Amint az a könyv első részéből kitűnik, az UFO-kat már a távoli múltban figyelték meg, bár akkor nem hívták őket. Az emberek furcsa égi jelenségeket láttak talán azóta, hogy az ég felé nézték. Az emberiség fokozatosan megértette néhány jelenség természetét - üstökösök, meteorok, napfogyatkozás, szivárvány. De ezen jelenségek mindegyikét régóta, néha sok évszázadon keresztül természetfeletti eredetnek tulajdonítják. És a tudomány lassú üteme azonban fokozatosan arra késztette az embereket, hogy magyarázzák a természeti jelenségeket. Ennek ellenére ma is vannak olyan azonosítatlan égi jelenségek, amelyek rejtélyek maradnak számunkra. Kortársaink valószínűleg nem kevésbé gyakran, mint a régi időkben, az ősi babonák modern változatát alkalmazták, fantasztikus eredetüket tulajdonítva a megmagyarázhatatlan eseményeknek. Végül is azok a jelenségek, amelyek természetes tényezőkkel magyarázhatók,mindeddig azonban nem kaptak tudományos magyarázatot, inkább a spekulatív spekuláció, mint a tények szempontjából vesszük fontolóra. A kérdés, hogy egyes rejtvények miért nem találnak választ - az emberi tudat különleges tulajdonságai miatt vagy annak a ténynek köszönhetően, hogy csodák történnek ezen a világon - közvetlenül kapcsolódik a repülő csészealjak rejtélyéhez.
A Közel-Keleten a bibliai időkben megfigyelt furcsa események közül néhány, amelyeket később az ősi tudósok és a középkori tudósok rögzítettek, nem más, mint a jelenségek téves értelmezése, amelyek jellege manapság világossá vált. Figyelemre méltó a terminológia, amellyel az ókori tudósok leírták ezeket a jelenségeket. A szemtanúk kijelentései néha lehetővé teszik, hogy pontosan meghatározzuk, amit néztek: "Lángoló csillagok farkkal", amelyek lassan repülnek az égen (valószínűleg üstökösök), vagy "egy éjszaka süt a tűz nyoma" (élénk leírás, amelyet egy olasz hagyott, aki valószínűleg látta meteor). Sokkal gyakrabban a szemtanúk vallomásait koruk gondolatai határozták meg, és az emberek hasonlították a látott eseményeket a mindennapi tárgyakhoz vagy a népszerű mitológiai karakterekhez. Így,a kínai lángoló sárkányokat láttak az égen, a rómaiak pedig csiszolt pajzsokat láttak; sok történet azt is megmondja, hogy a tőrök és kardok átöleltek az égen. Bármennyire ábrás is lehet az ilyen összehasonlítás, kultúrájuk életmódjának és szokásainak fényében, valamint a kozmikus korszakunk nyelvével kell összehasonlítani, amelynek népe nem kevésbé ötletesen írja le megfigyeléseit. Manapság a szemtanúk ezüst szivarról és fekete háromszögről, vagy érzelmileg inkább a csillagoktól szárnyaló csillogó űrhajókról vagy rakétákról számolnak be.akinek az emberei nem kevésbé ötletesen írják le megfigyeléseiket. Manapság a szemtanúk ezüst szivarról és fekete háromszögről, vagy érzelmileg inkább a csillagoktól szárnyaló csillogó űrhajókról vagy rakétákról számolnak be.akinek az emberei nem kevésbé ötletesen írják le megfigyeléseiket. Manapság a szemtanúk ezüst szivarról és fekete háromszögről, vagy érzelmileg inkább a csillagoktól szárnyaló csillogó űrhajókról vagy rakétákról számolnak be.
