Ki tudja, mi a köd a hegyekben? Többször kellett foglalkoznom ezzel a jelenséggel. Bámulatos, hogy valaki az orrán vezet téged, de nem elég kellemes.
A hegymászás történetében számos olyan eset fordul elő, amikor sötétség hatására vagy a félelem miatt az emberek a lejtőkön haltak meg. Még nem is tucatnyi ilyen példa létezik, csak száz. Miután esett a lombkorona, repedésekbe és lavinákba esett, a köd a hegyek negyedik legveszélyesebb ellensége. A elájulás a legveszélyesebb helyre megy, a halálos bajok sűrűségében, amelyek az ő sora alá eshetnek.
A zavar már jóval azelőtt kezdődik, amikor egy ember nem érti meg, mi történik: nappal, sőt hetekkel a gondolkodás elve végső bénulásának megkezdése előtt kezd rossz döntéseket hozni.
A hozzáértő, tapasztalt hegymászók számára a szóváltás mindig olyan, mint egy sakkjáték: ez hegyekkel játszott játék, mint egy tapasztalt nagymesternél, ahol a játék befejezése sikeres leszállást vagy halált jelent, akár egy egész csoport fizikai megsemmisítése, ha a játék elveszik.
A hegymászó számára a legnehezebb az, hogy nem halad át az útvonalon, nem harcol a bányászdal, nem él túl nehéz időjárási körülmények között, hanem sakkjátékot játszik az elme számára, hogy ez ne hagyjon el téged, és a hegyek ne fordítsák olyan emberek elméjét, mint egy ellenfél, aki a kezdeményezésbe a kezét hozta. …
A parti eredményeként szüntelenül támadások rohamozódnak, olyan bajok merülnek fel, mint a bőség kürtje. Ez nagyon hasonlít egy haldokló görcsrohamaihoz, egy sarokba helyezett királynak végzett ellenőrzések sorozatához, ezek a vesztes utolsó lépései.
A hegyek azonban a hegymászóktól kezdenek kezdeményezést jóval azelőtt, hogy a veszteség nyilvánvalóvá válna.
Promóciós videó:
A hegyek tiszteletben tartják vagy tiszteletben tartják az embereket, és ez a tisztelet az egyetlen erő, amely ellenáll a hegyeknek.
Gondoskodnunk kell arról, hogy tiszteletben tartanak téged, és nem akarnak veled párbajzni. Ha akarják, ha a játék elkezdődött, akkor elkerülhetetlen a szomorú vége, hacsak egy másik, tapasztalt nagymester, a Mester nem veszi a szegény embert az útjára a szárnya alatt, magával takarva - és akkor az eredmény nem lehet szörnyű. De ha egy hegyet egy ember sért, és úgy dönt, hogy megnyer egy játékot ellene, és senki sem segít, akkor az ember sorsa elkerülhetetlenül véget ér.
A nagyon tapasztalt hegymászók ugyanúgy tudják, hogy az intenzív terápiás orvosok tudják, hogy egy betegséggel küzdenek, nem pedig a beteg életéért. A "Angyalok városa" film erről szól.
Minden tapasztalt hegymászó tudja, hogy csak az elmédön, a hegyek iránti hozzáálláson, a hegyek világába való behatoláson, az elme tisztaságán és a csapat egységén dolgozik - mindez a siker és a túlélés kulcsa. A túlélés kulcsa a helyes döntések, a megfelelőség, a kampány gondolkodásának tisztázása.
A mászó feladata a résztvevők állapotának, felszerelésének, táplálkozási módjának, útjának, a különféle tényezők és a döntéshozatal közötti összefüggések megfelelő megértésének kidolgozása az intuíció és az érv keverésével. És amit a lábakkal ápolt vagy a kezével csinálnak, annak az a következménye, hogy minden helyesen, helyes irányba halad. Mert ha minden rossz irányba megy, akkor hamarosan nem lesz csoport, sem kéz, sem láb a cselekedetek munkájához.
Fokozatosan beszélek a hegyi ember sakkjáték bonyolultságáról, példákat fogok hozni, életemben először megpróbálok egyesíteni mindazt, ami az életemben szétszórt, és várom a rendszerezést és a leírást. Valószínűleg ez megmentheti valaki életét, és ez a körülmény elegendő az írás megkezdéséhez.
