Kár, Gonosz Szem Vagy A Gonosz Mozgása Körben - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Kár, Gonosz Szem Vagy A Gonosz Mozgása Körben - Alternatív Nézet
Kár, Gonosz Szem Vagy A Gonosz Mozgása Körben - Alternatív Nézet

Videó: Kár, Gonosz Szem Vagy A Gonosz Mozgása Körben - Alternatív Nézet

Videó: Kár, Gonosz Szem Vagy A Gonosz Mozgása Körben - Alternatív Nézet
Videó: ELADTAM A KUTYÁMAT A MINECRAFTBAN! 2024, Lehet
Anonim

Károsodás és rossz szem kitéve

Az egyik moszkvai laboratóriumban a békát mentálisan befolyásoló pszichés hirtelen változásokat és szívműködés változásait okozta. Ennek eredményeként a kísérlet során állandóan elvégzett kardiogram azt állította, hogy szívroham volt.

De mindig, csak egy béka lehet az ilyen befolyás tárgya?

„Egyszer dolgoztam egy szervezetben. Volt ott egy lány, aki nemrégiben főtitkár lett. Nem tudtam menni egyetemre, körülbelül tizenhét éves, még mindig kiskorú. Minden nap bevágta a munkáját. Zúzódások az arcon, zúzódások a kezén. Kérdezem: - Mi történik veled?

Csendes. Minden nap kérdeztem tőle, szerettem volna tudni, ki sérti őt. Végül azt mondja, hogy mostohaapja veri őt. Kérdezem: - Mire?

- Anya megházasodott, és mostohaapám nem akarja, hogy velük éljek. És üldöz engem: „Menj oda, ahová csak akar.” Megkérdezem: - Ki ő?

Mint kiderült, a rendőri osztály vezetője. Se több se kevesebb. - És mi van az anyával?

- Anya sír. Azt mondta az anyjának: "Bárhová akar, vigye oda a lányát!"

Promóciós videó:

Tehát megjelent a munkahelyén, minden nap verték. Lehetetlen volt segíteni és bármit megtenni. Egy szép napon meguntam tőle, és azt mondom neki:

- Tanya, ne sírsz már. Holnap meg fog halni. Többé nem fogsz kínozni.

Másnap Tanya nem volt munkában. És három napig nem volt munkában. Elmentem a főnökhez és megkérdeztem:

- Alekszandr Ivanovics, mi van Tanyával? Miért nem jön dolgozni?

- Szóval mostohaapja meghalt.

- És mi történt vele? - Szívroham."

És mintha megválaszolta volna a ki nem mondott kérdésemet és a szavaimat, amelyeket nem sikerült kimondnom, folytattam a beszélgetőpartnerem:

- És kinek kellene sajnálnom ebben a helyzetben? Nem csinálok rosszat. Úgy találom magam, mint egy tükör néhány ember útján. Saját gonoszuk visszatükröződik számukra.

Ez egy közvetlen, és mintha impulzív, érzelmi hatású helyzet. De néha ilyen hatás; különösen a gonosz szem úgy fordulhat elő, mintha maguknak az embereknek a akarata nem lenne részvétele. Legalábbis úgy tűnik neki. Pontosabban, személyiségének azon része, amelyet bemutat a napi, napi tudatában, nem vesz részt a történésben. Hogy lehet ez megtörténni?

A műtéti gyakorlatban voltak olyan esetek, amikor egy olyan személy, akinek a két agyféltekét elválasztották, úgy viselkedett, mintha minden félteke saját tudatossággal rendelkezzen. Ez a felfedezés zavarba hozta az orvosokat, pszichológusokat és filozófusokat. Ez azt jelenti, hogy a szokásos, normál állapotában az egyén mintha két személyiségből áll? Ugyanakkor a viselkedés és a mindennapi tevékenységek szintjén uralkodik a bal féltekén ábrázolt kép, amely a beszédért és a logikai gondolkodásért felel. Ugyanakkor egy másik személynek, egy teljesen más "én" -nek, amely a jobb féltekén helyezkedik el és szintén saját tudatossággal rendelkezik, valószínűleg más megítéléseket is hozhat, szeret és nem szeret, nem feltétlenül egybeesik a domináns emberéval.

