A halál szentsége és az azt követő test eltemetése minden népen bizonyos rituálékhoz kapcsolódik. Egyesek nekünk hátborzongatónak tűnnek, mások meglehetősen összhangban vannak a temetéssel kapcsolatos elképzeléseinkkel. Például egy európainak nehéz felismerni, hogy a nagy Gangesz folyó vizeiben a rég halott emberek testei évekig bomlanak, és hívõk milliói fürdenek ebben a „szent vízben”. Ennek a vallásnak a követői kevéssé érdeklődnek abban, mi fog történni a testtel. Végül is csak a szellem héja, egy lépés a reinkarnáció létráján.
A mai szlávok ősei temetkezési pártokat készítettek, amelyekben a halottak testét égették. A tűz füstje jelképezte az elhunyt lelkét, elhagyva egy másik világot. Az egyiptomi fáraók holttesteit balzsamolják és sírokba helyezik. Az elhunyt fáraókat kedvenc dolgaikkal temették el, amelyeknek hasznosnak kellett volna lenniük a túlvilágra. Az egyszerűbb emberek egy másik világba utaztak, háztartási eszközökkel.
A keresztények nem szívesen fogadnak egy tüzes temetést; úgy gondolják, hogy az utolsó ítéletben mindannyiunknak Isten előtt kell megjelennünk az álcázás alatt. És ha nincs test, akkor hogyan lehet feltámadni?
Oroszországban és más keresztény országokban sok rituálé volt és még mindig létezik a temetéshez, a test eltávolításához és más gyászos eljárásokhoz. Ezekben a rituálékban a pogány és a keresztény hagyomány szorosan összefonódik. A temetésen ezt az akciót hajtva végre az emberek nem gondolkodnak azon, hogy honnan származik ez vagy az a hagyomány. Például, ha kedvenc személyes vagyontárgyait az elhunyt koporsójába helyezi. Az ókori egyiptomi motívumok jól láthatók ebben a rituálékban. Az a szokás, hogy érmét koporsóba helyezzen. Ez a hagyomány a távoli ókori Görögországból származik, ahol érme került az elhunyt szájába. Úgy vélte, hogy az embernek ki kell fizetnie Charonnal, a Styx-folyó partján szállító szállítóval.
Sok rituálék közvetlenül kapcsolódnak vezetékekkel és egy elhunyt személy megemlékezéséhez. Ezek közül a hagyományos temetést lehetne nevezni, amelyen az elhunyt saját kenyérdarabjával, sóval és itallal meghintve emelkedik ki. Ezek a tevékenységek magukban foglalják a tükrök lógásának szabályát a lakásban, ahol az ember meghalt, és a hagyományt, hogy a holttestet előre szállítják a lábaddal, valamint egy fenyőágakból készített utat és még sok minden mást. Az ortodox egyház ezeket a temetési rituálékat a pogányság emlékének tekinti. Valójában a kereszténység előtti időkben az emberek úgy gondolták, hogy az elhunyt szelleme mérges lehet és megsértheti az élőket. Ennélfogva ezek a "óvintézkedések". Addig, amíg őseink gondosan átgondolták a temető felé vezető utat, és megpróbálták megzavarni az utat, hogy az elhunyt lelke ne találja vissza az utat, és ne zavarja hozzátartozóit. A kereszténység, amint tudod, nem üdvözli ezeket a rituálékat, figyelembe véve ezthogy a lélek egyszer és mindenkorra a mennybe megy, ahol megvárja a végső döntést arról, hogy hova terjesztik.
De bármilyen akcióban és szentségben, függetlenül attól, hogy furcsának tűnik az első pillantásra, megvan a saját logikája és jelentése. Az emberek, akik finom világokkal dolgoznak, és tudják, hogyan kell kommunikálni nemcsak az élő emberekkel, hanem az eltávozottakkal is, azt mondják, hogy a halál energia. Van élő energia és halott energia. Amikor a halál megérkezik a házba, kivétel nélkül mindenkit érint, ugyanabban a tetőben él. Mintha kinyílik a szem számára láthatatlan portál, amelyen keresztül a létfontosságú energia és erő távozik. Az a lélek, aki már eljött az órával, belerohan.
