Az emberek posztumusz tapasztalatairól, és az ősi időkből ismert. Hasonló élmény tükröződik a különféle népek mítoszaiban és vallási szövegeiben, ám ezzel a kérdéssel csak a 20. században kezdték komolyan foglalkozni, amikor az orvostudomány eredményei lehetővé tették, hogy újból életre keljék. WHO. látszólag. már "átlépett a vonalon". És akkor csodálatos dolgok derültek fényre, és néha nem ösztönözték az optimizmust …
Menny és pokol
1976-ban megjelent Dr. Raymond Moody Life After Life című könyve, amelyben 150 ember klinikai halálának állapotát írta le. A leírás sok részletének hasonlósága feltűnő. Szinte minden túlélő beszél a sötét alagút átlépéséről (vagy repüléséről), arról, amit láttak az utca végén, angyalokkal vagy korábban elhunyt rokonaival folytatott találkozókról. Néhányan azt állították, hogy csodálatos városokat láttak, amelyekben boldog emberek laknak. Mindenki, aki "onnan" tért vissza. azzal érvelt, hogy "ott" sokkal jobb, mint itt.
De ritka esetekben a betegek olyan kellemetlen eseményekről meséltek, amelyek velük történtek az "ideiglenes" haláluk idején.
Az osztrák színész, Kurd Jürgens a neves kardiológus, Michael DeBakey által végzett műtét során klinikai halált szenvedett.
"A jó közérzet, amelyet a pentotál befecskendezése után tapasztaltam, nem tartott sokáig" - mondta Jurgens. - Hamarosan úgy érezte, hogy az élet elhagy. Rémületet okozott bennem, amely fokozódott a hirtelen sötétség és az a tény miatt, hogy eltorzultam és elviszem valahova. Aztán ismét láttam, hogy a műtő üvegkupolája lógott fölém, csak most forró volt. Csúnya arcok jelentek meg benne. Hirtelen tüzes eső tört ki. A cseppek óriási voltak, de egyikük sem érintette meg. Körbementek, lángot emelve. Hamarosan a tűz mindenütt tombolt, és szörnyű lények rohantak benne … Abban a pillanatban rájöttem, hogy ezen a tüzes világ szörnyű mesterei vesznek körül. Kétségbeesetten voltam. Kínzott a fájdalom, megfojtottam. Rájöttem, hogy a pokolban vagyok …
Promóciós videó:
Egy égő tó partján
Moody R. könyve első kiadásában semmit sem ír ilyen tapasztalatokról. Csak a második, kiegészített kiadásban említi őket röviden az öngyilkosság újraélesztésével kapcsolatban. Maurice Rawlings, a Tennessee (USA) újraélesztője ezt a témát alaposabban megérinti a Halál ajtaja mögött című könyvében (1978). Rawlings tucatnyi ilyen epizódot írt le.
Az egyik beteget, J. R.-t három órára kivették a kómából. Felébredt, majd meghalt. Az orvosok elektro-sokkot használták, ez egy nagyon fájdalmas eljárás. amely során a betegek általában könyörögnek, hogy egyedül maradjanak. De JR szó szerint kiabált: "Folytasd, doktor, folytasd, Krisztus kedvéért, már nem akarom ezt a pokolot!" Később észrevette, hogy egy sötét helyen, egy tömegben találta magát, amely csendesen állt egy hatalmas tó partján. A víz helyett kékes tűz égett ott. Nagyon sok ember volt itt - és mindenek komor, elmosódott arccal. Senkit sem érdekelt J. R. megjelenése, az emberek figyeltek a tűzviharra. A hő olyan volt, mint egy kemencében. JR bőre füstölgette és pezsgődött, és nem volt egy csepp víz a környéken. Hirtelen világító alak jelenik meg a tömeg fölött, amelyet JR Jézus Krisztusnak is felismert. Mentálisan Istenhez hívta,könyörögve segítségre, hogy kijutjon innen. A kérést valószínűleg meghallgatták, amikor JR újjáéledt.
A harmadik napon a beteg teljesen elfelejtett mindent, amit átélt. Klinikai halálát mély elhanyagolásnak és feledésnek érezte. Rawlings úgy véli, hogy az emlékek továbbra is a betegnél maradnak, de a tudatalattiba mentek. Később ez tükröződik benne: J. R., aki még soha nem volt hívő, példaértékű keresztényvé vált, sok közeli meglepetésre.
