Mit mond az evangélium az angyalokról és a démonokról - közvetlenül és allegorikusan? Hogyan lehet megérteni, hogy őrangyal kíséri, de nem látjuk őt? Milyen módon halad az ember az angyaloknál? Felkészült-e a pokol az emberre?
Jó napot kedves barátaim. Ma beszélgetést vezetünk egy ilyen nehéz, de mindenki számára érdekes témáról, mint az angyali és a démoni világ. Végül is vannak olyan angyalok, akik könnyűek, Istennek szolgálnak, erősek, de alázatosak és gonoszok, akik nem szeretik Istent, és irigylik az embert.
Nem kell hinni az angyalokban: a hitvallás nem mond semmit az angyalokról. Bár az "Atyánk" ima végén azt mondja: "Ne vezessen minket kísértésbe, hanem szabadítson meg minket a gonosztól", tehát ne feledje, hogy van egy ellenfél, van egy bizonyos vádló, aki azt mondja Istennek az utolsó ítéletben mint egy vádló az emberi tárgyaláson, rámutatva az ujjával a bűnösre: „Miért irgalmazod őt? Hogyan könyörülhetsz vele, ha engem szolgált? Egyáltalán nem imádkozott hozzád. Te tisztességes vagy! Hát nem így van? " Ez a rágalmazó munkája: bíróságra áll és bátorsággal bírja azt, akit Isten igazol.
Az "Angyalok és démonok" téma nagyon fontos, mivel egy megszállt területen élünk. Clive Lewisnek nagyon gondolkodó kifejezése van: szerintem Krisztus születéséről beszélt, hogy Krisztus megszállt területén született. Mint egy ejtőernyős, aki az ellenség által elfoglalt területre szállt le. Mert mindent elültetnek az ellenség számára tettekkel. Angyalok, szentek és fényes emberek, akik nem szüntették meg az Isten szolgálatát, szintén állandóan jelen vannak itt, velünk, az életünkben. És bár a hitvallásban nem mondunk konkrétan és közvetlenül róluk, minden szolgálatnál Istentől "béke angyalát, hű mentort, lelkünk és testünk őreit" kérjük. És a Nagy Szent Bazilika liturgiájában azt mondják, hogy az Úr Isten, teremtésével gondoskodva, „az angyalokat az emberi faj őrökké nevezi ki”. Elemi angyalok, angyalokegész nemzeteket irányít, angyalok, akiket egyénhez rendeznek …
Általában véve az evangélium története annyira szorosan kapcsolódik az angyali világhoz, hogy lehetetlen, hogy angyalokról ne beszéljünk. Nem beszélni róluk, láthatatlan barátainkról, bűntudatlan elhanyagolás. Látni fogjuk őket, kezükkel vezetnek az Isten trónjához, már megszabadítottak minket a sok ezer kísértésből, imádkoznak, és tűz kardjával védik minket a szennyeződésektől és a gonosztól, és csak beszélhetünk róluk. Krisztus az arkangyal evangéliuma szerint fogant. A Szentlélek jelképe: Mária hozzájárulása az arkangyal szavaihoz: "Ébredj fel az ige szerint, én vagyok az Úr szolgája." Az angyalnak azt kell mondania: "Ő beleegyezett" - és akkor a vigasztaló kegyelme elhomályosítja őt, és az Úr Jézus Krisztus beágyazódik benne. Akkor születik Krisztus - és az angyalok énekelnek: "Dicsőség Istennek a legmagasabbban, béke a földön, jóakarat az emberekben." Ezután az angyal, többször Józsefnek megjelenve, megmenti a csecsemő Jézust azoktólaki a lelkét keresi. Legalább három jelenséget sorolunk fel, másokat pedig feltüntetünk. Itt az angyal azt mondja: "Fogd fel és igyál meg a gyermeket és az anyját, és menekülj Egyiptomba", mert Heródes a gyermek lelkét keresi. És Egyiptomban: "Dobj el és igyál meg gyermekét és anyját, és menj be Izráel földjére"; „Kelj fel, vedd el a babát és az anyját, és menj oda” - József folyamatosan angyali vezetés alatt állt. Ez nagyon erõsen beszél arról a személyrõl.
