Hadd hívjam fel a figyelmedet egy kis tanulmányra a "Bibliai kozmológia" témájáról.
1. A Föld alakja
A Biblia szerint a Föld nem labda. A Szentírás szerint egy nagyon magas helyről (például a mennyből) láthatja az egész Földet, így semmit sem lehet elrejteni a látásból. Ha a Föld golyó lenne, ez nyilvánvaló okokból lehetetlen. Ez a tény azt sugallja, hogy a Föld sík (vagy sík-konvex).
Mert a föld végére néz, és az egész ég alatt lát.
(Jób 28:24)
(Mennyek) hangja átjut az egész földön, szavak átjutnak az univerzum határain. Ő tette őket a napnak a lakására, és úgy jön ki, mint egy vőlegény menyasszonyi kamrájából, örül, mint egy óriás, hogy futtassa a versenyt:
Promóciós videó:
kilépése az ég végétől és a végük felé tartó felvonulás, és melegségétől semmi sem rejtőzik el.
(Zsoltárok 18: 5-7)
Az égnek, akárcsak a Földnek, vannak szélei (korlátok). A nap áthalad az égen (szilárd kupola), és a napkelte és napnyugta közötti mozgása során képes felmelegedni az egész Földet.
Láttam, íme, a föld közepén egy nagyon magas fát.
Ez a fa nagy és erős volt, magassága elérte az égboltot, és az egész föld végein látható volt.
(Dan.4: 7.8)
Egy gömbre alkalmazva a "középen" szó csak a gömb központját jelentheti. De lapos kör esetén ilyen problémák nem merülnek fel.
Ő az, aki a föld körén ül, és azok, akik rajta lakoznak, olyanok, mint sáskák [előtte]; Kinyújtotta az eget, mint egy vékony ruhát, és sátorként eloszlatta őket, hogy éljen.
(Jes. 40:22)
Logikusabb elképzelni, hogy egy tárcsa felett, egyik oldalán domborúan üljön, nem pedig egy labdát. Mert nem világos, hogy a labda melyik oldala ül. De egy konvex koronggal - itt egyértelmű, konvex oldalról. És a "kör" nem egy "golyó", ahogy azt geometria szerint megértem … A Föld köre a szegélye egy kör alakjában. Isten, ennek a körnek a fölött ülő, mindent lát, ami a Földön történik, ugyanúgy, ahogy egy ember felülről lát egy sáskaállományt. Sőt, a gömb nem hasonlítható egy sátorhoz. De a félteke (és az ég, a Biblia szerint félgömb alakú) - megteheted.
Az ördög ismét egy nagyon magas hegyre viszi, és megmutatja neki a világ minden országát és dicsőségét.
(Máté 4: 8)
Nem számít, mit gondol Máté - egy bizonyos szó szerinti hegyet, vagy mindezt látás állapotában történt, és ezért a „hegy” szimbolikus volt, amúgy a Máté ötletei szerint a világ minden országát láthatta volna belőle (ami lehetetlen lett volna, ha a Földet golyóként ábrázolták).
Aztán mindent összetört: a vas, agyag, réz, ezüst és arany olyan lett, mint a por a nyári cséplőpadlón, és a szél elvitte őket, és nyomuk nem maradt rájuk; és a képet elrontó kő nagy hegyré vált, és megtöltötte az egész földet.
(Dan 2:35)
Vigyázz, a kő, amely az egész Földet kitölti, nem egy labda, hanem egy nagy hegy alakja! Az ősi babilóniaiak - a napló izraeliták kortársai - a Földet (szárazföld) egy óriási világhegynek képzelték el, melynek nyugati lejtőjén Babilon található. Itt található a megfelelő kép.
A Biblia többször Isten trónjának hívja a mennyet, a föld pedig lábainak lábát:
Így szól az Úr: Az ég az én trónom, és a föld az én lábam; hol fogsz házat építeni nekem, és hol van a pihenőhelyem?
(Ézs 66: 1)
és aki esküszik az égre, esküszik az Isten trónja és a rajta ülő ember által.
(Máté 23:22)
A gömb alakú ég és a gömb alakú Föld esetében meglehetősen nehéz elképzelni, hogyan lehet ez. De a lapos Föld ellenkezőleg, könnyű elképzelni lábként. És ha a kupolás ég is trónként van, akkor nincs különösebb probléma. Egyébként, ha a Biblia szerzői azt hitték, hogy az ég nem szilárd, hanem gázállapotban van, akkor hogyan lehetne összehasonlítani trónral, és hogyan lehet elképzelni, hogy Isten ezen a gáznemű gömbös trónon ül?
