Norvég alfárok, dán és svéd elfek, angolszász törpék és elfek, germán albák … Bölcsek, varázslók, a legnagyobb fémmegmunkálók, mágikus tárgyak készítői … Ezekről a titokzatos lényekről szóló legendák széles körben elterjedtek Észak-Európa népeiben.
A Föld sok részén vannak legendák a törpékről, mint ezeknek a területeknek az eredeti lakosai, akik az emberek megjelenésével mindig utat adtak nekik, nyom nélkül eltűntek és földalattilag mentek.
Oroszországban a föld alatt eljutott legendák az egész északon elterjedtek.
Mi rejtőzik a törpékről szóló számos legenda mögött? És miért e legendák középpontjában az európai kontinens északi része van, amelyet a Jeges-tenger hullámai mosnak?
A kis emberek létezésének valószínűsége senkit sem szabad meglepni - ez a jelenség már többször ismert és leírt.
A kisméretű törpe, a törpészet, amelyet a biológiában tudományos kifejezés nevez, olyan jelenség, amelyet még nem vizsgáltak kellőképpen. A modern koncepciók szerint a nanizmus a különböző környezeti tényezőkhez való alkalmazkodás, beleértve az alacsony hőmérsékletet és az élelmiszerhiányt. Érdekes, hogy azonos körülmények között egyaránt megnyilvánulhat a nanizmus és annak antipódgigantizmusa. Korunkban a törzsek - piggymák - Egyenlítői Afrikában és az Andamán-szigeteken (Indiai-óceán) élnek.
Európában kezdetben a lapárokat és a nenetségeket törpéknek tekintették.
A Hanza-kereskedők Novgorodból az orosz iparosok történeteit hozták fel arról, hogy a pipírok a Hyperborean (Urál) hegyek másik oldalán élnek. A finnek Lappnak hívták, és Európában a 16. században. A szamojéd nettákat törpékként ábrázolták. Később, meggyőződve arról, hogy nem erről van szó, elkezdték elhelyezni a távoli északon. A nagy Olai norvég navigátor térképén, amelyet 1567-ben készítettek Norvégiától északra, Lappföld felett, Scriclinia látható - a síró törpék országa felirattal: ().
Néhány furcsa embert, érthetetlen nyelven beszélve, Novgorod, Gyuryaty Rogovich emberei találkoztak, akiket prémes tisztelegésre küldtek.
A folklór többek között az emberek történelmi emléke is. Országunk északi részének népei hasonló tanúvallomásokkal rendelkeznek.
Nuleic Karamzin ezt megjegyezte. Karamzin az ősi orosz források bizonyítékaira támaszkodott az orosz északi részén élő finnugor népek varázslókról, botokról és varázslókról. Emlékeztethet az A. S. Puskin, aki megértette a varázslók tanításait. Eközben a finn népek mindig is meg voltak győződve arról, hogy a helyi varázslók mágikus tudásukat sok tekintetben tartozják néhány földalatti törpe szellemhez.
A barlangokban vagy a föld alatt élő törpékről legendák léteztek az összes finn nép között, amelyek közül a lappangók (sámi, lop, lappok) az északi legrégibb lakosok.
Promóciós videó:
Finnül a földalatti törpéket hívták, Lappban.
A laplanderek nomád emberek. Miután kinyújtották könnyű házukat egy kényelmes helyen, néha halvány hangokat és a földnek alatti vascsikorgást hallhattak. Ez jelzésként szolgált: a jurta azonnali áthelyezéséhez egy új helyre - bezárta a saivok föld alatti házának bejáratát. A törpékkel - föld alatti lakosokkal, akik féltek a napfénytől, de erőteljes varázslókkal - a lappok féltek veszekedni.
A Sami az Uldr törpékről - a Lappföld lakosairól is - beszél. Az Uldr a tél a föld alatti menedékeiben tölti. A laplanderek nomád emberek. Néha a rénszarvasbőrből készült lakásukban a föld alatt aggódó uldrsokat hallják - ami azt jelenti, hogy a házat erről a helyről el kell szállítani, ez bezárta e kis lények földalatti bejáratát. Ha ez nem történik meg, az Uldr sok kárt okozhat - szakíthatja meg a rénszarvasbőröket, ellophat egy gyermeket a bölcsőből, és a helyére teheti szarját. Ebben az esetben ajánlott a kis uldr óvatos kezelése - akkor az uldr anya irgalmazkodik és visszateszi a gyermekét a helyére.