A hegyek élnek
A hegymászók körében sok olyan vélemény van, hogy az embernek kommunikálnia kell a hegyekkel, és ezt a lehető leg őszintén kell tennie, nem úgy, mint: „Ó, üres hit, rituálé, nos, legyen legyen, tegyük meg …”, de: „Az életünk attól függ. A hegyek erőteljesek és összetörhetik, vagy segíthetnek. Ezeket a rituálékat a hegymászás fejlődésének egészén alakították ki, és véleményem szerint a hegymászás továbbra is ezen az irányban halad, miközben technikailag mindent, amit meg lehet érteni, már megértettük.
Az emberek tudják, hogyan kell járni, hol kell járni, az összes plusz vagy mínusz útvonalat már felmászották, és minden hegyet már megjelöltek a felemelkedéshez. De a pszichológia szempontjából még mindig sok üres hely van. És az egyszerű rituálék csak kezdete, belépési pontja, de ezt a világot még nem sikerült elsajátítani.
Valójában ez minden sportban megtörténik: egy sportoló, tapasztalt edző irányítása alatt felfedezi a sport világát, az általános fizikai edzést és a technikát, az eredményeket és a versenyeket. De az idő múlásával a technika már elmaradt, és az összes eredmény az érzékelés területén rejlik: hogyan kell helyesen megváltoztatni érzéseit annak érdekében, hogy győzelemre álljon egy erősebb ellenfél felett.
Például, amikor a judóban a dobási sebesség már nem létezik, de még mindig nem elég, akkor megnézheti azt a sebességet, amellyel a bajnokok dobnak, és itt megnyílik - az emberi képességek teljesen más dimenziója.
Kiderült, hogy hipersebességgel a szuper-eredményeket már nem az izmok változásai, hanem a tudat változásai érik el.
Kiderült, hogy a kezdők számára az anyag továbbra is a tudatosság felett uralkodik, és a verseny a fizikai paraméterekre vonatkozik. A tapasztalt mestereknél azonban a gondolkodás máris kezd legyőzni az anyagot, és a gondolkodásmód megváltozása olyan eredményekhez vezet, amelyeket pusztán hasított testtel nem lehet elérni.
Kevés mester terjeszti ezt a rejtett utat a médiában pusztán azért, mert az emberek, akik nem értik, mi a szuper-teljesítmény, nem fogják megérteni, és mi az a szuper-feszültség, amely az akaratot és a gondolatot elolvadja, egy ötvözetvé teszik őket, amely teljesen más, mint az akarat és a gondolat. önmagukban, és a gondolat-akarat-érzés ezen összeolvadása megnyitja az ember előtt egy teljesen más eredménykönyvet.
És ez az élet bármely területén, nem csak a sportban.
Úgy gondolom, hogy amikor Napóleon létrehozta a Köztársaságot, ugyanazzal az érzéssel viselkedett, mindenesetre gondolatának vázlata nagyon hasonlít az emberi természet szellemének és anyagának csodálatos összeolvadásának, amely zseniális dolgokat szül.
Ezt az ötletet az ókori mesterek tudták. Hogyan parancsolná például, hogy megértse Alisher Navoi szavait:
Aki megértette az életet, Virágzás és haldoklás, -
A gondolkodás feletti hatalom fontosabb, Mint három világon.
Van egy nagyon világos fogalommeghatározás az elme számára, amely az elme csontosodása fölé emelkedett, önmagában bezáródott, és kinyitotta magának a gondolatok világát, a teljesítmények világát.
És ez nem egy kitalálás, hanem a valóság, hanem csak azok számára, akik képesek voltak az emberi ostobaság fölé emelkedni, mint például a madarak a felhők fölé emelkednek, és látják a napot, amely abban a pillanatban nem elérhető.
Szerencsém volt az életemben - sikerült megnéznem a Mesterek munkáját, akik meg tudták találni magukban, hogyan lépjenek át a Gondolkodással való interakció szintjére. Műveik homályosak. Eddig a világ meglepődött, hogy egyes sportolók évtizedek óta állandó világbajnokok voltak, jelentősen meghaladva a fiatalabbokat és az erősebbeket. Ez nem tulajdonítható a technológiának - vannak olyan folyamatok az emberi testben, amelyek öregedéssel és erővel együtt ölnek meg az életkorral. De néhány egyedi meghökkent képzeletünket azzal, amire fel tud állni. És elvégre senki sem tudja legyőzni őket, de ők, akárcsak a titánok, mindenhol nyernek, könnyedén és egyszerűen, és még csak nem is fáradnak el, amikor a bajnoki ifjúság már esik le a lábukról.