Ön szerint hol van az északi szél (a Föld északi széle)? Megértésünk szerint ez nem ugyanaz, mint a "Far North". Ott van, az északi szélén, a Sáziás 14:13 szerint, az istenek (angyalok) találkozójának magas hegye, ahol a föld és az ég (csillagokkal és felhőkkel) találkoznak. Ahhoz, hogy eljusson ehhez a bibliai Olimpához, el kell menned a Föld északi szélére, és fel kell mászni erre a hegyre, amelyet Babilon királya meg akart tenni. Ezért az ellenkező irányba küldték - a pokolba, az alvilág mélyére.
Igaz, néhány nép, például Gog élt az északi szélén. Nyilvánvaló, hogy az "északi szél" ("a föld széle") magában foglalta mind ezt az "Olympust", mind a Föld palacsinta szélsőséges északi részét.
Térjünk vissza Ézsaiás 40:22-hez. Természetesen nagy távolságból a gömb egy kör lehet. És akkor feltételezhetjük, hogy a "Föld kör" kifejezés jelzi a földgömb körvonalait. A következő szövegek azonban kizárják ezt a feltételezést:
terjessze (sic) a földet a vizekre, mert kegyelme örökké tart.
(Zsoltár 135: 6)
… én vagyok az Úr, aki mindent teremtett, egyedül kinyújtotta az eget és erejével elterjesztette a földet.
(Ézs 44:24)
Ha a Föld gömb alakú, létrehozásának leírására más szót használnának, mint a „terjed, terjed” (például „hengerelt”) szót. Teríthet terítőt, de nem hógolyót.
Eredetileg ezek a szövegek a Földdel kapcsolatban a "raka" szót használják, amely a fém lemezekké való simításának munkáját jelöli (2Móz. 39: 3; Num. 17: 4; Iz. 40:19; Jer. 10: 9).
2. A Föld terjedelme
A Föld korlátainak (határainak) megemlítése egy másik bizonyíték arra, hogy a Biblia szerint lapos.
A kelet felé nyugattól van, és így távolította el bennünket a mi gonoszságaink is.
(Zsoltár 102: 12)
Egy gömbös Földön a végtelenségig mozoghat nyugati vagy keleti irányban. És ebből a szövegből következik, hogy nyugatra vagy keletre való mozgáskor korlátozott. Ugyanez a következtetés vonható le sok más szövegből:
És az Úr szétszórt téged minden nemzet között, a föld végétől a föld végéig …
(5. Móz 28:64)
… szarvai olyanok, mint egy bivaly szarvai; velük minden embert a föld végéig szorít.
(5Móz 33:17)
… úgy, hogy (hajnalban) elsöpört a föld végén, és lerázta a gonoszt.
(Jób 38:13)
Az Úr megítéli a föld végét …
(1Sam.2: 10)
te, akit a föld végétől vettem, és annak végéről felhívtam, és azt mondta neked: "te vagy a rabszolgám, én választottam téged, és nem fogok elutasítani téged."
(Ézs. 41: 9)
És akkor elküldi angyalait, és összegyűjti választottait a négy szélből, a föld végétől az ég végéig.
(Március 13:27)
Lásd még Ps.21: 28; 45:10; 47:11; 58:14; 60: 3; 64: 6; Jer. 51:16.
Itt van még néhány szöveg:
Az ördög a vizek felületét körbekerítette a fény és a sötétség határáig.
(Jób 26:10)
A kör, amelyen a víz végződik, egyidejűleg szolgál a fény és a sötétség határán.
A Biblia gyakran megemlíti a Föld négy végét. Ez természetesen nem jelenti azt, hogy a Föld (a Biblia szerint) négyzet alakú. A Föld 4 vége egyszerűen 4 irányban van a Föld északi, déli, nyugati és keleti széle felé (a naplemente és a napkelte vonatkozásában). Amikor az "ágytakaró 4 széle" -ről beszélünk, amelyeken speciális bojt kell készíteni (5Móz 22:12), ez nem azt jelenti, hogy a ruha széle négyzet alakú volt. A bojt valószínűleg csak az első, hátul, jobb és bal oldalon helyezték el.
E tekintetben figyelemre méltó a következő szövegek:
Az ezer év elteltével a Sátán megszabadul a börtönéből, és kijön, hogy megtévessze a föld négy sarkában lévõ nemzeteket, Gogot és Magogot, és összegyûjti őket harcra; számuk olyan, mint a tenger homokja.