A nap folyamán az Uldr-t elvakítja a fény, ezért éjszaka jönnek a felszínre. Amikor egy Uldr-rel találkozik, a lehető legvigyázatosabbnak kell lennie, és nem kell tennie semmit, ami nem tetszik, mert az Uldr hatalmas varázslók.
Az északon elterjedt legendákban Chud és Pans gyakran teljesen azonosak egymással, és együttesen jelölik a régió ősi aboriginjait, külföldieket, akiknek általános képet ugyanolyan archaizált és eltúlzott. Nem kétséges, hogy a lengyel bajok idejéről szóló történelmi legendák keveredtek és összefonódtak a Chudi emlékeivel. Időnként mind a chudot, mind az urakat egyszerűen rablóknak tekintik.
A legenda szerint a legendás Chud-pamy a Chud-tal együtt a föld alatt ment. És a finn népek között - Zavolochskaya Chudi, Komi-Zyryans, Vepsians - papokat, bölcs embereket és bölcseket azóta Pamami-nak hívtak …
Komi csodák
Oroszország északi részén lakó népek között fennmaradtak legendák a kis föld alatti lakosokról, akik tudják, hogyan kell feldolgozni a vasat és természetfeletti képességekkel rendelkeznek. Így a Pechora alföldön élő komidok tudnak olyan kis emberek létezéséről, akik csodákat csinálnak és jósolják a jövőt. Északról jöttek.
Először a kis emberek nem tudtak beszélni komi nyelven, majd fokozatosan megtanultak. Megtanították az embereknek, hogyan kell kovácsolni a vasat. A kis embereket csodáknak hívják. A csodák erőteljes varázslók, akik varázslatot teremtenek és a jövőt jósolják.
Varázslásuk szörnyű hatalommal bírt. Rendelésük szerint a Nap és a Hold elhalványult, a nap éjszakává és éjszaka nappá vált.
SIIRTYA Nenets
A Jeges tenger partján a neenetek átveszik a törpékről szóló komi legendákat. „Rég régen, amikor népünk nem volt itt,„ siirta”éltek - kicsi emberek. Amikor sok ember volt, egyenesen a földre mentek”. Így mondják el a Siirtáról - egy furcsa, mitikus emberről, aki állítólag Kanin Nos-tól a Jeniseig tartózkodott.
A 18. század végén utazott. Oroszország európai északi részén I. Lepekhin akadémikus írta:
A netenetiek így mondják a Siirtáról - egy furcsa félig mitikus emberről, aki egyszer az északi területeket lakta Kanin Nos-tól a Yeniseiig.
A neenetek ősei, a szamojéd nyelvcsoport emberei nyolc ezer évvel ezelőtt kezdték el Nyugat-Szibéria fejlődését. Észak felé mozogva a neenetek az enetek (), a Tungus (), a kántok és a mansi (), a Selkups (), a nganaszánok () és a Siirta furcsa kis embereinek (Sirta, Sikhirta) néztek szembe. Ha az első nemzetiséggel minden egyszerű - még léteznek is, akkor a tudósok továbbra is a Siirt rejtvénye felett rejtőznek.
A neenetek Siirttel találkoztak a Jamal északi partján. Ha a neenetek folklórjában nagyon sok epizód van a más törzsekkel folytatott küzdelemről, akkor szinte nincsenek cselekmények a neeneteknek a Siirtával folytatott háborújáról - a titokzatos törpék-Siirta, a netták szerint képesek eltűnni, láthatatlanná válnak. Végül a Siirta a föld alatt ment. Egy ideig a föld alatt éltek, ahol mamutállományt tartottak.
A Siirtha csak éjszaka jött a felszínre, elkerülte az emberekkel való találkozást, ám néhány netenetnek szerencséje volt, hogy kommunikáljon a Siirtával és megtanuljon tőlük tudásuk gabonait. Aztán a siirta teljesen eltűnt.
