"Megtartva!" A legjobb elismerés, amelyet az emberi kéz alkotása kaphat, legyen az épület, bútor, fegyver vagy páncél. Az évszázadok során sokkal nehezebb fenntartani a nyelvet - végtelenül változtatható és adaptálható. És mégis, amikor egy igazi mester, mint például Mesrop Mashtots, üzleti vállalkozásba kerül, a lehetséges lehetőségek határait meghúzzák. Az általa létrehozott örmény ábécé szinte változatlanul létezik több mint ezer hatszáz évig.
NEM RÉGES KOR TUDOMÁNYA
Olvasva a nagy örmény nyelvész életét, úgy tűnik, hogy minden túl könnyű volt számára. Egy gazdag családban született, tisztességes oktatásban részesült, a királyi udvarban szolgált. Amikor elkezdte az oktatási tevékenységeket, és elkezdte ábécé létrehozását, egyetemes támogatást kapott, végül minden erőfeszítésre sikerült. Nagyra becsülték, nagyon elhaladó éveiben meghalt, nem utolsósorban a szegénységben. Ez természetesen a személyiség kiemelkedő volt, de hol van a dráma, a konfliktus, az érdek?
Ha felületesen nézi a Mesrop Mashtots cselekedeteit, akkor körülbelül ahogy van. A boldog képet csak egy apró tényező zavarja - a korszak. Éppen úgy történt, hogy Mashtots nem a mai napokban élte, nem az elmúlt vagy az előző században … hanem korunk átkozott IV-V. Századában! És akkor a középkor még nem kezdődött el igazán! Nehéz elképzelni, milyen kegyetlen, véres és szörnyű emberi létezés lehet több mint másfél ezer évvel ezelőtt. Különösen az élet Nagy-Örményországban, egy olyan országban, amely Róma és a Szassanidák perzsa államának ellenőrzése alatt áll. De az országot nemcsak politikai okokból szakították el, nem kötötte el egyetlen vallás. Örményország formálisan elfogadta a kereszténységet, és 301-ben általában a világ első keresztény államává vált, és ebben Róma támogatta. A valóságban azonban a pogány szekták még mindig jelentős befolyással bírtak, és a hatalmas és legfontosabb perzsa megpróbálta zoroastrianizmust rávenni az örményekre, gyakran ostor és kard segítségével. Mesrop Mashtots, aki inkább szerette a szülőföldjét, álmodozott annak egyesítéséről a keresztény hit révén, és Isten szavának hirdetésekor gyakran jelentős ellenállással szembesült mind a perzsák, mind a honfitársak. A helyzetet tovább bonyolította az a tény, hogy az evangéliumot csak görög és asszír nyelven írták, amelyet az örmények túlnyomó többsége nem tudott. Mashtots nem akarta egyidőben elfogadni a prédikátor és a fordító szerepét. Ekkor jutott eszébe egy teljes értékű örmény ábécé létrehozása.aki inkább szerette hazait, álmodozta annak egyesítését a keresztény valláson keresztül, és Isten szavának prédikálására gyakran jelentős ellenállást tapasztalt mind a perzsa, mind a honfitársak. A helyzetet tovább bonyolította az a tény, hogy az evangéliumot csak görög és asszír nyelven írták, amelyet az örmények túlnyomó többsége nem tudott. Mashtots nem akarta egyidőben elfogadni a prédikátor és a fordító szerepét. Ekkor jutott eszébe egy teljes értékű örmény ábécé létrehozása.aki inkább szerette hazait, álmodozta annak egyesítését a keresztény valláson keresztül, és Isten szavának prédikálására gyakran jelentős ellenállást tapasztalt mind a perzsa, mind a honfitársak. A helyzetet tovább bonyolította az a tény, hogy az evangéliumot csak görög és asszír nyelven írták, amelyet az örmények túlnyomó többsége nem tudott. Mashtots nem akarta egyidőben elfogadni a prédikátor és a fordító szerepét. Ekkor jutott eszébe egy teljes értékű örmény ábécé létrehozása.amelyet az örmények túlnyomó többsége nem tudott. Mashtots nem akarta egyidőben elfogadni a prédikátor és a fordító szerepét. Ekkor jutott eszébe egy teljes értékű örmény ábécé létrehozása.amelyet az örmények túlnyomó többsége nem tudott. Mashtots nem akarta egyidőben elfogadni a prédikátor és a fordító szerepét. Ekkor jutott eszébe egy teljes értékű örmény ábécé létrehozása.
ELSŐ ABCSOLAT HIBA
Először Mashtots felhívta az ország két régiójának - Gokistent és Syunik - fejedelmeinek támogatását, ott prédikálva és elterjesztve ötleteit. Aztán közvetlenül a katolikushoz (az örmény egyház legfelsõbb papjához), Sahak Partevhez fordult. Lehetséges, hogy a templom vezetője nem érti egy kevésbé ismert prédikátor kérését. De Mashtots szerencséjére kiderült, hogy Partev szinte jobban álmodott egy örmény írás létrehozásáról, mint maga. Azonnal soron felhívtak egy egyházi tanácsot, és az összes fontos püspököt felhívták a Vagharshapat szinódusba, hogy ennek a fontos kérdésnek megfelelő tanulmányt kapjon. Vramshapuh király szintén pozitívan értékelte az ötletet, és még ennél is bejelentette, hogy a mezopotámiiai tartózkodása alatt felfedezte ott az ősi örmény ábécét! Amely ennek megfelelően felhasználható és használható egy modernabb írási rendszer létrehozására. Vardapet (magas egyházi rangot, amely egy archimandritnek felel meg) kinevezett Mashtotsnak nem volt más választása, mint toborozni a hallgatókat, és az újonnan megszerzett ősi íráson keresztül kezdeni a képzést.