De ez a portál nem mindig zárul be időben. A halál néha egyre több áldozatot igényel. A másik világ nem lehet elégedett egyetlen élettel, állandó "etetésre" van szüksége. Ezért őseink félelmei, amelyeket tudatalatti szinten tapasztaltak meg, teljes mértékben igazolhatók. Csak nem az elhunyt veszi magával valakit, hanem maga a másik világ is akarja, hogy minél több új energiát kapjon, és táplálja azt.
Gyakran előfordul, hogy az egyik családban, egymás után minden tagja meghal vagy tragikusan meghal. Ez akkor fordulhat elő, ha a halálcsatorna időben nincs bezárva. Valaki elhagyhatja ezt a világot öregkor vagy súlyos betegség következtében, majd különféle okokból fiatal és teljesen egészséges emberek távoznak. Ez vonatkozik azokra az állatokra is, amelyek a tulajdonosuk halála után halnak meg. A portál nyitott, hatalmas és nehéz ellenállni. Ezért leggyakrabban a legsebezhetőbbek vannak - gyermekek, állatok vagy gyengült egészségű emberek. Ezért az ősi pogány rituálék betartása teljes mértékben indokolt: a halál csatornáját be kell zárni.
Promóciós videó:
Szláv őseink a szellemek világát Navu-nak hívták. Az árnyék világa melletted van, és bejárata minden alkalommal megnyílik, amikor közeli emberek valaki elhagyja.
Ha a csatorna nincs bezárva, akkor az elhunyt közvetlen környezete nyugtalanul érezheti magát: az emberek súlyosan megbetegednek, depresszió és depresszió jelenik meg. Mindezek a tényezők természetesen tudományos szempontból megmagyarázhatók: a szeretett ember halála nagy próbát és stresszt jelent. De ha idővel a rokonok nem tudnak helyreállni a veszteségből, és folyamatos kellemetlenséget éreznek, akkor ez azt jelenti, hogy az árnyékvilág portálja még mindig nyitva áll, és új áldozatokat igényel.
Ezt a történetet egy fiatal nő, Marina mondta el. Apja másfél évvel ezelőtt meghalt. A férfi hosszú ideje beteg volt, és az egész család már megértette, hogy ítélve van. Alyonka, a lánya, nagyon szerette nagyapját, fiatal korának ellenére a lány megértette, hogy hamarosan meghal, és nagyon aggódott. Amikor Marina apja meghalt, szerencsétlenségek kezdtek kísérteni a családot. Először a család négylábú tagja, a vidám tacskó Tyapka tragikusan meghalt, majd Alyonka folyamatosan beteg lett. Az orvosok tehetetlen mozdulatot tettek, és semmit sem találtak komolynak a lányban. Megfázás. De a gyerek szó szerint kiégett, mint egy gyertya.
Amikor Marina rájött, hogy a hagyományos tudomány segítségével nem tudnak megbirkózni a problémákkal, parapszichológushoz fordult. Azt mondta a szakembernek, hogy ezek a bajok valamivel apja halála után kezdődtek. A parapszichológus azt állította, hogy az ügy az Árnyak Világa még mindig nyitott portáljában van, amelybe a halottak lelke elhagyja.
Igaza volt. Annak érdekében, hogy végül megszakítsák a halálos csatornát, amely összeköti a halottak világát és az élők világát, Marinak bizonyos rituálékat kellett végrehajtania. Tehát a szakember azt tanácsolta neki, hogy tisztítsa meg az apját meghaladó lakást szent vízzel és gyertya lánggal. Aztán Marina templomba ment és egy évre emlékműveket rendelött apjának. Ezt követően néhány hétig távozott otthonról, és ezzel sok tragikus emlék társult.
Hat hónappal később Marina és lánya élete javult. A lány abbahagyta a betegségét és újra élvezte az életet. Kiskutyát kaptunk, ami minden nap sok pozitív érzelmet hozott nekik.
Marina története egy példa arra, hogy hogyan szabad „lemosni” azokat a jeleket, amelyeket a finom világ ad nekünk, és csak az élet anyagi oldalába tudunk hinni. A sötét anyag nem csupán egy ábrás kifejezés, hanem a valóság is. És létezik függetlenül attól, hogy hiszünk annak létezésében vagy sem.