Kimentek a föld szélességébe, és körülvették a szentek táborát és a szeretett várost.
(Jelenések 20: 7.8)
Mint már említettük, a Gog emberei a Föld északi végén (sarkában) éltek (Ezék. 39: 2). És a "föld szélessége (sima)" szó nem alkalmazható a gömbhöz viszonyítva. Úgy tűnik, hogy ezek az emberek a hegyekről származtak és síkságra jöttek, ahol teljesen megsemmisülnek.
És utána láttam, hogy négy angyal áll a föld négy sarkában, a föld négy szélét tartva, hogy a szél nem fújjon a földre, sem a tengerre, sem a fára.
(Jelenések 7: 1)
Ha a Föld gömb alakú (és van, hidd el nekem), akkor teljesen érthetetlen, hogy hol vannak pontosan a Föld e négy sarka. Nos, még két sarkot lehet elhelyezni az északi és a déli pólusnál, de hol vannak a másik kettő?
Annak védelme érdekében, hogy a Biblia tartalmaz egy gömbföldet, a szokás az, hogy idézi a következő szöveget:
Észak felé nyúlt az üreg fölött, semmit sem függesztett a földre.
(Jób 26: 7)
Ugyanakkor fel kell ismerni, hogy "semmi" és egy konvex lemez nem tud lefagyni, és egy piramis és egy kúp.
Ezenkívül a Jób 26: 7 szövege számos megkérdőjelezhetetlen kérdést vet fel:
- mit jelent az "észak felé nyújtva"?
- milyen ürességről beszél itt? Nem azt mondja: "az ürességbe lógott", hanem "az üresség fölé".
3. A nap mobilitása
A geocentrikus világegyetemet támogató legfontosabb bibliai idézet Joshua könyvében található. Ez a szöveg kiindulópontként használható a bibliai kozmológia megértéséhez.
Jézus azt kiáltotta az Úrnak azon a napon, amikor az Úr Izrael kezébe juttatta az amoritákat, amikor megölte õket Gibeonban, és megverték Izráel fiainak elõtt, és azt mondták az izraeliták elõtt. !
A nap megállt, és a hold megállt, míg az emberek bosszút álltak ellenségeiknek. Nem ezt írják az igazak könyvében: „a nap az égbolton állt, és szinte egész nap nem sietett nyugatra”? (Nav.10: 12,13)
Jézus ezen csodájára Habakkuk próféta utal:
a nap és a hold mozdulatlanul helyükön állt a repülõ nyilak fénye elõtt, a szikrázó lándzsaid ragyogása elõtt.
(Hab. 3:11)
Joshua utasította a napot, hogy álljon meg, ahelyett, hogy a földre utasította volna a forgást. Nyilatkozata nem tartalmaz semmilyen utalást arra, hogy állítólag csak úgy tűnt, hogy a nap álló marad, de valójában a Föld forgása a tengelye körül megállt.
A nap égbolton történő mozgását a Biblia gyakran meglehetősen költői nyelven írja le:
Őket (a mennyben) behelyezett egy nappali helyet a nap számára, és úgy jön ki, mint egy vőlegény menyasszonyi kamrájából, örül, mint egy óriás, hogy futtassa a versenyt:
kilépése az ég végétől és a végük felé tartó felvonulás, és melegségétől semmi sem rejtőzik el. (Zsoltárok 18: 5-7).
By the way, ha az ég gömb alakú, akkor hol vannak az élek? De a félgömbnek, szemben a gömbvel, vannak szélei.
A nap felkel, és a nap lenyugszik, és a helyére sietett, ahol felkel. (Eccl. 1: 5)
4. A Föld mozghatatlansága
A Közel-Kelet ősi lakosainak ötlete szerint a Föld alatt egy mélység van - pokol, ahol a halottak lelke származik. Éjjel a nap a Föld nyugati szélétől a keleti felé halad át ezen a börtönön annak érdekében, hogy reggel kezdje el nappali útját az égen.
Mivel a nap mozog a geocentrikus rendszerben, ezért a Föld álló marad. Íme néhány szöveg, amelyek bizonyos fokig kizárják a Föld mozgását:
A földre remegeni, mert megalapította az univerzumot (a lakott föld), az nem fog remegni. (1Par.16: 30)
Az Úr uralkodik; Nagysággal öltözött, az Úr hatalommal öltözött és felöltözve: tehát az univerzum szilárd, nem fog mozogni. (Zsoltár 92: 1)
Ditto a Zsoltár 95:10-ben.