Útközben azt szeretném mondani, hogy valahogy kevés észreveszünk Józsefet a szentekben. De már az a tény alapján, hogy Jézus Krisztus apának nevezte, egyszerűen könnyekbe oldódhat. Az Úr Jézus Krisztus, Isten egyszülött fia, akinek Istene az Atyja, a földön gyermeki nyelvével, zavaró, ártatlan, József Pápa néven. És József az asztalos készségeket tanította, és azt mondta: "Szóval, fiam, tartsd itt így, itt fûrésszel ittak, itt egy ilyen síkkal" - el tudod képzelni? És Krisztus mindenben engedelmességet mutatott neki. Alulról felfelé néztem rá, mint egy gyerek a szülõnél. És József megtanította Krisztust, hogy olvassa el Isten törvényét. Az, aki Isten törvényét adta, József megtanította olvasni. Ez a legnagyobb ember, akit külön kell megvitatni. És mondja ki nevét nagy szeretettel.
Tehát Józsefet angyalok vezetik: az angyalok állandóan megjelentek és parancsolták … Ez azt jelenti, hogy tiszta lélek volt, mert egy piszkos ember koszos dolgokról álmodik, és a bűnös bűnösnek álmodik, és az Úr álomban tiszta lesz. „Az idősebbek látni fogják a látásaidat, és a látásokban tanítják őket” - mondta Joel próféta, aki azt mondta, hogy a prófétai álmok a Szentlélek cselekedeteivel a legjobbak lesznek.
Aztán Krisztus kiment prédikálni - és az angyalok kísérik őt és figyelik őt. Honnan tudjuk ezt? - A feltámadásról szóló szavakból: amikor az angyalok az üres sírnál ülnek, és találkoznak a mirhahordozókkal, azt mondják nekik: „Emlékezzen arra, hogyan mondta neked, mikor még Galileában volt”. Nyilvánvalóan nagyon figyelmesen hallgattak mindazt, amit az Úr mondott. Aztán, amikor Krisztus feltámadt, ott ültek ezen a helyen, arra várva, hogy az emberek mondják: "Nincs itt - feltámadt". És akkor nagyon fontos szavak vannak: "Mit keresel Zhivagóra a halottak között?"
Promóciós videó:
Fehér angyal. A szerbiai Mileshevo kolostor freskója. Században
Ezen a pillanaton is szeretnék maradni. Krisztust nem temették el a temetőbe a szó szó szerinti értelmében. Nem volt halott ember, ahová eltemették: kert volt, egy barlang volt a kertben, és senki sem temették el ebben a barlangban. Megvásárolt koporsó volt egy másiknak, amelyet a keresztre feszített Jézusnak adományoztak, aki meghalt a kereszten, és azt a koporsót a kertbe temették. Az angyal úgy beszél, mintha a temetőben feküdt volna, mintha a halottak sírai lennének körül. Nem volt ilyen! De azt mondja: "Mit keres Zhivago a halottak között?" Mire gondol? - Valami más halált ért. Amikor a halálról beszéltünk, azt mondtuk, hogy sok halál létezik. Van a spirituális világ, jó a halál, amikor az ember halott a bűnre, ám Istennek él. Tehát az angyal spirituális halált jelent:ne keresse az élőket a halottak között - ne keresse az életadót a szellemi halottak között.
Az angyalok azután az Olajfák hegyen állnak, amikor az apostolok, felemelve a fejüket, figyelnek, ahogy Krisztus felemelkedik. És hosszú ideig nem tudták leereszteni őket, mert Krisztus lassan felemelkedett: külső segítség nélkül Krisztus, aki a halálból feltámadt a világ királyaként, lassan felkelt a szemükben és megáldotta őket. Emelje fel a kezét és áldja meg őket - mindkét kezével megáldotta őket - a püspök útján. Felemelkedett - és ránézett. És amikor Ő már nem volt látványában, még mindig nem engedték le a fejüket. És leeresztették a fejüket, amikor az angyalok azt mondták nekik: „Galileai emberek! Miért állsz, és az ég felé nézel? Ez a Jézus, aki felemelkedett tőled a mennybe, ő is égből a földre fog jönni. És elmentek Jeruzsálembe, dicsérve és megáldva Istent, várva a Szentlélek eljövetelét.
