Természetellenes Kiválasztás - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Természetellenes Kiválasztás - Alternatív Nézet
Természetellenes Kiválasztás - Alternatív Nézet
Anonim

Az ember büszkén hangzik. De el kell ismernie, hogy gyakran nagyon fontosnak tűnik: nem ragyog az intelligencia és a tehetség, beteg, dohányzik, iszik, lop és általában állandóan bűnös. Az emberi természet sajnos tökéletes.

Hogyan javíthatom? Természetesen az eugenikumokkal! Különböző országokból származó ragyogó tudósok ezrei gondolkodtak száz évvel ezelőtt. És a hatalmak, amelyek kutatásaikat hallgatva, embertelen törvényeket fogadtak el - oly módon, hogy még mindig szégyellik őket.

Az eugenika egy speciális doktrína, a tudomány, az etika és a vallás kereszteződésénél - megígérte, hogy gyorsan megoldja a két globális problémát: úgy, hogy a gyermekek egészségesen, tehetségesen és okosan születjenek, és hogy ne jelenjenek meg alacsonyabbrendű, betegek, akik alkoholistákká, skizofrénikumokké, sorozatos bűnözőkké válnak …

Az eugenika atyja, aki szintén Charles Darwin unokatestvére - a kiemelkedő antropológus és pszichológus, Francis Galton - 1883-ban írta egy mérföldkőnek számító munkát: "Az emberi képességek és fejlődésük tanulmánya". Galton azzal érvelt, hogy az emberek közötti különbség egyáltalán nem társadalmi körülmények és a célok elérése érdekében tett erőfeszítések hiánya miatt következik be. Nem, az intellektuális képességek ugyanúgy örökölnek, mint a fizikai képességek, és a gyermek "minősége" közvetlenül az apától és az anyától függ. Ha szisztematikusan illeszkedik a párokhoz, akkor a magas intelligenciát véletlenszerű minőségről állandóvá alakíthatja.

Galton egyetértett Darwin elképzelésével, miszerint a természetes szelekció fenntartja egy faj túlélését. De végül is az emberiség az egyetlen biológiai faj a Földön, amely a civilizáció fejlődésének köszönhetően elkerüli ezt. És ez egy közvetlen út a degenerációhoz. Sürgősen pótolni kell azt a természetes szelekciót, amely mesterséges eszközökkel hiányzik a kulturális környezetből: "amit a természet vakon, lassan és kegyetlenül cselekszik, azt gyorsan, látványosan és óvatosan kell megtenni."

Spartai gyerekek. A gyengék nem élhetnek

Image
Image

Maga Darwin kedvezően fogadta el az eugenikus elméletet. "Az ember körültekintően megvizsgálja lovainak, szarvasmarháinak és kutyáinak törzskönyveit, mielőtt a párokhoz csatlakoznának" - írta. "De amikor a saját házassága van, ritkán vagy soha nem törődik vele valami ilyesmivel."

Promóciós videó:

Utópusi modell

Galton eugenika-gondolata egyáltalán nem új. Még Spartában is a törékeny csecsemőket dobták a szakadékba az epórák - a legmagasabb tanácsadók - döntése alapján. Végül is a spártáknak legyőzhetetlen harcosokra volt szükségük, nem pedig beteg "fehér lovasokra"!

Nemzetiszocialista poszter, amely bemutatja a fogyatékos emberekkel kötött házasságok következményeit

Image
Image

A Kr. E. IV. Században Platón „Államában” írta: ösztönözni kell az egészséges, okos és szép születési arányt, és korlátozni kell azt a betegek körében. A nagy filozófus sürgette polgárait: hiányos vagy alacsonyabbrendű apjától és anyjától származó gyermekektől meg kell tagadni az orvosi ellátást, és "erkölcsi degenerációkat" kell kivégezni. Az ideális társadalomnak ösztönöznie kell a válogatott férfiak és nők közötti ideiglenes szövetségeket a magas színvonalú utódok előállítása érdekében.

Az ókori Rómában - ugyanaz. Senecát idézve: "Elpusztítjuk a csúnya utódokat, és megfulladjuk a gyenge és rendellenes újszülötteket."

És itt van egy másik kemény eugenikus - Tommaso Campanella, egy középkori utópista szocialista. Biztosította: „A szaporítás az állam, és nem az egyének hatáskörébe tartozik. Az új államnak saját szülõit kell választania, figyelembe véve fizikai jellemzõiket és temperamentumukat, hogy elkerüljék a csúnya és gyenge gyermekek megjelenését …"

Mellesleg, az első orosz eugentikus Nagy Péter volt. Egyik rendelete szerint tilos házasságot kötni az olyan bolondokkal, akik nem alkalmasak semmiféle tudományos és szolgálati célra. A törpék híres esküvője pedig Péter eugenikus kísérlete, amely tükrözi az öröklődés kísérletezésére irányuló vágyát.

Az életben mindig van hely a halálra

Galton ötletei gyorsan elfoglalták az összes haladó emberiség tudatát. Már a század elején Amerikában 12 államban törvényesen formalizálták az "örökletesen hibás" sterilizálást. A műveleteket végrehajtó Dr. Sharp, az eugenika rajongója, megjegyezte, hogy ezek után az ellenkező nem iránti érdeklődés nem csökkent.

