Hét élettan, Amely Megváltoztatja Az életed - Vagy Nem Fog Megváltozni - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Hét élettan, Amely Megváltoztatja Az életed - Vagy Nem Fog Megváltozni - Alternatív Nézet
Hét élettan, Amely Megváltoztatja Az életed - Vagy Nem Fog Megváltozni - Alternatív Nézet

Videó: Hét élettan, Amely Megváltoztatja Az életed - Vagy Nem Fog Megváltozni - Alternatív Nézet

Videó: Hét élettan, Amely Megváltoztatja Az életed - Vagy Nem Fog Megváltozni - Alternatív Nézet
Videó: 10 ELKÉPESZTŐ TALÁLMÁNY ✔ Ami MEGVÁLTOZTATJA AZ ÉLETED! [LEGJOBB] 2024, Lehet
Anonim

Az élet dörömböl, majd meghal … De a folyamatban szórakozhat. Az orosz klasszikus irodalom segít megérteni ezt a bölcsességet, az angol író biztos. Hét fő életóráról beszél, amelyeket az orosz irodalom olvasása során tanult.

Azta! Anton Chekhov már híres "Három nővére" szenved a kihagyott haszon szindrómájától (FOMO, a kihagyás félelme). De 118 év telt el a színpad premierje óta! A nővéreknek is meg kellett érteniük, hogy máshol nem mindig jobb.

Az orosz klasszikusok művei valójában tele vannak utasításokkal a pszichológiai önsegítésről - bár az utóbbi évek gurái úgy vélik, hogy maguk találták meg őket. Legalábbis ezt mondja Viv Groskop, egy angol újságíró, író és stand-up komikus, aki tinédzserként rohant az orosz irodalom tanulmányozására. Az orosz klasszikusok első olvasata Anna Karenina volt.

Később Groskop úgy döntött, hogy az orosz klasszikus könyvek alapján írja a pszichológiai önsegélyről szóló tankönyvet. Játékos munkaGroszkóp “Tolstoi önfejlesztés. Élettanok 11 orosz klasszikus műből”(Anna Karenina Fix: Élettanok az orosz irodalomból) nemrégiben adták ki finn nyelven. Az író októberben ellátogatott Finnországba, és hét fő életórát mesélt a finn Me Naiset magazinnak, amelyet az orosz irodalom olvasása során tanult. Itt vannak - požaluista!

1. lecke: az élet dörömböl, majd meghal, de élvezheti a folyamatot

Az élet nehéz "sport".

"Ez az, amiért született a pszichológiai önsegély műfaja: szükségünk van egy kis segítségre" - emlékszik vissza Groscope.

Promóciós videó:

Az orosz irodalom nem állítja, hogy könnyű lesz. Inkább ellenkezőleg.

Ezt a témát jól ábrázolja Nikolai Gogol "A kabát" című történetében (1842). A cselekmény szerint egy szegény kicsi hivatalos álmodozik egy új kabátról. Hosszú ideig takarít meg érte. Nagyon hosszú idő. Amikor végre vásárol egy kabátot, azonnal ellopják tőle. Az ember megbetegszik és meghal. Vége.

Az élet bummer, és akkor meghalsz. Ez a darab fő tanulsága?

Nem igazán. Groskop szerint az orosz irodalom önsegítő kézikönyvnek bizonyulhat fekete humorral, szatíra formájában, de mindig szép egyensúlyban van a komédia és a tragédia között.

„Mindig van remény és fény. Vannak vicces karakterek, könnyű párbeszédek és humor, de az orosz irodalom munkái néha rettentően sötétek”- mondja Groscope.

Mint a Monty Python Brian életének végén, amikor a keresztekre feszített emberek egyhangúlag énekelnek, hogy sok jó dolog van az életben?

"Pontosan. Az orosz irodalomban gyakran tanácsos nevetni, hogy ne sírj."

Mellesleg, Gogol történetében a tisztviselő továbbra is "él" - egy szellem formájában, aki egy kabátot lop.