Az évszázadok során a helyzet alig változott. Amit látunk, részben a valóság (valami, ami valójában megtörtént), részben értelmezéseink (kitalálva, mi lehet). A látott üzenetek természetét mindkettő befolyásolja. Az események élő tanúi nem kamerák vagy magnók; az emberi tényező hozzájárul, és ezt figyelembe kell venni. Az UFO kutatói jól tudják, hogy a szemtanúk jelentéseit nem lehet szó szerint figyelembe venni. A legjobb esetben azoknak a nyomnak tekinthetők, amelyek valójában a mennyben zajlottak.
Az a tény, hogy a legtöbb bizonyság csak többé-kevésbé közelíti meg az igazságot, még az UFO-tanulmányok hajnalán is nyilvánvalóvá vált. Amikor kiderült, hogy az esetek több mint 90% -ában valami teljesen ésszerű magyarázatot tévesztettek egy UFO-val, a megbízhatatlan bizonyítékok kiszűrésére szolgáló módszerek keresése megkezdődött. Ez az UFO észlelésének elemzésére szolgáló kifinomult módszertan kidolgozását eredményezte.
Noha az ufológusok számos kifejezést felváltva használnak, alapvetõ különbségek vannak az ufológia területével kapcsolatos sok alapfogalom között. Ezért érdemes a meghatározásokkal kezdeni, amelyek segítenek a jövőben a megfogalmazás jelentésének helyes megértésében.
Az UFO megjelenése egy olyan esemény, amely a valóságban történt. A szemtanúk leírásában szinte soha nem foglalkozunk a valódi képpel, bár annak helyreállítása ideális, amelyre törekednünk kell. Ehhez pontosan meg kell reprodukálni az események valódi sorrendjét, ami nagyon megnehezíti az igazságkeresést.
A megfigyelés az UFO megjelenésének tényleges nyersanyaga abban a formában, amelyben a szemtanú észlelte. A megfigyelés annak leírása, amit a szemtanú látott, hallott, érez és érez, és olyan kulcsfontosságú adatokkal kíséri, mint például a dátum, az idő és a hely, amelyek általában pontosabbak, mint a szubjektív benyomások. Erõs okok azt feltételezni, hogy a megfigyelés pontosan tükrözi a ténylegesen történt eseményt, csak akkor áll rendelkezésre, ha fényképészeti bizonyítékok állnak rendelkezésre. A szemtanúk észrevételei mindig többé-kevésbé torzultak, és minél torzultabb, annál több idő telik el az események pillanatától. Ennek oka az emlékezetünk, amely kiszűrődik és módosítja a múlt emlékeit. Ezek a torzulások életünk minden területén érvényesek,nem csak az UFO-észlelések, ezért annyira fontos, hogy a megfigyeléseiről a lehető legkorábban értesítsen.
A következő sorrendben van az UFO-jelentés - az UFO szemtanúinak beszámolója valaki másnak. A jelentés jellege gyakran annak a személyétől függ, aki a történet címzettje. Ha egy szemtanú arról beszél, amit látott a családtagjaival, akkor szégyellhet, hogy megemlít néhány részletet, és kihagyja azokat, vagy éppen ellenkezőleg, megkísértheti magát hősként bemutatni. Ha a történet címzettje a főnök, akkor a tanú úgy dönthet, hogy elmulaszt minden olyan tény megemlítését, amely alááshatja a főnök bizalmát szavaival annak érdekében, hogy fenntartsák tekintélyét. Ha ezek a média képviselői, akkor a műfaj íratlan törvényei előírhatják a szemtanú számára, hogy mely részleteket kell kiemelni, és melyeket el kell takarni. És ha beszámol arról, amit látott, az ufológusnak, akkor kísértés lehet, hogy akár öntudatlanul is, hogy olyasmit vegyen be a történetébe, amelyet véleménye szerintszívesen hallanám. Ezzel eloszlathatja az esetleges kétségeket az esetleges egyéb magyarázatokkal kapcsolatban azzal, amit megfigyelt.