Talán azonban az egyén felépítése még bonyolultabb. Három agy képviselteti magát az emberi koponyban: az "öreg" (a hüllőhöz visszatérő paleocortex), a "középső" (az alsó emlősökben rejlő mezokortex) és az "új agy" (a magasabb emlősökre és emberekre jellemző neokortex). Ez azt jelenti, hogy az emberi tudat olyan, mint három különféle tudat szintézise? Ahogy Arthur Koestler ábrázolva mondja, krokodil, ló és Homo sapiens egymás mellett helyezkednek el az emberi koponyában.

Ezen különféle alapelvek közül melyik az emberben szomszédos tudatosság közül, saját fóbiáit és antipátiáit követve, hagyja, hogy a gonosz szem és a korrupció őrült kutyái a szomszédaikra esjenek? Az első kettő, az ősi lények - Koestler szerint - nem mindig engedelmeskednek mesterüknek, a Homo sapiensnek. Gyakran ellenkezőleg, maguk is rabszolgává teszik. És akkor a verbális gondolkodás racionális motivációkat és igazolásokat keres azoknak a cselekedeteknek a végrehajtására, amelyeket egy másik ember e két ősi tudatának impulzív hatása alatt hajtanak végre.

Ezek a megfontolások valószínűleg a akaratlan gonosz szem és károsodáshoz kapcsolódhatnak, amelyben a mindennapi, nappali emberi tudat nem vesz részt. Ez a különbség az ilyen gonosz szemek és a károk között azokban a helyzetekben, amikor a sérülést szándékosan, szándékosan követik el, amikor különböző mágikus technikákat alkalmaznak az "irányításhoz".

Novoszibirszkben egy 62 éves nő mentőautóval vitte a legközelebbi szülési kórházba. Szülési fájdalmak diagnosztizálása A nő még nem volt terhes. Miután kínzása több órán át tartott, és semmiféle orvosi ellátás nem tudott segíteni, az orvosok pillantásokat cseréltek: - Elviszünk a "nagymamához"? - Ne felejtsük el az alkoholt.

Különleges sofőr A mentőautó minibuszának a nagymama felé vezető út jól ismert volt. Ahogy a gyógyító tudta, ők nem voltak ilyen váratlan látogatók. Még azt sem kérdezte, hogy ki milyen vágyat hozott:

- Most segítünk. Hozd a házba. - És amikor elkészült, folytatta: - Gyere vissza három óra múlva. Igen, az alkohol, amit hoztak nekem, jobb, ha elhagyja. És akkor mindent meg inni. Ismerlek. Valószínűleg megtette, mert nem ez volt az első ilyen látogatás. Amikor három órával később mentő ment fel a házhoz, ahol a gyógyító élt, a nő maga ment a kocsihoz.

A novoszibirski paranormális jelenségek kutatóinak sikerült nyomon követni, hogy ez a helyzet miként alakult ki. Mint kiderült, ugyanazon az utcán, ahol ez a nő élt, Novoszibirszk külvárosában két barát volt. Az egyik szerelmes volt egy srácba, akit hamarosan a hadseregbe vontak. Afganisztánban töltött hosszú ideig hűséges maradt hozzá, elutasítva a többi jelentkező figyelmének legkisebb jeleit. És amikor visszatért, nem vele, hanem a legjobb barátjával vette feleségül, aki most gyermeket vár tőle.

A boldog pár minden nap elhaladt a ház ablakai alatt, ahol az elhagyott és elutasított lakott. Végzetes sértés kényszerítette rá, hogy anyját kérje, aki tudja, hogyan kell ezt megtenni, hogy elrontja ex-barátnőjét. Kárt okozott. Egy beszélt szénadarabot dobtak a kapu elõtt, ahonnan a fiatal feleség kijött. És úgy történt, hogy ez a szerencsétlen nő kijött előtte és átment a széna fölött, aki a szomszéd házába ment a szerencsétlensége miatt. Ő volt az, aki magára vette a "károsodást", amely állítólag koraszüléshez és vetéléshez vezetett.

