Hazánkban általánosan elfogadott tény, hogy az állam szinte mindig ellenséges egy hétköznapi ember és polgár iránt, és csak arra törekszik, hogy adókat és kötelezettségeket rójon rá, szinte semmit sem adva cserébe. A haza kizárólag szeretetteljes szívünkben lakik, és nincs semmi közös az állammal. De mennyire igaz ez?
"ÚR" SZÓBÓL …
Kezdjük azzal a ténnyel, hogy az „állam” fogalmának sok meghatározása van. Néhányuk azonban nagyon különbözik egymástól. Számos 45 éves vagy annál idősebb honfitársunk határozottan emlékszik arra, hogy Marx és Lenin szerint az állam "az egyik osztály uralmának fenntartására szolgáló gép, amely a társadalmi munkamegosztás, a magántulajdon kialakulása és az ellentétes osztályok eredményeként jött létre". És ezt nem lehet visszatartani őket. A fiatalabb emberek inkább a különböző megfogalmazást részesítik előnyben. Például: az állam egy speciális társadalmi szervezet, amelyet közös társadalmi, kulturális érdekek egyesítenek, egy bizonyos területet elfoglalnak, saját irányítási rendszerrel, biztonsági rendszerrel, valamint belső és külső szuverenitással rendelkeznek. " Ezen fogunk lakozni, mint a legteljesebb. Csak adjunk hozzá,hogy maga az "állam" szó az "szuverén" (az ókori Oroszországi hercegek és később - cárok) eredetéből származik, amelyet viszont az óorosz "gospodar" (uralkodó, mester) és végül "ura" -hoz társítanak. A fentiekből következik, hogy az állam elsősorban hatalom. Még nem így is - Teljesítmény. És az azt alátámasztó "ura" szó teljesen összhangban áll azzal, amit Pál apostol mond a Rómaiaknak írt levélben: "Minden lélek engedelmeskedjen a legmagasabb hatalomnak, mert nincs hatalom nem Isten által". És a hatalom nem csak a legalizált kényszer. Ez elsősorban a rend diadalma a káosz felett. Bármilyen méretben - a várostól a világegyetemig. Természetesen a sorrend eltérő lehet, és nem mindenki boldog, de ez egy másik cikk témája.amelyet viszont az óorosz "gospodar" (uralkodó, mester) és végül "ura" -hoz társítanak. A fentiekből következik, hogy az állam elsősorban hatalom. Még nem így is - Teljesítmény. És az azt alátámasztó "ura" szó teljesen összhangban áll azzal, amit Pál apostol mond a Rómaiaknak írt levélben: "Minden lélek engedelmeskedjen a legmagasabb hatalomnak, mert nincs hatalom nem Isten által". És a hatalom nem csak a legalizált kényszer. Ez elsősorban a rend diadalma a káosz felett. Bármilyen méretben - a várostól a világegyetemig. Természetesen a sorrend eltérő lehet, és nem mindenki boldog, de ez egy másik cikk témája.amelyet viszont az óorosz "gospodar" (uralkodó, mester) és végül "ura" -hoz társítanak. A fentiekből következik, hogy az állam elsősorban hatalom. Még nem így is - Teljesítmény. És az azt alátámasztó "ura" szó teljesen összhangban áll azzal, amit Pál apostol mond a Rómaiaknak írt levélben: "Minden lélek engedelmeskedjen a legmagasabb hatalomnak, mert nincs hatalom nem Isten által". És a hatalom nem csak a legalizált kényszer. Ez elsősorban a rend diadalma a káosz felett. Bármilyen méretben - a várostól a világegyetemig. Természetesen a sorrend eltérő lehet, és nem mindenki boldog, de ez egy másik cikk témája. És az azt alátámasztó "ura" szó teljesen összhangban áll azzal, amit Pál apostol mond a Rómaiaknak írt levélben: "Minden lélek engedelmeskedjen a legmagasabb hatalomnak, mert nincs hatalom nem Isten által". És a hatalom nem csak a legalizált kényszer. Ez elsősorban a rend diadalma a káosz felett. Bármilyen méretben - a várostól a világegyetemig. Természetesen a sorrend eltérő lehet, és nem mindenki boldog, de ez egy másik cikk témája. És az azt alátámasztó "ura" szó teljesen összhangban áll azzal, amit Pál apostol mond a Rómaiaknak írt levélben: "Minden lélek engedelmeskedjen a magasabb hatalmaknak, mert nincs hatalom nem Isten által". És a hatalom nem csak a legalizált kényszer. Ez elsősorban a rend diadalma a káosz felett. Bármilyen méretben - a várostól a világegyetemig. Természetesen a sorrend eltérő lehet, és nem mindenki boldog, de ez egy másik cikk témája.