És akkor a világ történetében az angyalok folyamatosan az ember segítségére kerülnek. Az angyalok az apostoli prédikációt kísérik, kivezetik Pétert a börtönből, kinyitják a rézkapukat előtte stb. Mindenhol vannak: az egyház teljes története az emberek és az angyalok által nyújtott láthatatlan segítség története. Valamely más világban élnek, a modern fizika feltételezi, hogy három dimenzió kivételével több dimenzió létezik. Több mint három dimenzió létezik. Einstein fizikája az időt negyedik dimenziónak nevezi, de van olyan fizika, amely feltételezi, hogy a térfogatú világ három dimenziója mellett, amelyben élünk, vannak más dimenziók is. És angyalok lakoznak bennük. A magyarázat nagyon egyszerű: képzelj el egy sík felületet, ahol két méret van - hosszúság és szélesség, de nincs magasság és mélység - ez csak egy lapos valami. Rajzolj ide egy kis embert. És képzelje el, hogy te vagy az istene. Ez a lapos kis ember élni kezdett - és e lapos dimenzió térében él. És mellette egy másik lapos ember. Így látják egymást, de nem látják, mi van a síkon kívül. És nekünk, hogy rájuk nézzünk, így hajolnunk kell, át kell lépnünk ezen a síkon. És akkor látni fognak egy idegen egy másik dimenzióból.
Ezek az élénk, tűz szárnyú, az Úr szerető, imával illatos szellemek állandóan itt vannak egymás mellett, csak nem rémülnek bennünket, mert ha meglátja őket, meghalhat a félelemtől.
A Seregek Urának angyala papa, ahogy Maláj próféta írja: "A törvényt az ő szájából keresik, mert ő a Seregek Urának hírnöke." Ha az igazi angyalok papok lennének, nagyon félnénk a templomba jönni. Félelmetes szentek lennének, és mi lenne bűnös, kicsi, gyenge a mi háttérükkel szemben. Ijesztő lenne például egy angyal vallomása, mert nem tudná, mit tett a tévedéseidért és a csúnya miatt. Ezért nagyon fontos, hogy egy személy az angyali szolgálatot az egyházban végezze.
Az ember sok angyali dolgot megtehet: dicsérni tudja az Urat, imádkozhat, megértheti Isten törvényét. Ezen kívül vannak olyan dolgok, amelyeket az angyal nem tud megtenni, de az ember képes. Például egy asztalos készített egy széket, erősnek, szépnek, jónak bizonyult. Olyan finom széklet - és szereti a kézimunka. Tehát az angyalnak nincs ez az öröm. Ha valaki imádkozik és szeret Istent, akkor az angyalnak van ez az öröm. És ha valaki valami jót tett, például a háziasszony pite sütött, mindenki evett, azt mondták: „Milyen jó! Milyen kézműves vagy! - és ez kellemes neki, és jó, hogy megtette - az angyalnak nincs ilyen öröme. Az embernek öröme van az anyagi és a fizikai kreativitásról - az angyal nem. Bizonyos értelemben az ember gazdagabb, mint az angyalok.
Még mindig nem tudok átjutni a démonokhoz, és nem akarok odajutni hozzájuk, mert igazán gonoszak. Ők ellenségeink, és úgy szakítottak volna bennünket, mint egy fűtőbetéttel rendelkező kutya, ha nem tartanánk isteni kegyelemben. Ezért angyalokról akarok beszélni. És megismétlem, hogy az ember bizonyos értelemben áldottabb, mint ezek a testvértelen szellemek. Azt gondolhatja, hogy jobbak nálunk. Bizonyos értelemben igen: erősebbek, okosabbak, tisztábbok, jobbok, de bizonyos értelemben nem jobbak, mert összekapcsoljuk az angyali és az anyagi, látható és láthatatlan, kézzelfogható és immateriális képességeket. Ahogy Gabriel Romanovich Derzhavin szépen írja, a mennyek királysága számára az "Isten" Odában áll:
Az egész része vagyok az univerzum, Szállított, nekem úgy tűnik, A természet közepén én vagyok az
Hol véget vettek a menny szellemeinek?
És elkezdtétek testi lényeket, És a lények láncolata bevonta őket.
Miért olyan kedves az ember Istennek? - Mert benne valójában minden, ami az angyalban van: lelkiismeret, ima, hit, ész, emlékezet … És mindent tartalmaz, ami általában az egész univerzumban található. Minden, ami szétszórt a kozmoszban, jelen van egy emberben néhány mikrotükrében. A teljes periódusos rendszer emberben van. Mikrokosmos - ezt hívták az ókori görög filozófusok. Minden anyagi emberben van, és minden spirituális emberben van. Itt van - az egész világegyetem részecske a természet közepén, ahol az égi szellemek véget értek és a testi lények elkezdődtek. És a láncot te és én kötötted össze: megszakad - az egész lánc megszakad. A világegyetem egész lánca rezeg, és az egész világ remeg és megbotlik, mint egy részeg ember, amikor valaki bűnös és nem teljesíti sorsát. Ezért olyan fontos.