Siirta nyomai fennmaradtak az egész tundrában: sok folyó (- a Siirta folyó), dombok, trakták (-) nevében. Ismert, hogy Siirta gazdag nép: rengeteg ezüst, réz, vas, ólom és ón tartalmaz. A földön élnek, és kinyerik őket a földből. A börtönökben siirta egy kis kék tűz előtt kószál. A Siirt felületén csak messziről lehet látni, és ha közelebb kerülnek, elrejnek, és hol - senki sem tudja - gondolja a netenet.
A Siirtáról szóló legendákban két réteg jól látható: - az egyik a tundra preszamodiánus lakosságáról szól (feltételezhető, hogy jukagírek voltak), és a második, ősibb, amelynek közös gyökerei vannak az északi legendákkal Chudi-ról. Siirta valósága annyira egyértelmű, hogy egyes kutatók még az emberek régészeti nyomait is megpróbálják megtalálni. Az összes nemzetiség közül, amellyel a netták kapcsolatba kerültek a történelem során, csak Siirta rejtély marad …
Jakutia földalatti lakosai
A távoli Jakutiaban, a Vilyui folyó medencéjében, a Halál-völgy értelmes nevét viselő helyen rejtélyes földalatti lakosság nyomai vannak. A ritka felfedezők, akik elérték ezt a titokzatos helyet, elmondják a csodálatos fémharangokról, amelyek az ismeretlen mélységbe vezető átjárókat fedik le.
Mikhail Koretskynak, a Vlagyivosztokból szerencsés volt - háromszor járt a Halál-völgyben. Nem jó életből érkezett oda - ezen a helyen a legtöbb ember moshatott aranyat anélkül, hogy félt volna, hogy golyót kap a fejének hátsó részébe. "Láttam" - mondja Koretsky - "hét" üst ". Mérete átmérője 6-9 méter. Megérthetetlen fémből készülnek, amely még az éles vésőt sem veszi igénybe. A fém tetejét ismeretlen anyagból készült réteg borítja, amely hasonló a csiszoláshoz, és amelyet nem lehet aprítani vagy megkarcolni. " A jakutok elmondták, hogy korábban a kupolák alól lehetett bejutni a mélyen a mélységben elhelyezkedő helyiségekbe, ahol vaskos ruhában vékony, félszemű, átmenő és átfagyasztott emberek feküdtek.
Chud Fehér szemű, Oroszország északi részén
A Chudról szóló legendák széles körben elterjedtek az északi területeken.
A Fehér-tenger, Ladoga, Urál és Szibéria orosz legendái azt mondják, hogy egy fehér szemű csoda itt élt az oroszok érkezése előtt.
A hegyekben arany- és ezüstbányászattal foglalkozott, és sokkal később népszerûen nevezték el a szibériai ősi bányákat, ahol aranyat, ezüstöt és rézbányát bányásztak.
Az Urál legendái Chud várakat, településeket, sírokat jelképeznek.
Néha Chudot finn törzseknek hívják, akik itt éltek az orosz népesség érkezése előtt, ám a kutatók régóta megállapították, hogy a Chud általános fogalom minden őslakos külföldi számára, általános elnevezés különféle etnikai csoportok számára.
Ugyanakkor a Chud Chuds különbözik - egyes népi legendák Chudot erős, hatalmas, hősies törzsként ábrázolják, mások - gyenge, lassú, inaktív, nem próbálnak harcolni a létéért. A helyi orosz lakosok történeteiben az északi ősi lakosok erejéről, hatalmáról és varázslatáról a legősibb chud (finn) hit és legenda visszhangjai hallanak.
Néhány, a Chudról szóló legenda több, mint konkrét, rámutatnak a mai napig fennmaradt településekre, traktákra, valamint a Chud-klánokból származó paraszt vezetéknevekre és klánokra. A chudsról szóló többi legenda mitikus jellegű, teljesen elveszíti a valós vonásokat. Nyilvánvaló, hogy számos orosz legenda létezik a Chudról, ezek közül az egyik a Chud emberekről szóló legenda. G. Kulikovsky I.-ről ír Ez az utolsó a legérdekesebb számunkra …
Ez, a legendák szerint, valahol északról származik. Amikor akkor jöttek az oroszok.