… ÉS "Apja"
A "szülőföld" szónak több jelentése és meghatározása is van. Ezen a helyen is született és nevelkedett valaki (kicsi haza). Vagy valami először jelent meg (például a foci, borscs, tangó szülőföldje). És az Apák, a szülőföld, a szülőföld, a Szülőföld - az, amit szeretsz teljes szívből, és kész megvédeni az ellenségektől és mindenféle bajtól. Nyilvánvaló, hogy a szó gyökere a "nemzetség". Valójában ez egy család (például az ukrán nyelvben a "szülőföld" szó, hangsúlyozva a második szótagot, "családot" jelent). Sőt, nemcsak szűk értelemben, mint a hírhedt „társadalmi egység” (apa, anya, gyermekek), hanem tágabb értelemben a „nemzetek családjáig” is - ez a koncepció szovjet időkben született, de mindazonáltal mindazonáltal olyan erőfeszítések, amelyek még nem veszítették el nagy jelentőségüket. A családot általában az apa vezeti. Ennélfogva az "atya" és az "anyaország" - az atyák, ősök, klánok földje. Vagyis a földamelyet szülőföldnek nevezünk, nemcsak a most élő, hanem őseinkhez is tartozik. Misztikus? Talán. De az anyaország iránti szeretet csak így születik - az érzés gyakran irracionális és misztikus, mint valójában minden szerelem. Emlékezzünk vissza a "Halhatatlan ezred" akcióra, amikor honfitársaink milliói május 9-én őseik - a Nagy Honvédő Háború katonáinak - portrékkel járnak a városok utcájára. Maga a "halhatatlan" szó azt mondja, amiben hiszünk - nagyapáink és nagyapáink, nagyanyáink és nagymamáink, akik megvédték az anyaországot - élnek és örökké élnek. Ebben az értelemben, egyébként, az Anyaország nagyon hasonlít az egyházra, mivel "az összes élő és halott ortodox keresztény (" mert Istennel együtt mindenki él "(Luk. 20:38)), amelyet egyesít a hit és a Krisztus szeretet, a hierarchia és a szentek szentségek.”És nem az, miért, egyébkéntaz anyaország iránti szeretet szent érzésnek tekinthető-e Oroszországban (és nem csak Oroszországban)?
És ismét, mint az "állam" mellett, etimológiai kutatásainkban az "apa" szóhoz jutunk. A szó, amellyel a "keresztény ima" a keresztény ima kezdődik. Végül is az "Úr" és az "Atya" szinonimák.
Promóciós videó:
A GENETIKAI SZINTEN
Ugyanakkor az egyik dolog a szavak és a fogalmak jelentésének gyökere hasonlóságában, és a modern felfogásukban egy. Nem számít, hogy az államnak és az anyaországnak lehet valami közös, különféleképpen érzékeljük őket. Ez tény, és nem vitatkozhat a tényekkel. Az "anyaország" fogalma korábban merült fel, mint az "állam". Valószínűleg azokban a napokban, amikor őseink egy törzsi rendszerben éltek primitív kommunizmus alatt, és nem voltak "uraik" és "szuverénjeik" maguk felett, ideértve azt is, akit sokkal később kezdtek Istennek hívni, mert nem hitték az ő létezésében, kizárólag a természet erõit és jelenségeit tisztelve. Mennyi idő telt el azóta? Százezer évvel, kétszázezerrel, még több? Elegendő, ha a család, a klán, a haza iránti szeretet genetikai szinten regisztrálva van. Hogyan másképp? Az ember mindig is tudta: a klán megvédi, megmenti, fedezi és segíti. Ugyanakkor ugyanúgy vissza kell fizetnie a klánt (az „mindenkinek minden - minden egyért” elv), és folytatnia kell, amelyre egyébként jobb, ha nem szeretet nélkül veszi el.
