnek tekinteni. A mandalák egy kifinomult meditációs eszköz, amely fontos szerepet játszik mind az általános, mind az előrehaladott tantrikus gyakorlatban, és segít továbblépni a megvilágosodás útján.
Alexander Berzin