Miért? És egy másik erő hordozza őket, egy másik forrásból, a Gondolat erejéből az energia merül fel. És ehhez a forráshoz való belépés azt jelenti, hogy más formájú emberré válik, a feje és a válla nemcsak a riválisok, hanem általában az anyag világa felett is.
Amikor elolvashatatlan szentekről olvasunk, azokról, akik éghetetlen és elpusztíthatatlanok, és azokról, akik szuper hosszú vagy nagyon intenzíven élnek, ezt nem tehetjük meg, nem azért, mert gyenge testünk van, hanem azért, mert van valami, amit általában az emberiségnek el kell érnie. és több száz éven keresztül tanulmányozni. De ma mindenki kezdheti, és a hegyek a legjobb iskola az emberi természet felolvadásához.
szabadság
Véleményem szerint minden nagy elme tudta, hogy az anyagi síktól a gondolatok világának fejlődéséig való ilyen átmenet valódi szabadság. Szabadság az anyag lábától, a természet csontozatától, a szabadság teljesen más lehetőségek megszerzésének értelemben.
Egyszerűen összehasonlíthatja a különböző emberek kijelentéseit erről:
Muhammad próféta: „A kis csata véget ért. Most egy nagy csata jön, a Nagy Dzsihád, ez egy csata magával. Valóban nagy a harcos, aki legyőzött ezer katonát, de sokkal nagyobb az, aki legyőzte magát! Ezért a tudósok drágábbak számomra, mint a katonák."
Ismert, hogy az iszlám virágzása a tudomány és a művészet virágkorán esett a muszlim világban. Amikor megkezdték ezeket a magukat legyőző katonák üldözését, az iszlám hanyatlásnak indult.
Yeshua (ez a neve, a világ jobban ismeri őt, mint Jézus): "Tudd, hogy csak az igazság (Gnózis) szabadít téged!"
A gnózis egy ókori görög szó, amely nem azt az ismeretet jelenti, amelyet az iskolából adtak nekünk, hanem azt a tudást, amelyet „Pistuetos” néven értik meg, vagy görögül fordítják: „minden dolog lényegének intuitív behatolása betekintéssel vagy betekintéssel”. ahogy most mondják. Vagyis a megvilágított gondolkodásba való behatolás az a személy, ami felszabadítja.
A Bibliát eredetileg az ókori görög nyelven írták, majd a világ más nyelveire fordították. Az ókori görög nyelv, mint minden ősi is, sokkal gazdagabb, mint a modern, ezért egy szó, nem egy kifejezés, hanem egy szó bármilyen fordítása sértésnek, a jelentés torzulásának minősül. Az egész Bibliát hasonló módon fordították le, és csak a maradékjegyek maradtak Yeshua beszédeinek jelentéseiből. A Mózes, Muhammad próféta, Buddha és Shankaracharya által beszélt nyelv szintén jelentősen különbözik a modern nyelvektől. Valószínűleg mindannyian unalmasak vagyunk, és ezért nem tudjuk megérteni, mit értettek. Mindenesetre a muszlimok továbbra is úgy gondolják, hogy Muhammád próféta szavait nem lehet egyértelműen lefordítani egyetlen modern nyelvre sem a jelentés sérelme nélkül, és a fordításokat szabad értelmezésnek hívják.
Ugyanez mondható el a Buddha szavairól is, ezeket egyszerűen nem értik meg. Időközben vannak olyanok, amelyeket a jelentéshez nagyon közel fordítanak le. Például, egyszer a Buddha a következő szavakat mondta: „Tudd, Bhikkhus és Arhats, hogy nincs benned állandó elv. És csak a tanított tanítvány szerezte meg a bölcsességet, és mondván: „Én vagyok”, tudta, mit mond. Ez egy nagyon tömör leírás a magától, a saját határaitól való mentességről.
Így mindazok, akiket a vallások alapítóinak hívnak, a szabadság megszerzéséről, az ilyen állapot eléréséről szóltak, amikor az embert már nem korlátozza önmagája. És egész életük alatt valahogy megmutatták, hogy tudják, miről beszélnek, és maguk is már szabaddá váltak.