Így befolyásolva valakit, aki ezt megteszi, értelmesen betegséget, szenvedést és bánatot hoz a másikra. Ennek során gyakran őszintén azt hiszik, hogy visszafizetnek valakinek a gonoszt, és minthogy jót tesznek. Nem vállalom sem, hogy elítélem vagy igazolom őket. Hogyan nem tudom megítélni, hogy az áldozatok által elszenvedett szenvedések és gyötrelmek mennyire enyhítik az általuk egyszer elkövetett gonoszt, ha van ilyen. De mivel úgy gondolják, hogy a rájuk „kiváltott” szenvedés és betegség valójában olyan megtorlás, amely „elégeti” az általuk elkövetett gonoszt, nem derül ki, hogy azok, akik maguk csinálják, viszont gonoszt csinálnak? Vegye fel magát a kapcsolatot, a gonoszságban való részvétel sem lehet közömbös, sem büntetlen. Jaj azoknak, akiken keresztül jön. Így kiderül, és ebben nincs kinyilatkoztatás, hogy amikor valaki vállalja, hogy visszafizeti a gonoszt,ez nem a gonosz megsemmisítéséhez vezet, hanem ugyanazon gonosz körbe mozgatásához.

Két mágikus alapelv ismeretes, amelyek után általában ezeket a boszorkánysági műveleteket hajtják végre. Az egyik a "hasonlóság törvénye": a személy képével különféle manipulációkat hajtanak végre, amelyeket át kell vinni, és át kell adni az eredetihez. A második elv a „kapcsolat vagy a fertőzés törvénye”. Ebben az esetben olyan tárgyat használunk, amely egy személyhez tartozott, és amelyhez hasonlóan vele társult.

A tudományosan megerősítették azt a tényt, hogy a természetben vannak megmagyarázhatatlan kapcsolatok. V. Kaznacheev az Orvostudományi Akadémia akadémikusa két szövettenyészetet hermetikusan elkülönített kamrákba helyezte, osztva azokat kvarc válaszfallal. Amikor az egyik kultúrát egy végzetes suleima-adagnak tették ki, vírussal fertőzték meg vagy halálos sugárterhelést kapott, a második izolált anyag azonnal reagált rá, megbetegedett és vele meghalt. Egy másik példa a két biológiai objektum ugyanolyan megmagyarázhatatlan kapcsolatára. Ez a kertészek és a biológusok által jól ismert tapasztalat. Ha a dugványokat gyümölcsfáról veszik, akkor túlélésük és túlélési arányuk nagyon egyértelműen kapcsolódik ahhoz, ami abban az időben történik az anyafával, amelyből kivágták őket. Ha a dugványok adaptációs ideje alatt levágták és meghaltak, akkor a dugványok túlélése jelentősen csökken. És ennek ellenére, hogy a dugványok és a fa, ahonnan származtak, nagy távolságra lehet elválasztani.

Nem létezik ugyanaz az elv a saját és más, összetettebb biológiai struktúrák, különösen az emberek közötti kapcsolatokban? Lehet, hogy a közismert evangéliumi posztulátumnak - tisztelje apád és anyád, és az Úr megsokszorozza a napjait - más, nem csak erkölcsi jelentése van.

A biológiai tárgyak ilyen rezonáns, megmagyarázhatatlan összekapcsolása viszonylag nemrégiben kapott analógot egy látszólag rendkívül távoli területen - a kvantummechanikában. Két független objektum felvételekor két elemi részecske áramlik, amelyek egy fénysugárból származnak, amely ketté van osztva. Úgy tűnik, hogy sem az egyik, sem a másik semmilyen módon nem áll kapcsolatban egymással. És mégis, a lendület legkisebb változása, egyikük koordinátái azonnal megváltoztatják ugyanazt a tükörváltozást a másikban. Bell-tétel alátámasztja a történés matematikai oldalát: két együtt működő rendszer egy ideig, majd azt követően kapcsolatot tart fenn. Ebben az esetben ez az érintkezés azonnal, egymástól függetlenül, egymástól függetlenül történik.

Nem működik-e ez a fajta kapcsolat akkor is, amikor a varázslók és a varázslók egy portré vagy dolgok révén próbálnak befolyásolni egy embert? Tehát egy laboratóriumi kísérletben az operátor, változtatva valamit az egyik részecskenyalábban, azonnali és pontosan ugyanazt a változást okozza egy másikban.

A. Gorbovsky