2. lecke: Ne ragadja meg magát a veszteséges profitból - máshol nem jobb. (Még ha jobb is, valószínűleg soha nem fog odajutni, tehát hagyja abba a nyafogást és kezdje el élni)

Anton Csehov „Három nővér” (1901) című darabját a kínok ábrázolásának remekművének tekintik. Valójában Masha, Irina és Olga életét egy kisvárosban szórakoztatónak és érdekesnek lehet nevezni: a nővéreknek barátok vannak, a város kulturális rendezvényeket és ünnepeket rendez. Egyszerűen nem veszik észre mindezt, mert megszállottakkal foglalkoznak: minden áron kell Moszkvába költözniük!

Viv Groskop szerint a nővérek súlyos nyereségkiesési szindrómától szenvednek - már egy évszázaddal ezelőtt, amikor a kifejezést létrehozták.

"Most megnézzük az okostelefonokról a szociális hálózatokon található fényképeket is, és gondolkodunk azon, hogy miért nem hívták meg ebbe a partira."

A színdarabnak nyitott vége van, és soha nem fogjuk tudni, hogy valamelyik nővér képes volt-e megvalósítani álmát és Moszkvába költözni. Csehov munkája azt is elmondja, hogy a nővérek egyszerűen csak vágyakoznak korábbi ifjúkorukra, amikor minden jobb volt, sőt a fű zöldebb is volt.

3. lecke: A kérelem nélküli szerelem néha hasznos. Hála neki, megértheti, mi az igaz szerelem

Azt hitted, hogy kapcsolatban állsz, de később rájött, hogy szeretője még azt sem gondolja, hogy pár vagy. Emelje fel a kezét, ha ez történt veled!

Viv Groskop ilyen tapasztalattal rendelkezik a malacka bankban. Groskop ifjúkorában Oroszországban élt és szenvedélyesen beleszeretett egy ukrán gitárosba, aki soha nem érezte részvétét vele. Még akkor is, amikor Viv Groskop levette az összes ruháját, és éjszaka rohant a Fekete-tengerbe. A vízből kijönve csak a zenész hátráltató hátulját látta.

„A szerelem mindig is rejtély volt számomra. Aztán azt hittem, hogy van valami hiba bennem - mivel nem értem, hogyan lehet elérni a kölcsönös szeretet”- emlékszik vissza Groskop.

Aztán elolvasta Ivan Turgenev „Egy hónap az országban” című (1855) című darabját, amelyben mindenki viszonzatlanul szerelmes, és nem azokba az emberekbe, akiknek érdemes lenniük.

„Olvasva ezt a művet, arra gondoltam: hé, de ez ugyanaz a történet, mint az enyém, a kölcsönös szeretet. De ez gyakran fordul elő, és megtapasztalható."

Jobb, ha később mélyen beleszeretünk egy olyan emberbe, aki szeretni fog téged is.

4. lecke: Mindig van remény. Azt is el kell hinni, amikor nincs több remény

Akhmatova Anna költő élete Sztálin elnyomásának ideje alatt enyhén szólva, szörnyű volt. Akhmatova életben maradt, mintha szenvedne, és figyelje szeretteit - köztük szeretõjét és fiát -, akiket KGB táborokba és börtönökbe küldtek. Versei azonban tele vannak reménytel és kitartással.

„Akhmatovának sokat kellett sorba állítania - például a börtönökben, hogy híreket hallgasson a szeretteiről és ételt hozzon. A kis dolgok még ezekben a helyzetekben is nagyon fontosak lehetnek. Például az a tény, hogy van jó cipőd, és fizikailag is kellemes sorban állni”- mondja Groskop.

Emlékezteti: minél nehezebb az élet, annál fontosabb körülvenni magad jó dolgokkal.

- Vásároljon cipőt. Vásároljon valami gyönyörű otthont. Hagyja magának sampont."

5. lecke: Minél nehezebb a körülmények, annál inkább szüksége van egy ember támogatásra és melegre. És néha vodkában

Finn aligha tudja meglepni, hogy az orosz irodalom nagy részében alkohollal kapcsolatosak.

Gogol Holt Lelkeiben (1842) a szemüveget hihetetlenül gyakran emelik fel a különféle cégek. Mihail Bulgakov "A Mester és Margarita" című regényében a Sátán valódi pokoli bakchanáliát rendez. Dostojevszkij Karamazov testvérek című könyvében (1880) a booze fontos szerepet játszott apja gyilkosságában.