Azt javaslom az embereknek, hogy felmászjanak az ösvényen, amely még mindig friss és látható. Azt hiszem, több volt azok, akik elődeik nyomában léptek (a buddhizmusban thatagátoknak hívják őket), vagy maguk vágyakoztak rá (Indiában természetes születésű jogoknak hívják őket, ilyen volt például Sri Ramakrishna, egy igazi szent jógi, Swami Vivekananda De nem ismerjük őket).
De ha közelebbről megnézzük, mindegyik a gondolkodás világába való behatolással kezdődött - először kifejlesztettek egy eszközt a világ megismerésére, majd tanulmányozták.
Tehát véleményem szerint azok a mesterek, akik ezt elérték a sportban, a művészetben, a vallásban vagy az állam vagy társaság vezetésében, ugyanazt csinálják, megközelítőleg azonos szintű mesterképessé válnak, és a világnak a maga módján magyarázzák.
És nem egyértelmű, ki többet tesz az emberiség érdekében: a cellájában ülő szerzetes vagy a társaság vezetője, aki Isten Királyságának elemeit vezette be a társaság vezetésébe, ahogy Jézus utasította: "Legyen Isten országa a földön, mint a mennyben".
Mindenesetre véleményem szerint ugyanannak az íznek a képessége, mint az ózon, befolyásolja az elméket, megtisztítva a szennyeződéseket és a koromot, a régi ostobaságot. És nem számít, melyik országban termeli ezt az ózonot: mindig megkóstolhatja, ha korábban ismerkedett vele.
A gondolkodás elsajátításával érkeznek a bolygó legjobb emberei, és ezt céltudatosan meg lehet tanulni. Mindenesetre, a hegyekben sok ember kezd betekintést nyerni, a gondolkodás új vászonokat vág, mint például a szabadság. És az óriási feszültség és az akarat ereje annyira felmelegíti az elmét, hogy megkezdődik az ötvözet kialakulásának folyamata - az akarat, az ész, a gondolat ötvözete, amely hatalmas eszközévé válik a világ megértésében és a gondolkodás elsajátításának elérésében, azaz a konvencióktól való megszabadulástól és a hülyeségtől, amelyben mindenki annyira beteg. …
Valójában definíció szerint a hülyeség nem a hülyeség jelenléte, hanem a bölcsesség hiánya, amely újfajta gondolkodásmód, amikor már teljesen más láthatár látható.
Az egyik barátom, a neve Kostya, egy tapasztalt hegymászó, aki már harminc éve felnőttként sétál a hegyekben, egy beszélgetésben valahogy kinyílt, és így szólt: „Természetesen a hegyek egy másik világ. És a szovjet időkben ezt tudtuk és hallgatunk, mert senki sem fogja megérteni - te is érted, nem volt könnyű. De még most is hallgatunk, senki sem fogja megérteni."
Régóta beszéltünk erről a Másik Világról - miben különbözik és miért vonzzák az embereket annyira, miért sokan nem értik meg, bár úgy érzik, hogy ez más. Nagyon izgalmas és ami a legfontosabb indikatív, megtanultam, hogy évszázadok óta a legjobb elmék tartják ezt a titkot titokban az ország országon belüli létezésével kapcsolatban.
Az emberek megszállottja voltak a hegyeknek, ez népszerűbb volt, mint a fitneszközpontok. Úgy érzi, hogy a szabadság küzdött az emberekben, mint egy ketrecben lévő madár, és megtalálta a kiutat, ahol senki sem korlátozza ezt a szabadságot.
A hegyek cselekvési és gondolkodási szabadságot adtak, és ezt sokan felfedezték önmagukban.
A hegyek nagyon nehéz fizikai munkát és mentális stresszt jelentenek, ezek nagyon fontos feltételek az emberi gondolkodás elvének megolvasztásához. Ilyen körülmények között forr az agy és a lélek, a fogyasztói, a köznapi emberek és az állítások mikrobái felforrasztják és egyszerűvé teszik az embert. Fájdalmas lehet figyelni, amíg el nem forrnak, az ember be van dugva és a kolbász nem gyerekes. De másrészt, amikor az egyszerűség megtörténik, egyértelművé válik - mindegy. És rájössz, hogy megérte. Tehát valójában a sportban mindenhol. Egyáltalán nem, de gyakran.
A hegymászók által a természet által közvetített és gyakran szavak nélkül a hegyek Másik Világának ez az érzése megfertőzte azt, hogy mások már nem élhessenek nélküle. És a szovjet korszak hegymászóinak ez a nemes kasztja nagy tiszteletet élvezett az emberek körében, sokan igyekeztek ilyenekké válni.