Ezenkívül a Biblia szinte mindenhol elképzelhető, hogy a Földnek van "alapja" (alapja):
És kinyílt a tenger forrása, a világegyetem alapjai az Úr szörnyű hangjából, haragjának szellemének lélegzetéből kiderültek. (2Sam.22: 16)
Ditto a Ps.17: 15-ben.
Kezdetben megalapította (alapozta) a földet, és az ég a kezed munkája. (Zsoltárok 101: 26)
Kezeim megalapította (megalapozta) a földet, és jobb kezem kinyújtotta az eget; Felhívom őket, és együtt jelennek meg.
(Ézs. 48:13)
Amikor előkészítette a mennyet, ott voltam. Amikor körbehúzott a mélységbe, amikor megerősítette a fenti felhőket, amikor megerősítette a mélység forrásait, amikor bérelt chartát adott a tengernek, hogy a víz a föld alapjainak lerakásakor ne lépje túl a határait (Példabeszédek 8: 27-29)
Mellesleg, az út mentén, a Példabeszédek 8: 27-29-ről. Annyira a tengeri szakadékot körülvevő kör alakú vonal céljára: a tenger határává szolgál, amelyet át nem tud átlépni (és a Föld szélein áthatolni). Valószínűleg egy erődítmény (ég) tartja - látszólag egy félgömb alakú szilárd test, sátorként eloszlatva a Föld fölött, amelyen mennyei testek és csillagok mozognak.
Talán még Jézus is hasonló nézeteket képviselt:
… hogy láthassák az én dicsőségem, amelyet adtál nekem, mert szerettél engem a világ alapja (az alapozás előtt) előtt.
(János 17:24)
A Biblia azonban másfajta kijelentést tartalmaz a föld alapjának szilárdságáról és mozgathatatlanságáról. Együtt
A földre helyezte az alapjait: nem fog rázni örökké és örökké.
(Zsoltár 103: 5)
találkozik és
elmozdítja a földet a helyéről, és oszlopai remegnek.
(Job 9: 6)
… mert a menny ablakai feloszlanak, és a föld alapjai megráznak.
(Is.24: 18)
A Föld geológiai felépítése szintén nem teljesen világos. Hasonlítsa össze a következő szövegeket:
… Mert az Úrnak vannak a Föld pillérei, és rájuk hozta az Univerzumot (a Föld szinonima).
(1Sam.2: 8)
Jób 9: 6 - lásd fent.
hol voltál, amikor letettem a föld alapjait? Mondd el, ha tudsz.
Ki hozta neki az intézkedést, ha tudod? vagy ki húzta végig a kötelet?
Mire épül az alapja, vagy ki állította le annak sarokkövét?
(Jób 38: 4-6)
Úgy tűnik, a Föld egyfajta oszlopon nyugszik, amelyet az alapra állítanak. Nos, legalább nem tűnik olyan mesésnek, mint a bálna és az elefántok.
5. Az ég jellege
Mint fentebb említettük, az ég úgy sátorként takarja a Földet. A Biblia nem említi a légkört. Az ég nem az ionizáló sugárzás elnyomásával, hanem csak az ereje miatt védi a Földet:
Kinyújtotta vele az eget, szilárd, mint egy öntött tükör?
(Jób 37:18)
Meg kell jegyezni, hogy itt is - csak ezúttal az éghez viszonyítva - a már említett "raka" ("terjedés") szót használják, amelyet a fém lemezekké való simításának a leírására használnak. Tőle a "rakia" szó alakul ki - "szilárdság" (1. Mózes 1. fejezet). Érdekes módon a "rakia" szót szintén használják Hesekben. (szinkronban. - "boltozat"), ahol nem lehet gömb alakú, legjobb esetben félteke. Ezékiel 4 kerubot (4 arcú lényeket) ír le, szárnyakkal 4 bíboros irányból támasztva alá az ég menedéket. Ezen a kupolán Isten trónján ül. Ezekiel azonban megvan a mobil trónja, kerekei is vannak.
A felhők fátyol számára, így nem lát, hanem (mindent) mennyei körben sétál.
(Jób 22:14)
Érdekes, hogy nemcsak a Földnek, hanem az égnek is vannak saját támasztékai (oszlopok):
A menny oszlopai megráztak és rémülten fenyegetik.
(Jób 26:11)
A Genesis könyv első fejezetében közvetlenül szerepel, hogy hol vannak a mennyei testek:
És Isten elhelyezte őket (lámpákat) az égbolton, hogy világítsanak a földre
(1 Mózes 1:17)
6. A csillagok jellege
A csillagok egyszerűen az éghez kapcsolódó fénypontok. A földre eshetnek, ha kiütik őket (megrázják). A távoli napok, sokkal nagyobb, mint a Föld, nem eshetnek a Földre, de a kis fénypontok képesek.
