Az iszlám sokkal fiatalabb és sokkal inkább "temperamentumos", mint a kereszténység. Természetesen a keresztények és a muzulmánok körében a paradicsom gondolata sem esik egybe. A hangszerekkel rendelkező angyalok közül néhányan a paradicsomban várnak, másoknak - bankettasztalok és hourik.
A keresztények szem előtt tartásával az Édenkert egy rendezett egyházi kert, amely fényben fürdik és szennyeződéseit megtisztítja. A muszlimok számára ez olyan, mint egy oázis, buja növényzettel, hatalmas illatú virágokkal és az ágakból lógó nehéz érett gyümölcsökkel. És a testies örömök itt is bőségesek.
Tervezett élvezetek
A keresztény paradicsomban, ahol csak az igazak járnak, csak az Isten mély lelki megértése képezik élvezetet. Ez az egyetlen jutalom, amelyet az ember kap - lehetőséget arra, hogy megszabaduljon az őt elcsábító testtől, a bűnös anyagi világ minden kísértéséből, hogy teljesen mennyei lényekké válhasson. Nem csoda, hogy a paradicsom lakosai tiszta lelkek. Lélek, érti, nem kell inni vagy enni, sokkal kevésbé kell szexelni.
Az érzések, amelyeket átélnek, tisztán fenséges. Az igazak élete a földön nehéz és fájdalmas volt, nemcsak testük, hanem lelkünk is szenvedett. Most megszabadultak a szenvedéstől, és teljes gyógyulást, örök örömet kapnak.
A zsidó paradicsom, a keresztény őse volt, szintén kert volt. És csak az igazak lelke esett ebbe a kertbe. Ezek a lelkek ott várták a Messiás megjelenését, és visszaküldték a meggyógyult emberi testeket. Az Édenkertbe csak akkor juthatott el, miután áthaladt a hét mennyei gömbön. Az első szférában az igazak megszabadultak mindentől, ami nyomorúságossá tette őket a földön.
A második - az otthon maradt rokonok vágyakozásától. Harmadikban - szenvedélyekből és vágyakból. Negyedszer - a test minden táplálék- és kényelmi igénye alapján. Az ötödikben - minden földi gondolatból. A hatodik szférában azok, akik megszabadultak az emberi mindentől, mennyei zenét hallottak. A hetedikben gondolkodhattak az angyalokról és Istenről.
Promóciós videó:
Ennek eredményeként a paradicsomban találták magukat - az isteni szeretet kertjét szűz fákkal, illatos szélkel, smaragdokkal borított utakkal, arany falú városokkal.
Az iszlámban a paradicsom kissé eltér. Az iszlámban egyáltalán nincs olyan név, mint a "paradicsom", ezt mindig "al-janna" -nak, azaz "kertnek" hívják. Az Iszlám Paradicsom ugyanaz az Édenkert, ahol Ádám volt a bukás előtt, kiváló gyümölcskertkert gyümölcsfákkal és szőlőültetvényekkel. Azokat, akik megérdemlik, hogy bekerüljenek az Éden kertjébe, teljes egészében kiszolgálják.
Felkínálják őket, hogy kényelmes ágyon feküdjenek, és luxusruhákba öltözve, lehetőséget kapnak arra, hogy bármit megkóstolhassanak, annyi bort igyanak, amennyit csak tudnak. Napjait a bankett asztalnál töltik, és szétszórt szőnyegeken járnak, anélkül, hogy fejfájást vagy másnaposságot szenvednének.
Az összes iszlám forrás szerint a bor nem lesz mérgező. A paradicsomi pincérek - poharak, csészékkel, edényekkel és tálakkal - minden vágyukat előre látják. És mindenkit, aki belép a paradicsomba, teljes mellű és nagyszemű szűzökkel látják el, akiket hourinak hívnak.
Muhammád hadíszei között ismertetésre kerül ez az áldott hely a paradicsomi szűzekkel:
„Az örökkévalóság kertjének közepén gyöngypaloták. Egy ilyen palotában 70 szoba vörös jacht, minden szobában 70 szoba zöld smaragd, minden szobában van ágy, minden ágyban 70 különféle színű ágy található, minden ágyban van nagyszemű, feketeszemű feleség. Minden szobában van egy asztal, mindegyik asztalon 70féle étel található. Minden szobában 70 alkalmazott és leány szolgál. És minden reggel a hívõ olyan erõket kap, hogy mindent megbirkózzon."
Egyszóval, a földi munkáért járó jutalom nemcsak esztétikai (a mennyei szépségek elmélkedése), nemcsak szellemi (az isteni szeretet megértése), hanem teljesen érzéki - testi élvezetek is. Az "al-janna" csapdába esve élvezze az ételeket, italokat és minden földi örömöt.
Két és 144 ezer között
Az iszlám al-jannában található gurias (arabul "khurul") a boldogság felkeltésére szolgálnak. Gyönyörű lények, hatalmas fekete szemekkel, mint a rejtett gyöngyök. Örök szűzek (senki sem érintette őket, és senki sem látta őket). Az Eden kertjében sátrakban élnek.