Olyan, mint a tisztaság, amikor a hegyekbe mennek, mint a templomhoz, és áldottan térnek vissza. Sokszor láttam, hogy a leszálló mászók arca átalakult a szépségbe. Úgy tűnt, olyan egyszerűvé válnak, hogy közelebb kerülnek a Mennyhöz, és sokuk bennük a helyére került. Az agyban a csótányok különböző irányokba szóródtak, és az arcokra írt boldogság valódi.
Általában véve egy jó emelkedés egy méltó társaságban olyan, mint egy sakkverseny vagy kéz a kézben verseny (bármennyire boksz, birkózás, szambo vagy valami más): sok feszültség, legyőzés, sok méltó ember, érzelmek, győzelmek és vereségek (ahol ?), de a végén van valamiféle átalakulás - már nem vagy olyan, mint amilyen voltál korábban.
Túlhaladtál, tanulmányoztatok, erőteljes feszültséget értek el, és most nagyon gyorsan különféleképp válsz, így az emlékezetedben még mindig megvan a régi, még mindig emlékszel a lassú mozgásaira, amelyek neked gyorsnak tűnt, még mindig emlékszik unalmasságra, amelyet egyértelműnek tartottál. Sokat láttak más látószögből.
Mindig megölte, hogy milyen emberek hétköznapi emberek. Most megérintette a jelenet, és az emberek a mocsárukban ülnek, és valamit felkukkolnak arról, amit fontosnak tartanak. De a Kozmosz, amelyet láttál a hegyek éjszakai égboltjában, valóban fontos-e neki? És ha nem, akkor miért van ez ??? A súlyos leküzdés utáni rangsorolás nagyon komoly.
Megváltozol, és minden alkalommal, amikor a világ új egyensúlyt keres önnel és megváltozik, fájdalommal és robbanásokkal. Ez a törvény: mindenkinek megvan, amit megérdemel. És ha növekszik a méltóság, akkor a világ reagál, új lehetőségeket adva vagy eldobva azokat a régi játékokat, amelyeket már nem érdemeltek meg neked. Csak a jelen valóságos. Ezt adják a hegyek, ilyenek és ilyenek lesznek, valódi.
De nem lenne helyes azt mondani, hogy egy ember olvasta a hegyekben való valóságot, odament és megtalálta. Semmi ilyesmi. A jelen világ e világába való belépés folytonosságként zajlik, egyikről a másikra. Csak az igazi képes kinyitni ezt az ajtót a festett vászon mögött. Mert tudja, hogyan kell megnyitni, és a kezdők kémkedhetnek rajta - nem mindenki, hanem azok, akik ezt keresik.
Olyan, mint a sportban - egy igazi edző bajnokokké tesz, de nem ad, hanem kényszeríti őket. Egy másik világ megváltoztatja az ember lényegét, erőteljesebbé és mélyebbé teszi őt, ha tudod, hogyan lehetsz ilyen a hegyekben.
A kulcs a Másik világ érzése, amely sokkal közelebb van, mint a völgyekbe. De ezt kitartóan kell keresni, csakúgy, mint a sportban. A hegyek portálként jelennek meg egy másik világban, azzal összehasonlítva, hogy mindannyian egy kartonból és guahából készített fiktív világban élünk. Ez a világ létezik, és valószínűleg vannak birtokosai, akiknek köszönhetően létezik valahol, és a hegyekben közelebb áll, és itt van tovább - de ez azért van, mert létezik, létezik.
Ha azt látjuk, hogyan változnak az emberek, mindig egy gondolatom van: az anyag állandóságának törvénye - ha valahová érkezett, akkor valahol eltűnt. Ha az emberek annyit szereztek, ez azt jelenti, hogy valahol volt, és van még több. Tehát ott létezik. Emlékeztetnünk kell magunkra ezt.
A völgyekben unalmasá válik, és ami nyilvánvaló a hegyekben, a völgyekben elfelejted, mint egy álom. De az emberek megváltoznak, és ez bizonyíték arra, hogy van valami, ami megváltoztatja őket, öntsön hozzájuk és magukévá alakítsa őket. Egy másik világ.
Tehát véleményem szerint az a helyes megfogalmazás, az egyetlen helyes válasz, amelyben elkezdek keresni egy másik világot, a hegyek elfogadják, és elkezdenek segíteni. Az összes többi hegymászónak és hódítónak gondot kell okozniuk, mert rosszul járnak.