Mindenki hallott a rabszolgáinkról a szultán harremonjában, de kevesen tudnak arról, hogy az orosz lányok óriási számát nem török, hanem keresztény európaiak vásárolják meg. Nyugat-oroszországi rabszolgákat adtak el a velencei Firenzében, ahol ma a Schiavoni (szláv) töltés található, és a legnagyobb piacok Dél-Franciaországban működtek Roussillon tartományban. A katolikus európai vásárlók rabszolgákra gyűltek össze.
Hogyan jutottak el az orosz rabszolgák Európába?
Az első nyugati orosz fejedelemségek évszázadok óta szenvednek a nomádok támadásaitól. A sztyeppe lakosok nem korlátozódtak a határ menti területek éves megragadására, hanem összetörték a moszkvai külvárosokat is. A támadások során több tízezer ember esett rabszolgaságba, és eladták őket a Krím rabszolgapiacán. Néhány polonézus Nyugat-Európába került, ahol az orosz lányokat különösen nagyra becsülték.
Az európai rabszolgakereskedelem középpontjában a Krím volt, a legnagyobb piac pedig a modern feodosiai székhelyű genovai kolónia kávézójában volt. Ebben a városban manapság egy karanténnak nevezett terület található. A középkorban a járványok félelme miatt rabszolgákat tartottak benne, mielőtt újraértékesítették őket. Az olaszok monopolizálták az orosz rabszolgák Európába történő eladását. Igény által generált ellátás. A krími és a Nogai tatárok razziákat indítottak orosz területeken, ahonnan foglyokat hoztak, köztük fiatal lányokat is.
A nomádok kedvező áron adták fogvatartóiknak a genovai számára, és eladták őket Európába. Az eladók szemében a rabszolga már nem volt ember. A 1588-os genovai tengeri statútum kimondta:
A rabszolgákkal, különösen a gyönyörű fiatal lányokkal szemben a hozzáállás más volt. Az orosz rabszolgákat nagyra értékelték, és hatalmas nyereséget hoztak a tulajdonosoknak. A testben lévő heg, friss seb vagy kimerült megjelenés jelentősen csökkentheti az árat és veszteségeket okozhat. Ezért a szépségeket gondozták.
Promóciós videó:
Mennyibe kerültek orosz rabszolgák
A középkorban a dél-franciaországi Roussillon régió a rabszolga-kereskedelem fontos központjává vált. Leggyakrabban rabszolgákat adtak el itt, akiket mezőgazdasági szükségletekre használtak fel, de a fiatal rabszolgák az áruk cseréjének fontos részévé váltak. A 19. században ez a kérdés "Orosz rabszolgák és rabszolgaság Roussillonban a XIV. És XV. Században" című munkájában. Ivan Luchitsky, a kijevi történész részletesen tanulmányozta.
Rusyn rabszolgák, és így hívják a nyugat-európaiak a Lengyelországból, Galíciából és Litvániából (Fehér Oroszország) hozott lányokat többet, mint a többi szerencsétlen. Az akkori közjegyzői okmányok szerint a fekete nők átlagos ára elérte a 40, az etiópiai nőknek az árát 50, az orosz nőknek pedig legalább a 60 árnyékot. Ha Törökországban az orosz lányok ágyasak lettek, akkor Európában ideiglenes feleségként és ápolóként használták őket nemesi családok gyermekeinek. Ivan Luchitsky munkájában írta:
Az orosz történész, Vaszilij Klyucsijevszkij írta, hogy a Fekete és a Földközi-tenger partján sok rabszolga volt, akik a mester gyermekeit lengyel és orosz altatódalokra csapották.
Rekordár
A rabszolga vásárlásának abszolút rekordját 1429-es közjegyzői okiratban rögzítették. A Roussillon-i rabszolgapiacon 2 093 francia lírat fizettek az orosz lány Catherineért. A 15. században 2000 liva óriási összeg volt.
Összehasonlításképpen, egy nagyváros központjában lévő 1 lakásért 6 hónapra lehetett házat bérelni étkezés, mosoda és istálló mellett.
Perpignan a Roussillon tartomány fővárosa. A francia rabszolgakereskedelem volt fővárosa.
Egy használt ház 7-10 livre, egy újabb pedig 25-30 livre került. A középső kastély építése az összes infrastruktúrával 45 ezer livre került. Franciaország teljes állami költségvetése 1307-ben 750 ezer livr volt.
A hatalmas ár fő oka az orosz lányok szépsége, akik olasz, spanyol és francia nemeseket vásároltak. A Firenze archívumában megőriztek egy anyának a fiához intézett levelet, amelyben a következőt írja:
Az akkori dokumentumokban megtalálható a "fehér tatár nők" kifejezés. Voltak lányok Evdokia, Martha, Efrosinya nevűek. Valószínű, hogy a kereskedők ezt a nevet úgy értelmezték, mint a nőket, akiket keletről hoztak - Tartária. És fehérek, mert európaiak voltak.