Ezek a hourok annyira gyönyörűek, hogy „ha egy nő, aki a Paradicsomban él, e világba néz, akkor megvilágítja az önmaga és a tere közötti teljes teret, és ez illatos lesz. Valójában a fején kendő jobb, mint ez a világ, mindennel, ami benne van."
Más szavakkal: a hourák nem emberi természetűek, valamiféle női angyalokhoz hasonlóak, de alacsonyabb rangúak - testieknek teremtett szolgák. A gurias érdekes vonása: nem számít, mennyi ember használja őket, minden alkalommal újból szüzekké válnak.
Ha figyelembe vesszük a guriumok összes említését a hadíszben, akkor ezekből egy "vázlatot" készíthetünk: fiatal kor, magasság - 60 sing (27,5 méter), vállszélesség - 7 sing (3,1 méter), sima, szőrtelen test, fehér arc széles távolságú fekete szem, csillogó fehérekkel, teljes elasztikus mellekkel, csábítóan szűz, nagyon szép, de szerényen viselkedik, és nem tartalmaz váladékot (izzadság, ürülék, orrnyálkahártya, hányás).
Kezdetben minden embernek két paradicsomi barátnőt kellett kapnia az al-janna bejáratánál. Az al-Bukhari szerint azok a férfiak, akik elérték a kegyelem kertjét, „megjelenésük szerint olyanok lesznek, mint a hold a telihold éjjel … nem köpnek, nem fújják az orrukat, és nem szétbontják. Edényeik aranyak lesznek, mellényük arany és ezüst lesz, verejtékeik pézsma illatúak lesznek. Mindegyiknek két felesége lesz, és szépségük miatt mindegyikük csontvelője a testben látható lesz. Nem lesznek nézeteltérések vagy gyűlölet közöttük, és szívük olyan lesz, mint egy szív, és dicsõítik Allahot reggel és este."
Ideális paradicsomos feleségek az átalakult férfiak számára, akik kivétel nélkül 33 éves lesz a paradicsomban. Idővel azonban a halál utáni hívőkre támaszkodó hourok száma növekedett.
A két houri hamarosan 70 lett (ezt a számot maga Muhammad már említette, a szolgákra és a leányokra hivatkozva). Aztán valaki eszébe jutott, hogy két hour már kiadásra került a paradicsomba való belépéskor. Az órás órák száma elérte a 72-et. Először ez a szám kissé megzavarja a szövegek kommentátorait, így a következő magyarázatot kaptuk: az ember szexuális ereje a kegyelem kertjében korlátlan.
És nem meglepő, hogy a 72 hour nem volt a határ. Végül az emberre eső hourok száma rekordszámú 144 000 volt. Paradicsom boldogság!
Kizsákmányolás után
A Gurias gurias, de mi köze azoknak az emberek törvényes feleségeinek, akik a kegyelem kertjében találják magukat? Az iszlám szövegek kommentátorai nagy nehézségekbe ütköztek ezzel. Sokan hajlamosak voltak azt hinni, hogy egy nőnek nem kell a paradicsomba kerülnie, ahol férjeik fognak végül. Alapvetően az al-jannát közvetlenül a csatatéren sújtották - a muszlimok sok háborút folytattak.
A Gurias minden muszlimot rávezetett az "al-janna" -ra - a szakálltól mentes fiataloktól a mély öregekig. Azok a hívõk, akik a teljes ellátás és a felesleges szépség elõtt várják a kényelmes életet, készen álltak bármilyen katonai kalandra.
A korabeli karizmatikus vezetõk egy része lelkesen használt a húrát nagy csaliként. A gyilkosok rendjének alkotója, Hasan ibn Sabbah, pontosan hour és drogok segítségével csábította a fiatalemberket. Nem minden muszlim álmodott azonban arról, hogy örökre megszabaduljon feleségeiktől. Néhány feleség szerette és halál után akart őket látni. Sőt, megígérték őket, hogy visszatérnek a fiatalok.
A kérdés nehéz volt. A Gurias természetüket tekintve kopárnak tekintették. A földi feleségek azonban a természet szerint gyermekeket szültek. Szükséges volt kifejezetten előírni, hogy a jó viselkedésű nők is paradicsomba kerüljenek, de nem tudnak gyermeket szülni. De ugyanúgy, mint a hourok, a férjével minden este után szűzekké válnak.
Igaz, az "al-jannában", ahol a férfiak jól megérdemelt pihenőhelyen vannak, állítólag mindenben engedelmeskednek a férjüknek, és teljesítik minden szeszélyét. És ossza meg a hourival. És nagyon gyengéd vigasz számukra az az ígéret, hogy a férfiak ezekkel a lényekkel való örömében a törvényes feleségek nem látnak és hallanak semmit …
Nikolay KOTOMKIN, "A történelem rejtvényei" magazin №16, 2017