Promóciós videó:
Az UFO-jelentés elemzésekor fontos szem előtt tartani, hogy az emberiség túlnyomó többsége nem látja azt a formát, ahogyan azt egy szemtanú írásban bemutatta, sokkal kevésbé hall az UFO-észlelésről (amely mindig egy szemtanú szubjektív benyomását képviseli), és nem fogja látni az eseményt általában rövid távú. Ehelyett az emberek egy UFO-történetet mutatnak be. Sajnos ez a leginkább torzult formája a történtek leírásának. Az UFO-történetet mindig valamilyen közvetítő bemutatja, legyen az UFO-szervezet, író, bulvárlap, televíziós műsor vagy film. Minden ilyen forrást elkerülhetetlenül valamilyen hátsó indíték vezet. Ezek a motívumok nagyon különbözőek lehetnek: szórakoztatni a nyilvánosságot, bizonyítani, hogy az idegenek valóban léteznek, felfedni a kormány titkos machinációit,terjesszen elő egy új elméletet az UFO-k eredetéről, mutassa meg más szervezeteknek vagy íróknak, hogy rendelkeznek a legmegbízhatóbb anyagokkal, mutatjon be eseményeket elrablásként, különösen, ha maguk az áldozatok nem értik, mi történt velük, de úgy gondolja, hogy mivel ezeket az eseményeket széles körben ismertetik sok pénzt lehet keresni a sajtóban vagy a film képernyőjén. Sajnos, az ilyen motívumok listája nagyon kiterjedt, és a modern haszonszerző világban, amelyben mind az ufológusok, mind a szemtanúk hajlandóak lelkét (és megfigyeléseiket) eladni az ördögnek, aki többet fizet, ez valószínűleg nem válik rövidebbé.hogy sok pénzt lehet keresni, ha ezeket az eseményeket a sajtóban vagy a film képernyőjén széles körben ismertetik. Sajnos, az ilyen motívumok listája nagyon kiterjedt, és a modern haszonszerző világban, amelyben mind az ufológusok, mind a szemtanúk hajlandóak lelkét (és megfigyeléseiket) eladni az ördögnek, aki többet fizet, ez valószínűleg nem válik rövidebbé.hogy sok pénzt lehet beszerezni, ha ezeket az eseményeket a sajtóban vagy a film képernyőjén széles körben ismertetik. Sajnos, az ilyen motívumok listája nagyon kiterjedt, és a modern haszonszerző világban, amelyben mind az ufológusok, mind a szemtanúk hajlandóak lelkét (és megfigyeléseiket) eladni az ördögnek, aki többet fizet, ez valószínűleg nem válik rövidebbé.
Tehát az UFO-történet olvasásakor vegye figyelembe az összes lehetséges torzítást. Senki sem garantálhatja - és ezért nincs oka feltételezni, hogy az Ön számára bemutatott történet több, mint a ténylegesen zajló események durva változatát fogja tartalmazni. Nagyon kockázatos az ilyen történetek csak egy gyűjteményén alapuló következtetésekre ugrani. Az idegenek összeesküvésének feltárása hasonló történetek sorozatában, minden olyan torzításnak kitéve, amelyet az emberek hajlamosak bevezetni bennük, valószínűleg nagyon izgalmas tevékenység, de ez messze nem azonos az igazság bizonyításával. Ezért az ufológusok, noha örülnek az új UFO-észlelések meghallgatásának, ma konkrétabb bizonyítékokra koncentrálnak, amelyek vezethetik őket a rejtély feltárásához. És bár még mindig (véleményem szerint túl gyakran) előfordul, hogy az ufológusok bizonyítékokat keresnek,Megfelelően vélelmezve az előre megfogalmazott elképzeléseket (amelyek általában idegen összeesküvésekkel társulnak), úgy gondolom, hogy a tudósoknak tényeknek kell vezetniük. Itt merül fel az UFO-adatok helyes osztályozásának kérdése.
A könyvből: „UFO. Szenzációs szemtanúk beszámolói”. Randleese Jenny