Svédország kiemelkedett, ahol 1918-ban Lundban létrehozták a Kísérleti Biológiai Intézetet és az Öröklõdés Tanulmányát, négy évvel késõbb pedig az Uppsalai Állami Faji Biológiai Intézetet. Igaz, hogy a svédek nagyon humánusak voltak. Kívánatosnak, de teljesen önkéntesnek tekintették a sterilizálást. A műtétet azoknak ajánlották, akiket az orvosok és az ügyvédek szellemi vagy faji szempontból fogyatékossá nyilvánítottak.

Aztán a listába új társaságok tartoztak, veszélyes bűnözők és szokatlan vagy túlzott szexuális vágyakkal küzdő emberek. A programot csak a második világháború után törölték, és az utolsó művelettel - nem fogod elhinni! - 1976-ban készült.

Hasonló programok voltak Dániában, Finnországban, Norvégiában, Svájcban. 1890 és 1930 között legalább 30 országban aktívan fejlesztették az eugenikát. Az eugenikus kutatás óriási, és a népszerűsége óriási.

Az 1932-ben New Yorkban megrendezett, az eurogén Nemzetközi Kongresszus eseményeit nagyjából ugyanúgy követik, mint most a világkupán …

A Szovjetunióban a forradalom után az eugenika szintén különleges helyzetben volt. "Fejleszteni kell az emberi természetet, mivel a háziállatok és növények fajtáit a mesterséges szelekció javítja" - nyugtatta meg ragyogó biológusunk, több világméretű felfedezés szerzője, Nikolai Konstantinovich Koltsov. 1920-ban megalapította az orosz _eugens társaságot, amely kiemelkedő biológusokból, orvosokból, vegyészekből és pszichiáterekből állt - egyébként ugyanaz a Bekhterev.

A Koltsov által szerkesztett "Orosz Eugenic Journalban" tucatnyi tanulmányt publikáltak a zseniális írók, filozófusok, tudósok, prominens bolsevikok és a tömegek képviselőinek genealógiájáról, akiknek kiemelkedő képességeit minden bizonnyal át kell adni az utókor számára.

Koltsov hallgatója, Alekszandr Szergejevics Serebrovszkij professzor azonnali "tudomány bolsevizálást" követelt.

1929-ben javasolta az értékes termelők - különösen a forradalom vezetői - spermabankjának létrehozását és a dolgozó nők mesterséges megtermékenyítésére irányuló kiterjedt programot.

A professzor szerint egy tehetséges és hatékony termelő ezer gyermeket szülhet, tehát egy szeretett ember szülése egyáltalán nem szükséges. De az új szovjet supermenek két és fél év alatt teljesítik az ötéves tervet. És hamarosan a szovjet emberek többsége ugyanolyan veleszületett hajlammal rendelkezik, mint Lenin, Newton, Leonardo da Vinci, Pasteur, Beethoven vagy Karl Marx …

De már az 1930-as évek közepén a szovjet kormány végül elvesztette a hitét az eugenika új személy létrehozásának ígéretében. A kollégák Koltsov akadémiát fasisztanak, a Fekete Száznak, az állattenyésztés támogatójának, obcurantistának és tudatlannak hívták.

A betegnek orvosra van szüksége

Természetesen Németország a legtávolabbi az eugenika népszerűsítésében. 1934. július 14-én elfogadták az örökletesen beteg utódok születésének megelőzéséről szóló törvényt. Létrehozták az "örökletes egészséggel foglalkozó bíróságokat". Ha megállapították mindkét szülő rossz öröklődését, akkor döntés született a sterilizálásról.

Négy év alatt több mint egymillió ember szenvedett ezt a műveletet vagy eutanázistát mérgezőgáz segítségével: zsidók, cigányok, melegek, alkoholisták, mentális betegek, politikai ellenzékiek, hajléktalanok, bűnözők …

Image
Image

Ezzel egyidejűleg Himmler elősegíti a Lebensborn (az Élet forrása) programot: az egészséges és képzett árja-válogatást annak érdekében, hogy fölények nevelkedjenek, akik képesek parancsolni az alacsonyabbrendű fajokat és nemzeteket.

Az eugens ötletek szervesen összeolvadtak a fasiszta ideológiával. Hitler írta, hogy az emberek államának a társadalmi élet középpontjában a faji érdekeket kell helyeznie, és ügyelnie kell arra, hogy csak egészséges emberek hozzanak utódokat.

A szörnyű német tapasztalatok sok más ország legszorgalmasabb eugenikus tudósát is megnyugtatta. És már az 1930-as évek végén megpróbálták nem emlékezni az eugenikára: az igazi pokolhoz vezető utat a tudósok jó szándékai készítették elő.

Az eugenikát sok évvel később emlékezték meg, amikor a genetikai fellendülés megkezdődött. Valójában most az emberi természet javításának lehetőségei sokkal hatalmasabbak. Csak sokkal több kérdés van, mint válasz. Mi a jobb a természethez: úgy, hogy minden gyermek okos, egészséges és gyönyörűként szülessen? Vagy nem szabad behatolnunk erre a fenntartott, isteni területre?

A híres biológus, Timofeev-Ressovsky azt mondta egyszer: „A sertéstenyésztő pontosan tudja, mit akar sertéseitől, és milyen irányba akarja fejleszteni sertését. A tenyésztő ugyanezt ismeri a szarvasmarhájáról. És mondd el, kérlek, ki tudja, hogyan és milyen irányban lehetne javítani az emberiséget? Nincsenek ilyen emberek. A sertések nem tudják javítani fajtájukat. Minden sertés azt gondolja, hogy ő a legjobb sertés. Ugyanezt gyakran figyelik meg az emberiségben."

Mihail BOLOTOVSKY