A történetek szerint ilyen volt: ástak egy lyukat, a sarkokba tettek oszlopokat, tetőt készítettek a gödör fölött, földet és földet kővel borítottak, majd vagyonba mentek a gödrökbe, és a támaszok aprításával elvesztek.
Nehéz megmondani, mennyire hatékony ez a tömeges öngyilkosság módszer. És miért kellett magával vinnie magát? A következő világban erre egyformán nincs szükség. Számos jelentés szerint a Chudi halála után nem találtak kincset. Hova mentek? De minden a helyén van, ha feltételezzük, hogy egy lombkorona felépítésével a gödör fölött a fúrótorony ezzel egyszerűen bezárta az építés alatt álló pincebejáratot rossz időjárástól és kíváncsiskodó szemektől. És a megadott módon - az oszlopok levágásával - nagyon kényelmes a föld alatti labirintusok bejárati bejárata feltölteni, ahova a legendás excentrikus ment, és elfogja tulajdonát …
És akkor - mindenütt nem a gödrök, hanem a hegyek, a dombok. Különböző helyeken mutatták be a chudi - festői dombok helyeit, amelyek nagyon hasonlítanak a. Hogyan nem emlékszik a magokra ~ az ír varázslatos dombjaira, ahol törpe leprakonok élnek! A legenda szerint sok rejtélyes jelenség társul a Chud-hegyekhez. Éjszaka ezek a halmok gyakran kék lánggal világítanak, és tőlük hangok hallanak - sikolyok, üvöltések, csapok és zümmögés.
Néhány legendában azt mondják, hogy egy chud a föld alá került a föld alatti átjárókon keresztül:
Az Urál lábánál, ahol a szörnyeteg eltűnt, van egy hely - a Sumgan-barlang, amelyhez "horror érzés" társul, mint például az OGPU expedíció által a Kolla-félszigeten található lyuk esetében. Az uráli felfedezők, akik később megjelentek az Urálban, legendákkal és mesékkel is rendelkeznek a hegyekben élő, kicsi, gyönyörű, szokatlanul kellemes hangulatú emberekről.
Csakúgy, mint a Kolla-félsziget saivokja, nem szeretik napfényben lenni, ám néhány ember hallja a földről érkező csengést. És ez a csengés nem véletlen. Azok a barlanglakók, akik ezt a barlangot többször megrohamozták, és elérték a második alját, felidézik egy érthetetlen, megalapozatlan félelem érzését, amely a barlang egyik járatában fogja őket. És a mai napig senki sem haladta meg azt a szűk rést, amelybe ez a lépés átjutott.
Hogyan néz ki ugyanaz? Kis méretén kívül (az északi legendákban ritkán említik a kis méretű chudust) az volt. Néha egyszerűen hívják. Ami?
Nagy szemfehérek vagy szilárd szemfehérek, vagy valami más? Mindenesetre ez egy nagyon jellegzetes és fontos részlet. Az egyik Pomor-legenda azt mondja, hogy ez egy darab. Ez az ember Novaja Zemlyába költözött, ahol még mindig élnek, elérhetetlen helyekre bujkálnak, vagy amikor emberekkel találkoznak, láthatatlanná válnak.
Az a tény, hogy a halászok szörnyeket láttak Novaja Zemlja-n, még mindig egy északról 1969-ben rögzített legendaról szól. Ez a Pomor-történet a Novaja Zemljaán élő vörös bőrű láthatatlan szörnyről szól, amely más legendák ciklusát nyitja meg a föld alatti élő titokzatos kis emberekről., a gránit kőzetek barlangjaiban.
Ritkán találkozhat velük - a chudinok elkerülik az embereket, láthatatlanná válhatnak számukra, vagy állatokká válhatnak (egér, mókus). De néha egy excentrikus ember bölcs tanácsokkal vagy varázslatokkal segíthet személyeknek.
Ezeknek a legendáknak a távoli visszhangja a bölcs és jóindulatú orosz mese, aki varázslabda segítségével Ivan Tsarevicsnek megtalálja az utat Kashchei elrablott szépségéhez, láthatatlanság kalapot ad neki, majd hirtelen eltűnik a föld alatt.