Hogyan esett le az égből, reggeli csillag, hajnal fia, a földre dobta, a nemzetek sorsának ura!
És azt mondtad a szívedben: „Felmegyek a mennybe, megnövelem trónomat Isten csillagai fölött, és ülök a találkozó hegyen, észak szélén;
(Is14: 12,13)
Ez egy pontosabb fordítás. A szindróda "a beszéd a szívében" téves benyomást kelt, hogy a "beszéd" az égből való leesés előtt zajlott. Valójában, amennyire látom, az „és azt mondta” a bukás utáni helyre került. Vagyis Isten egyik csillagát ledobták a mennyből a földre, de újra a mennybe akarta emelkedni az előző állapotába, és még ennél is magasabbra. De egyébként így van. Most valami más fontosabb: a csillagok nem a távoli űrben helyezkednek el fényévmilliók távolsága alatt, hanem sokkal közelebb - az égbolton, és könnyen leeshetnek a Földre, úgy, hogy szinte semmilyen módon sem észrevehetők. Problematikus mindent meteoritokként leírni, mivel a Bibliában a „csillagok” pontosan a Naprendszer csillagjait és látható bolygóit jelentik (a meteoritok ugyanakkor eléggé alkalmasak a Biblia szerzőinek a csillagokról szóló ötleteire is). Tehát például ebben az esetben minden valószínűség szerinta "reggeli csillag, hajnal fia" kifejezés a "csillag" Vénuszra utalt.
És felmászott az ég serege felé, és e sereg és csillagok egy részét lehozta a földre, és becsapta őket.
(Dán 8:10)
és a csillagok leesnek az égből, és a menny hatalma megrázkódik.
(Március 13:25)
Ap. Pál az 1 korinthusiakban egyértelműen kifejezi azt a gondolatot, hogy a nap és a csillagok különböző természetűek:
Egy újabb dicsőség a napon, egy másik dicsőség a holdon, egy másik csillag; és a csillag dicsőségben különbözik a csillagtól.
(1Kor.15: 41)
A csillagok elég magasak, de nem olyan magasak, hogy szükség esetén elérhessék őket (körülbelül a magasságon, amelyen a sasok repülnek, vagy kissé magasabb):
De még ha Ön is, mint egy sas, magasra emelkedett és a csillagok közé építette fészkét, onnan innen hozok téged, mondja az Úr.
(1: 4-es kötelesség)
A 1. Mózes 1. fejezete a föld és az ég teremtését írja le. Azt gondolhatnánk, hogy a Naprendszer létrehozásáról beszélünk, ha nem a 16. és a „és a csillagok” kifejezésre. Nehéz elképzelni, hogy 3000 csillagot (ha természetesen csak a szabad szemmel látható csillagokat számolnánk) egyidejűleg, a Holdral és a Holdkal, az éjszakai irányítás céljából állítottuk elő (lásd a 135. Zsoltárt: kilenc).
7. Víz a Föld körül
Van néhány meglehetősen furcsa kijelentés a Bibliában (az első oldalról kezdve) a víz létezéséről az ég felett és a föld alatt. Ezek az állítások nem írják le az esőt vagy a felszín alatti vizet, ami elfogadható magyarázat lenne. Éppen ellenkezőleg, előmozdítják azt az elképzelést, miszerint az égbolt támaszt egy hatalmas víztartályt, és hogy a szilárd föld a világ óceánjain úszik.
És Isten azt mondta: Légyen szilárdulás a vizek közepén, és hagyja, hogy a víz elválasszon a vizétől.
És Isten megteremtette a rostélyt, és elválasztotta az égbolt alatt levő vizet a rostély fölötti víztől. És így lett.
(1Mózes 1: 6,7)
terjessze (sic) a földet a vizekre, mert kegyelme örökké tart.
(Zsoltár 135: 6)
Az ég fölött a vizet az égbolt tartja a helyén. A lyukak (ablakok - nem szabad összetéveszteni a Windows-t!) Megnyílása az égbolton a Föld felső vizeinek elszennyeződését eredményezte, amely az alsó vizekkel együtt (amelyek a „mélységszakasz forrásaiban” helyezkedtek el) olyan árvízhez vezettek, amely Noé napjaiban elpusztította az emberiséget. A Nagy Abyssz a nagyon ősi óceán, amelyben a Biblia szerint régi Földünk úszik. A Föld felszínén valószínűleg vannak olyan "dugók", amelyek az árvíz alatt az "égbolt ablakaival" egyidejűleg nyíltak meg.