Gyere vissza és élj másképp
Az a tény, hogy egy ember a posztumusz élményt ilyen gyorsan elfelejti, majd a valláshoz fordul, jellemző a klinikai halált túlélők túlnyomó többségére, és nem számít, hogy az elhunyt mennyországban vagy a pokolban volt. Rawlings a könyvében Hillary mérnök példáját írja le, aki egy magas hídról a folyóba zuhant és közel 40 percet töltött víz alatt. Azok, akik kihúzták, inkább a mentőt hívták, hogy tisztázzák a lelkiismeretüket. Azonban az autóban, az újraélesztés során, Hillary hirtelen mindenkire felébredt. Első szavai: "Uram, bocsáss meg nekem a hitetlenségem!" Később a beteg azt mondta az orvosnak, hogy valamiféle fekete alagúton át repült, és egy igazán félelmetes helyre került. Olyan volt, mint egy hatalmas, sötét barlang, kígyókkal tele. Átmásztak az áldozatuk felett, körbefogták magukat, összenyomták a mellkasát és a nyakukat, a testbe ástak,elviselhetetlen fájdalmat okoz. A kígyók mellett valaki más jelenlétét is érezte a barlangban. A sötétben a mártír nem látta kinek, de ennek puszta gondolata valódi rémülettel keltette fel. És hirtelen, egy rémálom közepén, egy villanófényt látott fölötte, és hallotta a hangot: "Gyere vissza és élj másképp!" Valaki láthatatlan keze felemelte a szenvedőt, és levágta tőle a kígyót. Az utolsó dolog, amit Hillary hallott, a barlang lények dühös sziszegése, akik nem akartak elválni a zsákmányuktól. Az életébe visszatérve először látta, hogy egy intenzív ápolási gépen fekszik, aztán minden körül forog, és a mérnök a testében volt. Valaki láthatatlan keze felemelte a szenvedőt, és levágta tőle a kígyót. Az utolsó dolog, amit Hillary hallott, a barlang lények dühös sziszegése, akik nem akartak elválni a zsákmányuktól. Az életébe visszatérve először látta, hogy az újraélesztő kocsiban fekszik, aztán minden körül forogni kezdett, és a mérnök a testében volt. Valaki láthatatlan keze felemelte a szenvedőt, és levágta tőle a kígyót. Az utolsó dolog, amit Hillary hallott, a barlang lények dühös sziszegése, akik nem akartak elválni a zsákmányuktól. Az életébe visszatérve először látta, hogy az újraélesztő kocsiban fekszik, aztán minden körül forogni kezdett, és a mérnök a testében volt.
Három nappal később Hillary, akárcsak a pokolba jártak, teljesen elfelejtette halálának tapasztalatait, és később mélyen vallásos személygé vált.
A legtöbb ember pokolban van?
Be kell vallanom, hogy ritkán számoltak be ilyen poszthomális bajokról. D. Osman, kardiológus, aki több ezer műtétet végzett Indiában és az Egyesült Államokban. legutóbbi cikkében (2009) csak egy ilyen "sötét" esetről beszél, amelyben személyesen tanúja volt.
Dr. Osman azon tudósok egyike, akik nem hisznek a „következő világ” létezésében. Mindent, amit egy ember a klinikai halál állapotában érez, a kardiológus fájdalmas delíriumot, hallucinációkat vagy az agy fiziológiai változásait magyarázza, amelyek az oxigénellátás megszűnésével járnak. D. Osman mindazonáltal még 11 olyan epizódot választ ki, amelyek erõteljes benyomást kelttek rá - nem talált magyarázatot rájuk. Ez különösen két eset a születéstől vak vak embereknél. Amikor bejöttek, részletesen leírták a műtőben az újraélesztés során bekövetkezett eseményeket. És az egyik eset egy New York-i nőből származik, aki olasz származású. A műtét után, alig ébredve, súlyos hisztériabe zuhant. A beteg ragaszkodott ahhoz, hogy a pokolba jusson. ahol a teljes férgek tenger szinte elsüllyedt. Áthatoltak a test minden lyukába, és a belsejük mentén másztak,extrém fájdalmat okozva. Közöttük voltak a kígyók, akiknek feje hasonlóknak tűnt. Az egyik kígyó, áthatolva a gyomrába, ott mérgeket vetett oda, amelyek a testben égtek. A hipnoterapia a páciens megnyugtatására szolgált. A mély hipnózis állapotában a nő ugyanezt mondta az orvosoknak, és olyan részletes naturalista leírást adott, hogy lehetetlen volt megkérdőjelezni szavai valóságát.
„Biztos vagyok abban, hogy a kellemetlen poszthomuszos tapasztalat nem kevesebb, és valószínűleg még sokkal gyakoribb, mint kellemes” - foglalja össze Dr. Rawlings kutatását. "Pontosan ezen a tapasztalattal élnek azok, akik a klinikai halál tapasztalataiból semmilyen emlékezet nélkül jöttek ki, mert egy kellemetlen tapasztalat, mivel az ember számára túl fájdalmas és elviselhetetlen, azonnal visszatér a tudatos emlékezetből a tudatalattiba, ha visszatér ide."
Sok okkultista kifejezetten ellenzi ezt a nézetet. Végül is ez azt jelenti, hogy a legtöbb ember, ha meghal, pokolba megy! Sokkal helyesebb lenne azt feltételezni, hogy azoknak a lelkei, akik nem emlékeznek valamire, egyszerűen nem hagyják el a testet. Ez összhangban áll a vallási posztulációkkal, amelyek szerint a halál utáni lélek nem közvetlenül kapcsolódik a testhez, hanem egy ideig (néha akár több napig is) marad benne. A reinkarnáció doktrínájának támogatói általában úgy vélik, hogy az emberek lelke a klinikai halál idején már új testben van - egy még meg nem született csecsemő testében, amely még mindig méhében van, vagyis teljes sötétségben. Ez azt jelenti, hogy gyakorlatilag nincs emlékezetük.
Igor Voloznev