Groscopenak évek óta sikerült Oroszországban élni, és megértette az oroszok alkohol iránti szeretetét.

„Mínusz negyvennél te megteszel bármit, ami melegen tart. Ti, finnok, tudod, milyen érzés”- sóhajt Goszkóp, és az ablakon kívül a sötét esős Helsinkire pillant

Oroszországban az alkoholnak társadalmi aspektusa is van: Oroszországban nagyon kevés ember itat egyedül. Oroszország és a pezsgő bizonyos mértékben megteremti a közösség érzetét. Az ünnepeket a legkisebb ürügyben tartják, és az ünneplés során sok pirítós készül: a tulajdonosnak, a háziasszonynak, a kedves hölgyeknek, a szórakozásnak, a barátságnak …

"Az alkohol természetesen melegít, de meleget is hoz."

6. lecke: ne panaszkodj a sorsra, ha maga ostoba döntéseket hoz

Oroszországban sokat beszélnek a sorsról. Groskop szerint a "soha nem tudsz becsapni a sorsot" kifejezés vigasztalást jelenthet egy nagy és erősen állami ellenőrzött országban, amelyben az ember alig befolyásolhatja életét.

Ez a vágy, hogy "vegyenek részt az áramlással", az orosz irodalomban is jelen van. Például Boris Pasternak "Doctor Zhivago" (1957) című filmében a főszereplő, mintha akarata ellenére kerülne kapcsolatba egy vonzó szőke nővel, és elhagyja terhes feleségét. Nos, nem vitatkozhat a sors ellen.

Maga a Goszkóp nem hisz a sors mindenfogyasztó fogalmában.

„Mi lenne a értelme például a pszichológiai önsegítés műfajának? Miért vigyázol magadra, ha még mindig nem tudja befolyásolni a sorsát?"

Úgy véli, hogy bizonyos mértékig megteremthetjük saját sorsunkat.

"Legalább úgy dönthetünk, hogy hogyan viszonyuljunk ahhoz, ami velünk történik."

7. lecke: Valamennyi hülye vagyunk, és nem tudjuk, mi a legjobb nekünk. Semmi baj. Nyugodtan hibázik és próbálkozzon újra

Az orosz irodalom tele idiótákkal - nem csak Dostojevski The Idiotról (1869) beszélünk, amely valójában még nem idióta, hanem egyszerűen túl jó és kedves ember, ezért mindenki idiótanak tartotta.

Jó példa erre Alekszandr Puskin Eugene Onegin (1833). Onegin egy fiatal ember, akinek unatkozik az élete, és egy ostoba veszekedés miatt megöli a legjobb barátját. Lemossa a csodálatos nőt, aki szereti őt, és még csak nem is veszi észre, hogy milyen szörnyű hibát tett, amíg túl késő van - ő már "átadva egy másiknak".

Groskop szerint az orosz klasszikusok sok művének fő üzenete az, hogy mi emberekként általában elég hülyék vagyunk. Tehát rendben lehet tévedni.

"Mindannyian hibákat követünk el, hülye dolgokat csinálunk, és megértjük, mit kellett volna tenni, ha hibát már elkövettek" - mondja Groscope. "De ha bármit megtanultam az stand-up komédia során, akkor ez megengedi magamnak, hogy hibákat tegyek. Amikor vicceket mondasz, nem lehetsz teljesen biztos abban, hogy mindegyiket egy bummmal elfogadják. A színpadon mentálisan fel kell készülnie a kudarcra."

Mint az életben. És mégis a legnagyobb hiba az, hogy távol maradjunk az élettől. Groskop szerint az orosz klasszikus irodalom legfontosabb leckéje a következő:

„Ha élsz, ne ugorj át a fejedre. Légy önmagad. Ne tegyél úgy, mintha nem lennél, fogadd el magad olyan, mint amilyen vagy. Ha hibát ejt, kelj fel és próbáld újra. Egy nap sikerül. Nos, vagy nem fog működni."

Salla Stotesbury