Ezen a napon a nagy mélység minden forrása kinyílt, és a menny ablakai kinyíltak.
(1Mózes 7:11)
A mélység forrásai és az ég ablakai bezáródtak, és az eső az égből megszűnt.
(1Mózes 8: 2)
Helytelen lenne a föld alatti vizet a talajvízzel megegyezni, és ezért van ez. Isten megtiltotta az izraelitáknak, hogy imádják az élőlények képeit, amelyek „a vízben, a föld alatt” (a föld alatt) élnek:
Ne tedd magad bálássá és képtelenné, hogy mi van az égbolt felett, és mi van a földön, és mi van a víz alatt a föld alatt.
(Péld. 20: 4)
… hogy ne sérüljön meg, és szobrokat, bálvány képeket készítsen magának egy férfit vagy nőt képviselve, a földön élő állatok képei, az ég alatt repülõ szárnyas madarak képei, Néhány [hüllő] feltérképezése a földön, képek a halak közül, amelyek a föld alatti vizekben vannak.
(Mózes 4: 16-18)
Felhívjuk figyelmét, hogy a víz (vagyis a tengerek és óceánok, mint halak és tengeri állatok élőhelye) „a Föld alatt” (pontosabban „a Föld alatt”) van.
***
Ő az, aki a föld körén ül, és azok, akik rajta lakoznak, olyanok, mint sáskák előtte. (Jes. 40:22)
A föld egész köréből kiválasztott egy barlangot magadnak, és a világegyetem összes virágából kiválasztotta magának egy liliomot. (3Ed. 5:24)
Az ördög ismét egy nagyon magas hegyre viszi, és megmutatja neki a világ minden országát és dicsőségét (Máté 4: 8)
És a fejem látásom az ágyamon a következők voltak: Láttam, íme, a föld közepén egy nagyon magas fát.
Ez a fa nagy és erős volt, magassága elérte az égboltot, és az egész föld végein látható volt. (Dan. 4: 8)
Az egész ég alatt gördül, és ragyog - a föld végéig. (Job 37: 3)
És felhív egy zászlót a pogányok számára, és összegyűjti Izráel száműzetőit és a szétszórt zsidókat, akiket a föld négy végéből hív. (Ézs 11:12)
És te, Izrael, szolgám, Jákob, akit én választottam, Ábrahám, barátom magja, te, akit a föld végéből vettem, és annak végéről felhívtam, és azt mondta nektek: "te vagy a szolgám, én választottam téged, és nem fogok elutasítani téged" (Ézs. 41: 8-9)
És utána láttam, hogy négy angyal áll a föld négy sarkában, és a föld négy szélét tartja, hogy a szél ne fújjon sem a földön, sem a tengeren, sem a fán. (Jel 7: 1)
Az ezer év elteltével a Sátán megszabadul a börtönéből, és kijön a föld négy sarkában, Gogban és Magogban lévő nemzeteket megtéveszteni, és harcra gyűjti őket; számuk olyan, mint a tenger homokja. (Jel 20: 8)
***
Is.40: 22 Ő az, aki ül a FÖL KÖR felett (a kör nem golyó), és azok, akik rajta élnek - mint sáskák előtte; Kinyújtotta az eget, mint egy vékony ruhát, és sátorként (kemény kupola) terítette őket a lakáshoz. 1 Mózes 1: 7. És Isten megteremtette a rostélyt, és elválasztotta az égbolt alatt lévő vizet a rostély fölötti víztől. És így lett. Bitya 1:16 És Isten két nagy világítótestet teremtett: egy nagyobb ragyogott a nap irányítására, és egy kisebb ragyogott az éjszakát, és a csillagok; 17 ÉS AZ ISTEN MEGÁLLAPÍTJA őket, hogy a Földön ragyogjanak (a csillagok FÉNYEN hevesen vannak rögzítve és nem olyan hatalmasak, mint amire tanítunk. A Biblia egyáltalán nem szól a bolygókról.) Jób 37:18 Kifelé téve veled van, HEAVEN, SOLID mint egy öntött tükör? " Zsoltár 148: 4 Dicsérjétek őt, az eget, az eget és a vizet, amely nagyobb, mint a menny. A Biblia olyan vizekről beszél, amelyek magasabbak a mennyben, azaz fölött a FIRM hevesen. Jób 9: 6. Kihúzza a Földet a helyéről, és PILLÁRAI RÁNDIK. (Mi áll a föld? Az oszlopokon.) Víz a mennyben, azaz az égbolt fölött, a föld