Megpróbáltatásokat. Részlet a freskóból a Rila kolostorban, Bulgária.
A megváltás ellenségeivel kapcsolatban nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy ők feltalálták a bűnt: miért bocsánatot kapunk miért, mert mi vagyunk a bűn áldozatai, nem pedig annak feltalálói. És ennek a témának nagy részében talán többet kell majd beszélnie, ezt a demonológiát meg kell érinteni, de a mai elválásban a következőket fogjuk mondani: egyszer egy idegen jött Nagy Anthonyhoz, a keresztény világ monosticizmusának alapítójához, és azt mondta: „Imádkozzatok értem, hogy Isten megbocsásson bűneimre.”. Antony azt mondja: "Mi a neve?" Azt mondja: "Isten kinyilatkoztat önnek." És Anthony felállt az imádságra, őszintén teljesítve ígéretét, és imádkozni kezdett: "Bocsáss meg nekem, Uram, annak az embernek a bűnei, aki a közelmúltban jött hozzám." És hallotta Isten hangját: "Tudod, ki az?" - "Nem". „Ez az ördög emberi formában. Egy hét múlva eljön hozzád - mondja meg neki, hogy megbocsátok neki, ha megbánja. "És ez a furcsa ember, ez a furcsa állampolgár, ahogyan azt a tékozló fiú példázatában mondják a sertések tulajdonosáról, amelyet a tékozló fiú legeltet … tehát ez a furcsa állampolgár, a démon messziről sétált, és Anthony látta őt, és messziről azt mondta: „Tudom, Ki vagy te. Isten megbocsát meg neked, ha bűnbánatot tesz. " Aztán a gonosz megváltoztatta megjelenését olyan csúnyavá, amely inkább neki jellemző, mint emberi megjelenésre, nevetett és azt mondta a szentnek: „Te hülye öreg! Az egész világ engedelmeskedik engem, és bűnbánatot fogok tenni ?! " És nevetve elment a sivatagba.mint egy emberi megjelenés, nevetett és azt mondta a szentnek: „Te hülye öreg! Az egész világ engedelmeskedik engem, és bűnbánatot fogok tenni ?! " És nevetve elment a sivatagba.mint egy emberi megjelenés, nevetett és azt mondta a szentnek: „Te hülye öreg! Az egész világ engedelmeskedik engem, és bűnbánatot fogok tenni ?! " És nevetve elment a sivatagba.
És az evangélium a gonoszról szól. Például a könyörületes szamaritánus példabeszédében az a ember, aki a rablók kezébe került, Ádám, aki a démonok kezébe esett, ez a megvert és fekélyes Ádám, akihez az irgalmas szamaritánus - Krisztus - jött, megmosta a sebeit, rátette egy szamárra - azaz rá. Húsa, miután testünkkel elfogadta bűneinket; Elhozta a szállodahoz, amely a templom, és egy szállodai szobát adott neki, hogy ő vigyázzon rá, fizetett neki két érmét, azaz az Ó- és az Újszövetséget - "Használd ezt kezelésre, és ha többet költesz, eljövök, és visszatérítettem." … És egy furcsa állampolgár, a disznók tulajdonosa a tékozló fiú példázatában … - és sok az ördögről szól.
Nagyon örül az embernek, hogy a pokol nem jött létre az ember számára: Az Úr az utolsó ítéletről szóló szavaiban azt mondja, hogy néhánynak azt mondja: "Távozzon tőlem, átkozott, az ördögre és az ő angyalaira készített örök tűzbe" - a pokol az ember számára nem készül. Mennyei ház készül az ember számára. Ennek érdekében az ember jött létre. Olyan összetett, annyira értékes, annyira elméletileg és potenciálisan gyönyörű, hogy Isten annyi bölcsességet fektetett be minden emberi szempillába, hogy Isten nem akarja senkit a tűzbe dobni, nem akarja, hogy ez a szeretett teremtmény tűzifának tűnjön egy pokoli tűz számára. Örök tűz - az ördögnek és angyalainak. És számunkra ez egy fényes paradicsom. Itt törekszünk veled.
A búcsúzáskor azt kívánom, hogy szabaduljon meg minden démoni intrikából, és hogy a fényes angyalok és láthatatlan barátaink, erős és gyönyörűek ne hagyjanak el téged. Viszontlátásra.
Andrej Tkachev főapó