Az "állam" fogalma egy másik kérdés. Az akkor keletkezett, amikor megjelentek osztályok, árucikkek-pénz kapcsolatok, magántulajdon, jog, adók. És távol megyünk. Ma van egy "mester-szuverén", holnap - egy. Tegnap tegnap monarchia volt, tegnap szocializmus, ma demokrácia. És mi fog történni holnap, csak Isten tudja. A lényeg mindenesetre ugyanaz, röviden és világosan megmutatja a "Chapaev" filmben: “A fehérek jöttek - rabolnak, a vörösök jönnek - rabolnak. Hová lehet menni a paraszt? " És így több mint ezer éve. Milyen szerelemről beszélhetünk itt, különösen genetikai szinten? Csak az ellenszenvről. Enyhén szólva. Ezért itt, Oroszországban, kevés ember hajlandó meghalni az államért. De mindenki felkel az anyaországért.
IDEÁLIS ÉS VALÓSÁG
És mégis. "Az állam nem létezik annak érdekében, hogy a földi életet paradicsommá változtassa, hanem annak megakadályozása érdekében, hogy végül pokolba kerüljön" - írta Nikolai Berdyaev egyszer, és igaza volt. Az emberek mindig is egy olyan ideális államról álmodtak, amelyben uralkodni fog az igazságosság és a boldogság mindenki számára. Részletesen leírták, építési terveket készítettek, és még energetikailag vállalták ezeket a terveket is. Munkájuk konkrét eredménye soha nem esett egybe a kívántval. Pontosan a közismert kifejezés szerint "a legjobbat akarták, de mint mindig kiderült". Mi van, feladja álmát? Elfogadni, hogy lehetetlen az ideális állam? Az első kérdésre a válasz „nem”, mert minden gyönyörű álom felemeli az embert. A második - "igen", hogy elfogadja. Ideális állam építése csak annyiban lehetségesamelyben ideális embert lehet nevelni és nevelni. Vagyis nagyon-nagyon korlátozottan. De nem szabad kétségbeesni. Ha csak azért, mert az állam és az anyaország elsősorban emberek. Veled vagyunk. Milliókat láthatatlan szálak kötik össze az állammal (bármi legyen is), az anyaországgal és egymással. A rokonság, a barátság, a gazdasági, politikai, történelmi, vallási szálak - mindenféle. Minél több ezek a szálak, annál erősebbek és egészségesebbek, annál közelebb állnak egymáshoz nemcsak az "állam" és az "anyaország" fogalmai, hanem mi is magunk. És ez a legfontosabb. Tehát, mint mindig, mindent tőlünk függ - türelmeinktől, irgalmasságunktól, munkaképességünktől és a szeretettől. Veled vagyunk. Több millió láthatatlan szál köti össze az állammal (bármi legyen is), az anyaországgal és egymással. A rokonság, a barátság, a gazdasági, politikai, történelmi, vallási szálak - mindenféle. Minél több ezek a szálak, annál erősebbek és egészségesebbek, annál közelebb állnak egymáshoz nemcsak az "állam" és az "anyaország" fogalmai, hanem mi is magunk. És ez a legfontosabb. Tehát, mint mindig, mindent tőlünk függ - türelmeinktől, irgalmasságunktól, munkaképességünktől és a szeretettől. Veled vagyunk. Milliókat láthatatlan szálak kötik össze az állammal (bármi legyen is), az anyaországgal és egymással. A rokonság, a barátság, a gazdasági, politikai, történelmi, vallási szálak - mindenféle. Minél több ezek a szálak, annál erősebbek és egészségesebbek, annál közelebb állnak egymáshoz nemcsak az "állam" és az "anyaország" fogalmai, hanem mi is magunk. És ez a legfontosabb. Tehát, mint mindig, mindent tőlünk függ - türelmeinktől, irgalmasságunktól, munkaképességünktől és a szeretettől.minden tőlünk függ - türelmeinktől, irgalmasságunktól, munkaképességünktől és a szeretettől.minden tőlünk függ - türelmeinktől, irgalmasságunktól, munkaképességünktől és a szeretettől.
Akim Bukhtatov