Promóciós videó:
Itt meg kell jegyezni, hogy az úgynevezett "Dániel betűk" valódi ábécé lehetnek a pogány örmények között, vagy az arámi ábécé egyik elavult változata, vagy az ókori görög írás variációja. Mashtots két teljes éven keresztül harcolt ezzel a művel, amíg végül kénytelen volt kijelenteni, hogy az ősi írás segítségével lehetetlen a modern (404-ben Kr. E.) Örmény nyelv gazdagságát és sokféleségét átadni. Ismét szerencséje volt - a király, bár ideges volt, nem haragudott, és megáldotta a bölcs vardapet, hogy tökéletes ábécét hozzon létre.
FELVÉTEL a tökéletes írásra
Ekkorra már könnyű megérteni, hogy a Mesrop Mashtots jellemzõi egyszerre voltak a meggyõzés és a határtalan szerencse legnagyobb ajándéka. Igen, helyesen cselekedett, de hány ember, aki kiállt az igazságért, szenvedett érte, vagy akár életét is adta? Mashtots az állam és az egyház teljes támogatásával észak-mezopotámiába ment, Amid, Edessa és Samosata városaiba. Meglátogatta a Dániel püspököt, aki felfedezte az ábécé korábbi változatát, de tőle semmit nem tudott beszerezni. Edesszában Mashtots fejjel lefelé zuhant az Edesa könyvtárába - ez nem csak a legnagyobb Mezopotámiában, de abban az időben valószínűleg az egész civilizált világban is. A Mashtots követői azt mondják, hogy a meglévők és a papírra írtak egyikének sem sikerült elkerülnie egy nyelvész pillantását - tanulmányozta azok szerkezetét,levélformák és az írásmódok hónapok óta, és csak akkor kezdte el saját verziójának összeállítását. Diákjainak fele Edesszában telepedett le a szír írás tanulmányozására, fele Samosata-ba ment, hogy mélyen átgördüljön a görög nyelvbe.
Végül, több ezer órás tudományos munka után Mashtots egy 36 betűs örmény ábécét hoz létre Edesszában, és a betűket a görög írás szerint rendezi. Később Samosatban a görög írásíróval és Ropanos kalligráfussal együtt javította az örmény levelek helyesírását: "vékony és vastag, rövid és hosszú, egy és két." Vagyis az ábécé mellett több betűtípust azonnal feltaláltak rá. Lehetetlen elképzelni, mennyire elképesztően finom és ugyanakkor szörnyen hatalmas munka volt az örmény ábécé létrehozása. Tegyük hozzá - ezerhatszáz év alatt minimális változásokon ment keresztül! Sok modern nyelvész egyetért azzal, hogy Mashtotsev fonetikus írása nem csak a korának volt a legtökéletesebb, hanem a mai napig is.
ARMÉNIA PATRONA
Azáltal, hogy csak az örmény ábécét készítette, Mashtots megóvta a halhatatlanságot, de nem akarta megállni. Visszatérve a fővárosba, azonnal elkezdett új ábécé tanítását az örményeknek, és a katolikusok segítségével létrehozta a Vagharshapat Szemináriumot, az első keresztény örmény felsőoktatási intézményt. Mögötte vannak az egész ország többi iskolája, mint például a görög iskolák, először a perzsa, majd a római részben. Kezdetben azonban a nyugati ("római") örmény papság felháborodással reagált Mashtots tevékenységére, mivel kizárólag a görög írást elismerték. De II. Theodosius császár áldásával Mashtots folytatta prédikációját, ugyanakkor harcolva a pogányokkal a távoli tartományokban. Hevesen ellenálltak - néha új iskolák megnyitásakor akár csapatokat is be kellett hívniuk védelemre, ám végülA keresztény megvilágosodás uralkodott. A következő években Mashtotsnak sikerült meglátogatnia egy névleges katolikuszt, készíteni vázlatokat az ősi grúz és albán ábécéből és lefordítani a Bibliát. Egyedül halt meg, de valószínűleg ez a tudatos döntése volt.
Aligha tett még valaki többet a szülőföldért, mint Mesrop Mashtots. Ambiciózus küldetését teljes egészében a siker koronázta, és az ország soha nem volt egységes. Az 5. század óta Örményországot többször meghódították és darabokra szakították, az örmény embereket számtalan üldözésnek vetették alá, ám sikerült fennmaradniuk, megőrizve történelmüket és identitásukat. Az örmények páncélja nyelve és hitük volt Mesrop Mashtots által kovácsolt. El tudod képzelni egy erősebb védelmet?
Szergej Evtushenko