végétől, azaz a földnek élek vannak, és a labdának nincs széle. Jeremiás 16:19 Uram, az én erõm és erõm és menedékem a bajok napján! a nemzetek a Föld széléből jönnek hozzád, és azt mondják: "CSAK A hazugságok örökítik meg apjainkat, az ürességet és azt, amelyben nincs haszon." Milyen szélekkel vagy véggel lehet egy gömbföld? JOHN GOLDEN KÖVETKEZTETTEN "KONFERENCIÁK A GENE KÖNYVÉBEN"Víz a mennyben, azaz az égbolt fölött, a föld végétől, azaz a földnek élek vannak, és a labdának nincs széle. Jeremiás 16:19 Uram, az én erõm és erõm és menedékem a bajok napján! a nemzetek a Föld széléből jönnek hozzád és azt mondják: "CSAK A hazugságok örökítik meg az Atyáinkat, az ürességet és azt, amelyben nincs értelme." Milyen szélekkel vagy véggel lehet egy gömbföld? JOHN GOLDEN KÖVETKEZTETTEN "KONFERENCIÁK A GENE KÖNYVÉBEN"Víz a mennyben, azaz az égbolt fölött, a föld végétől, azaz a földnek élek vannak, és a labdának nincs széle. Jeremiás 16:19 Uram, az én erõm és erõm és menedékem a bajok napján! a nemzetek a Föld széléből jönnek hozzád és azt mondják: "CSAK A hazugságok örökítik meg az Atyáinkat, az ürességet és azt, amelyben nincs értelme." Milyen szélekkel vagy véggel lehet egy gömbföld? JOHN GOLDEN KÖVETKEZTETTEN "KONFERENCIÁK A GENE KÖNYVÉBEN"
… A második napon Isten azt mondta: légy szilárd a víz közepén, és hagyja, hogy szétválasztja a vizet a víztől (1Mózes 1: 6). Tehát Isten az égboltot nem magasabbra teremtette, hanem ez látható, a megkeményedett vizekből származó jéghez hasonlóan. Világosan szeretném bemutatni ezt a kérdést, mert sok mindent könnyebben megérthet, ha megfontoljuk, nem pedig szavakban fejezzük ki. Tegyük fel, hogy a víz harminc sing a föld fölé emelkedett. Most, Isten azt mondta: légyen szilárdulás a víz közepén, és a vizek közepén jégként sűrűsödik, amely a víz felét felemelte, a felét pedig alatta hagyta, ahogy van írva: légy erősítés a víz közepén, és hagyja, hogy a víz elváljon a víztől … Miért hívja Isten szilárdságnak? Mivel szilárdvá tette a vizek laza és ritka természete miatt … Tehát a vizek közé letépve az ég a vizek felét felemelte. De mi a víz teteje? Mire van szüksége? Valaki inni? Valaki úszni? És hogy van víz felett, Dávid tanúvallom, mondván: az égnek égboltja és az égnél magasabb víz (Zsoltárok 148: 4). Vegye figyelembe a Teremtő bölcsességét. A vizekből megvastagodott ég jeges volt. Időközben el kellett fogadnia a nap és a hold tüzet és a végtelen számú csillagot, mindent tűzzel kell kitölteni. Annak érdekében, hogy egy ilyen hőtől ne égessék el és ne pusztuljanak el, Isten széttárta ezeket a vizeket a hegygerincen, hogy megvédje az utóbbit, így ellenállva a lángnak és nem égve. Időközben el kellett fogadnia a nap és a hold tüzet és a végtelen számú csillagot, mindent tűzzel kell kitölteni. Annak érdekében, hogy egy ilyen hőtől ne égessék el és ne pusztuljanak el, Isten széttárta ezeket a vizeket a hegygerincen, hogy megvédje az utóbbit, így ellenállva a lángnak és nem égve. Időközben el kellett fogadnia a nap és a hold tüzet és a végtelen számú csillagot, mindent tűzzel kell kitölteni. Annak érdekében, hogy egy ilyen hőtől ne égessék el és ne pusztuljanak el, Isten széttárta ezeket a vizeket a hegygerincen, hogy megvédje az utóbbit, így ellenállva a lángnak és nem égve.
***
A Paleya Tolkovaya a XIV-XVII. Század tizenhét példányában jött hozzánk … Paleyában megfogalmazták az ortodox világkép alapjait. Lehet, hogy elterjedt a XII. Század óta, de a XIV-XVI.
