Amikor a fejlett világ primitív és távoli törzseiről van szó, a vad kannibál vagy fejvadász képek általában felbukkannak a fejükben. És bár nem minden vad törzs ilyen, az ilyen "sztereotípiák" nem jelentek meg a semmiből.
A vad törzsek egyik legsötétebb és legszembetűnőbb szokása valójában levágott emberi fejeket foglal magában. Ráadásul ez a jelenség a népszerű kultúrában nagyon népszerű a horrorfilmektől a rajzfilmektől ("Monsters on Vacation"). És ez nem meglepő, annak minden ellenszenve ellenére, ugyanakkor furcsa módon vonzza magát is.
Az ókorban a világ különböző kultúráiban találták le az ellenség fejeit, és trófeákként viszik őket. A kínaiak, a kelták és sok más nép részt vett ebben. A levágott fejek speciális feldolgozását, szárítását és ökölméretre való csökkentését azonban a föld egyetlen helyén - az Ecuadorban és Peruban - az amazóniai dzsungelben használták.
Peru északi részén és Ecuador déli részén a Jivaro indiai törzs él, amely évszázadok óta agresszív életmódot mutatott más törzsek felé. Ez az ókorban harcosok törzse volt, akik azt hitték, hogy más emberek megölésével energiát kapnak.
A spanyol hódítók szintén a Khivaro-val szembesültek az 1600-as években, és ezek az indiánok voltak az egyetlen dél-amerikai ember, aki képes volt ellenállni a konkistadátoroknak, és nem volt hajlandó alárendelni magát hatalmának. Később nagyon sikeresen ellenálltak a spanyol telepeseknek is, akik nagyon kedvelték Jivaro földjét, mivel gazdag aranybetétek voltak.
Igaz, amikor az európaiak áramlása különösen hatalmas lett, és maguk a hivarook is sokkal kisebbek voltak, inkább az európaiak elől bujkáltak a veszélyes dzsungelben, és levegőbe dobták őket. Csak a 19. században emlékezetükre emlékezték meg őket, amikor a kalandorok és felfedezők expedíciói gyakorivá váltak az Amazonon.
És ezek a kalandorok később meséltek az egész világnak a kegyetlen vadonokról, akik ügyesen előkészítik az ellenfelek levágott fejeiről szárított ökölméretű fejüket, és övükön, vagy a nyakuk körül viselik. Az ilyen fejeket Tsantsa-nak hívják.
Promóciós videó:
Ez a szokás az erőszakos bosszú Khivaro hagyományára épül, amelyben az egyik közösségből származó ember halála miatt egy másik közösség azonnali halálát igényli ugyanabból a közösségből, ahol a gyilkos élt. És ha nem a bosszút, akkor Muisak bosszúálló szelleme gondot okoz az egész törzs számára.
Különösen az ilyen bosszantó szellemek szeretnek az ellenség törzséből származó bukott harcosokban élni, és hogy ez a szellem ne támadjon meg, csapdába kell csalogatnia, és oda kell zárnia.
Az ellenség levágott és szárított feje egy ilyen csapda, és a varrott száj megakadályozza, hogy kijutjon onnan.
Az ilyen fej készítésének befejezése a nyak hátoldalán található metszettel kezdődik, majd a bőrt és a hajat óvatosan meghúzzák a koponyából. A szemgolyókat és a koponyát eldobják, a bőrt és a hajat üstben főzik, különféle gyógynövények keverékével. A főzést alacsony hőfokon folytatják legalább két órán keresztül.
Főzés közben a bőr mérete részben csökken, de a fő munka még előtt áll. Amikor a bőrt felforralják, felvarrják a szem és a metszetek területére, és a tűzön forró kövek kerülnek belsõ részre. A kövek belülről elégetik az izmok maradványait. Amikor a kövek lehűlnek, azokat kiszedik, és új forró köveket dobnak a fejükbe.
Ezután a fejet forró homokkal töltik meg, amely leégíti a megmaradt húsdarabot, és maga vékonyítja meg a bőrt. Amikor a homok lehűl, forróvá változik, és többször hasonló műveleteket végeznek. Ezután a trófea tulajdonosa késsel megtisztítja a fejbőrt belülről, és lekaparja.
A bőr minden szakaszában erősen zsugorodik, és végül többször is zsugorodik. Ugyanakkor az eljárás fő nehézsége a meggyilkolt arcvonásainak megőrzése az eljárás során, és a legfurcsább dolog az, hogy a fejbőr mellett a haj is zsugorodik.
Végül a fejbőrt feketével és hamuval feketézzük, és fadarabokkal illesztjük be az ajkába, vagy zsineggel varrjuk fel. Ezután a fejet felfüggesztik a tűz felett a végső "dohányzáshoz".
Amikor a világ megismerte ezt a gyakorlatot, sok gyűjtő akart beszerezni ezeket a fejeket a gyűjteményükbe. A kereslet annyira nőtt, hogy a khivaroiak a szokásosnál sokkal többet öltek meg, köztük pletykák szerint az európaiak is meghaltak.
Azonban csak a huszadik század elején kezdték el tilalmakat bevezetni ezek a hátborzongató amulett gyártása és kereskedelme. Eleinte Ecuador és Peru tették meg, és az 1940-es években bevezették a tilalmat az Egyesült Államokban.
Igaz, hogy a tilalmak nem szüntették meg teljesen ezt a szörnyű gyakorlatot, hanem részben a földalatti kategóriába helyezték. Ugyanakkor sok hamisítványt is elõállítottak, amelyekhez majombõrt és holttesteket használták. Egyes szakértők szerint a világon a gyűjtemény összes szárított feje 80% -a hamisított.
Ennek a jelenségnek van egy másik sötét oldala is. Azt mondják, hogy a nácik megismerték a Khivaro szárított fejeinek hagyományát, és megismételték a Buchenwald koncentrációs tábor foglyain. Igaz, nem ismeretes, hogy hány ilyen áldozat volt, és hogy ezek az egyes fanatikus orvosok izolált kísérletei voltak-e, vagy valami, amit sok koncentrációs táborban bevettek.
A Nyunberg tárgyalás során egy szárított fejet mutattak be, a Buchenwald Karl Koch parancsnokánál. Egyes források Schneigel nevű fogoly vezetõjeként azonosítják, de róla mást nem tudnak. Most ezt a fejet a Buchenwald Múzeumban tartják.