Az orosz rabszolgák sorsa a 17. században
Miután a törökök meghódították a Krím-félszigetet, a rabszolga-kereskedelem nem tűnt el. A helyi tatár kereskedők monopolizálták. A krími kán és Murza számára az orosz rabszolgák kereskedelme vált a fő jövedelemforrássá. A litván utas, Michalon, a középkori Krím-félszigeten ellátogatva, azt írta, hogy Perekop egyetlen tolvajja közelében végtelen sorokat látott rabszolgáknak. Az egyik vendégkereskedő-Aids, aki lenyűgözte a látványt, megkérdezte a litvánokat, hogy maradtak-e emberek olyan országokban, ahonnan a rabszolgákat vezetik …
Az orosz uralkodók megértették a katasztrófa mértékét, ám még mindig nem voltak erõsek a sztyeppei lakosok elleni katonai harchoz. A tatárok szintén támadták Kelet-Oroszországot. A 15. század szerencsétlen honfitársainak legalább egy részének váltságdíja miatt "polianny pénzt" gyűjtöttek.
1551 óta a sztoglavi székesegyház döntésével a gyűjtemény rendszeres adóvá vált, amelyet 1679-ig vettek ki. Az adó összegét a rabszolgák éves váltságdíja alapján határozták meg. Később rögzítették - 2 rubel eke évente.
A török fenyegetés növekedésével Európában az oroszokat inkább pogányoknak és hiteket hitehagyóknak tekintették. Testvérekké váltak Krisztusban, bár skizmatikusok, és mivel bűn eladni a társvallók képviselőit, az orosz rabszolgák kereskedelme Európában fokozatosan visszaesett, de nem állt meg teljesen.
A 17. század eleje óta a történészek rögzítik a rét nők történeteit, akik csodálatosan visszatértek hazájukba. A kolostorokban vették fel őket, ahol volt rabszolgákat küldtek vallomásra és az egyházi szentségek átadására. Az ortodox papok és szerzetesek megkérdezték a nőket egy idegen ország múltjáról, megtudták, vajon ártottak-e egész idő alatt vagy sem, és elárultak-e az ortodox hit.
Catherine lány sorsa indikatív
1606-ban a Nogai tatárok ellopták és eladták a Krím-félszigeten. 15 éves rabszolgaság után Zaporožje kozákok felszabadították a rét nőt, és Putivlbe sétált. A kolostorban tartózkodása után a nő visszatért szülővárosába, Rechka falujába, Kolomna közelében. Kiderült, hogy otthon halottnak tekintik, és Catherine férje másodszor is feleségül vette. A kolostor dokumentumai:
Érdekes történet a Fedora lányról
Már Oroszországban azt mondta, hogy 17 éves korában a Nogais a Krímbe vitte és eladta Konstantinápolyba (Isztambul), ahol zsidóval élt. Nem tartottam meg a „zsidó” hitet, hanem együtt ittam és ittam. A tulajdonos örménynek adta el, a töröknek pedig, aki rábeszélte az iszlám elfogadására. A kolostor nyilvántartásai szerint a rabszolgaságból levő lányt orosz fiú, Nikita Juskov váltakozta meg, akivel Isztambul keresztény negyedében feleségül vette. Két fia, Athanasius és Frol volt, mindkettő az ortodox hitbe keresztelkedett egy, a cári nagykövetségből származó orosz pap által.
Ernest Normand 1885.
A rabszolga-kereskedelem vége
1783-ban az Orosz Birodalom hadserege meghódította a Krím-félszigetet. Az oroszok érkezésével a rabszolga-kereskedelem véget ért. Az "emberi javak" kereskedelme azonban évtizedek óta virágzott az Észak-Kaukázusban. A rabszolgák tízezrei között orosz emberek voltak. A 19. század elején évente akár 4 000 foglyot és különösen foglyokat vitték Törökországba.
A jelenség elnyomására az orosz flottának köszönhetően került sor, amely nem tette lehetővé rabszolgák tengeri exportját. Ennek eredményeként a kereskedelem veszteséges lett. Ezt az angol utazó, Edmond Spencer is megemlítette, aki az 1830-as években a Kaukázuson utazott. Az európaiak írták:
"A hegymászók támadása a kozák gazdaságban." Franz Roubaud.
Miután megvizsgálták Roussillon és az olasz városok közjegyzői okiratát, a történészek arra a következtetésre jutottak, hogy az orosz rabszolgák aránya ezen a piacon 22%. A történészek szerint évente 10 ezer szláv rabszolgát adtak el a Krímben. A félszigeten található rabszolga-kereskedelem teljes története során 3 millió embert értékesítettek fogságban Galíciából, Lengyelországból és Fehéroroszországból. Ezeknek több mint fele lány volt.