És ez az, amit ezek az "ortodox világkép alapjai" mondnak a vizsgált kérdésben:
… ezt követően „Isten azt mondta:„ Légy erősítés”(1Mózes 1: 6) - [ez] a második nap. Az összetétel azonnal megvastagodott, mintha jég és [kemény], mint a kristály. Szilárdnak nevezik, mert megszilárdította a folyékony és a gyenge vízből. Amint az égő fából származó, ritka és gyenge füstből származó füst vastag felhőssé válik, így a folyékony és ritka víztest, az Isten felemelkedése, megszilárdulása és az égbe helyezése fölött olyan jéggé válik. És a víz ura megoszlik: felét felemeli a rostély fölé, és felét a rost alá hagyja (lásd 1 Mózes 1: 7), mert az Úr meg akarta rendezni és a rostély alá helyezni ugyanolyan tüzes természetű világítótesteket - a Napot, a Holdot és számtalan csillagot. Ezért Isten vizet küld a mennyekhez, hogy megnedvesítsék és lehűtsék az égboltot. Rogozhsky krónika
A Rogozhsky krónikást a Tveri krónikák a 15. század elsõ felében hozták létre. és fennmaradt a 15. század közepének egyetlen listájában.
… A hétfő második napján Isten létrehozta az alábbiakban a takarót, a fedelet, a mennyet. A víz fele felfelé emelkedett az égbolt felé, és a víz azonnal jégszerű kristálygá vált, és ezért hívták az égboltot, mert az ég és a föld közti folyadékból létrehozta azt.
Csernigov Cyril Tranquillion-Stavrovetsky "A teológia tükre" archimandrite
… A víz kétféle: az egyik a menny égboltja felett van, a másik a földi égbolt alatt van. A mennyei égbolt száraz, könnyű, nem áthatoló anyag, amelyre Isten vizet öntött, hogy megvédje a felső éterikus tűzt, amely egyébként meggyújtaná az égboltot; de hogy a földön ne legyen sötét, Isten létrehozta a napot, a holdot és a csillagokat a vastagboltban, és az éterikus fény részeit tette hozzájuk.
A Jób könyve 38. fejezete maga Isten szavait idézi: „Mikor parancsot adott az élet reggeléig, és hol mutattad meg annak helyét hajnalig, úgy, hogy átfogja a föld végét, és levágja tőle a gonoszokat, úgy, hogy a föld úgy változzon, mint agyag pecsét alatt, és olyan színű ruhadarabmá váljon, és távolítsák el fényüket a gonoszoktól és merész kezeiket törjék el? - Jób 38: 12-15.
És hol van a Föld széle, és hogyan lehet lerázni a gonoszokat, ha a Föld nem lapos? "A föld olyan, mint agyag pecsét alatt" - beszélünk gömb- vagy lapos földről?
És még: "Belépettél a hó raktáraibe és látta a város kincseit, amelyet homályosan tartok, a csata és a háború napján? " - Job 38: 22–23.
Úgy tűnik, oké, valóban van hó és jégeső az égen, de itt néhány pajtatartóról beszélnek, ahol egy esős napon tartják.
Máté evangéliumában Jézus Krisztus így szól:
"És hangos trombitával küldi el angyalait, és összegyűjtik választottjait a négy szélből, az ég egyik végétől a másikig." - Matt. 24:31.
Mit jelentenek az ég szélei, ha a Föld gömb alakú?
Márk evangéliumában:
"És akkor elküldi angyalait, és összegyűjti választottait a négy szélből, a föld végétől az ég végéig." Mk. 13:27.
A Lukács evangéliumában az ördög felemeli Jézust egy hegy tetejére, és megmutatja neki "a világ minden országát". Ez csak sima, korong alakú földön lehetséges. - Lukács 4:05.
Deuteronomy: „Kérdezd meg a múlt idejét, amely előtted volt, attól a naptól kezdve, amikor Isten teremtette az embert a földön, és az ég végétől a menny végéig: volt valaha ilyen nagy cselekedet, vagy hallottál már valami hasonlót ez? - kedd 4:32.
Arra gondolunk, hogy ez a menny szilárdságára utal, mint egy szilárd kupola a föld felszíne felett.
Idézettel Jób könyvével („Ő [Isten] az észak felé nyúlik az üresség fölött, semmit sem lógott a Földre”: 26: 7-8;) a nem teljes földi teremtés képviselõi hallgatnak egy újabb kijelentésrõl („Megalapította [a Földet] a tengerekön és a folyókon. ", - Zsoltárok 23: 2)