A legtöbb ember meglehetősen prozaikusan megy egy másik világba - betegségtől vagy öregségtől kezdve, néhányan tragikusan. De nem mindenki képes kielégítően megélni az öregséget és méltósággal megtölteni a halált. Néhány híres ember, aki az ókorban élt, képes volt meglepni a világot nevetséges halálával.
Homérosz
A legenda szerint az ókori görög költő, Homer idős korában Ios szigetére került. Egyszer, miközben sétált a tengerparton, megismerkedett a helyi gyerekekkel és megkérdezte, hogy mit fogtak el. Válaszul egy rejtvényt kértek tőle: "Van, amit nem találtunk, és amit találtunk, eldobtuk."
Homer / Jean Auguste Dominique Ingres apoteózisa, 1827.
A költő nem találta a választ. Néhány nappal később fájdalmában halt meg, sajnálva, hogy korábbi ébersége elhagyta őt.
A gyerekek valójában azt jelentették, hogy egyáltalán nem halat fogtak, hanem tetűt: kidobták a felfedezett rovarokat, és a nem fogott tetvek velük maradtak. Tehát a gyermek-halászok bölcsebbnek bizonyultak, mint Homer, aki verseiben hülyeként ábrázolta őket.
Calliope panasza Homerért / David Louis, 1812.
Promóciós videó:
Érdekes, hogy az ősi hagyományban a költők és a halászok (vagy a halértékesítők) gyakran versenyeztek - ez tükröződik Xenarch komédia egy töredékében: „A költők mind ostobaságok. Soha nem fedeztek fel semmi újat, mindegyik csak ugyanazt forgatta itt-ott. De nincs filozófiai törzs, mint a halértékesítők …"
Aiszkhülosz
A nagy tragédia Aeschylus meghalt abból a tényből, hogy egy repülõ sas lefejezett teknõst a fejére. A madarat vonzza a drámaíró ragyogó kopasz feje, amelyet összetévesztett egy kővel, és úgy döntött, hogy megtöri a teknős héját, és a magasba dobja a teknősöt.
Ez a tragikus halál Szicíliában történt, ahonnan Aeschylus élete végén távozott, mivel nem érte el az athéneket. Azon a napon kiment a szabadba, ahogy az orákulum a ház összeomlása miatt megjósolta halálát.
A sasok viselkedését, amikor egy teknősöt magasságból dobnak egy kőre úgy, hogy a héja felbomlik, és hús beszerezhető, Elder Plinius írta madarakról szóló könyvében (Természettudományi könyv, 10. könyv), példaként említve az Aeschylus epizódot.
Aeschylus halála / Jean-Jacques Boissard, 1596.
Hasonló halálról beszélt maga Aeschylus a „Pszichológok” című darabban, Tyresias próféta száján előrejelzve Odüsszét: „A fej felett repülõ gém kiüríti a gyomrot, és széklettel eltalál téged. Az öreg és kopasz fejed egy tüskétől fog gyulladni, amelyet a gém a tengerbe fogott és evett."
Kalhant
A Mycenae Calhant papja és hamisítója Homer Iliad egyik hősök. Calhant volt az, aki a Troyba vitorlázás előtt tanácsolta a görög hadsereg vezetõjét, Agamemnonot, hogy áldozza leányát, Iphigenia-t Artemisznek.
Iphigenia áldozata / Nicolas Beatrizet.
Még ifjúkorában Kalhantnak azt jósolták, hogy meghal, ha egy hatalmasabb botrányossal találkozik, mint ő maga. Kiderült, hogy ez a mágikus a mopsz, aki a Colophon közelében találkozott Calhantdal.
Összekeverni akarta a Mopszot, Kalhant megkérdezte tőle, hány füge nőtt a vadon élő fügefaon, amelyen álltak. A mopsz válaszolt: "Tízezer és még egy ábra". A gyümölcs betakarításakor kiderült, hogy a Mopsz nem tévedett.
Calhant (jobbra) feláldozza Iphigenia / Pompeian freskót.
Ő viszont azt kérdezte Kalhant-tól, hogy hány malac van egy várandós sertés méhében, aki elmúlt, és mikor fogja utódokat hordozni. Remélve, hogy elmehet, mielõtt lehetõvé teszi szavai ellenõrzését, Kalhant elmondta az elsõ gondolatát, amelyre eszébe jutott: "Nyolc sertés, és az utód kilenc napon belül lesz."
"Azt hiszem, kilenc sertés lesz, és holnap délben születnek" - tiltakozott a Mopsz, és ismét igaza volt. Kalhant meghalt, és nem tudta elviselni ilyen bánatát, és eltemették a Notia-fokon.
Khrüszipposz
A sztoicizmus egyik alapítója, az ókori görög filozófus Chrysippus vagy hígítatlan bor miatt, vagy a hígítatlan borra vonatkozó saját viccében nevetésben halt meg.
Mindkét változatot Diogenes Laertius idézi a Híres Filozófusok Életrajzaiban:
Amikor az Odeonban tanított, az egyik hallgató felhívta őt az áldozati ünnepre. Itt ivott hígítatlan bort, szédült és az ötödik napon életét vesztette, hetvenhárom éves, a 143. olimpián. A róla alkotott képregény versek a következők:
Bort kortyolgatva, amíg szédül
Chrysippus sajnálom nélkül
Elváltam a lelkemmel, a szülőfölddel és a Portico-val, Aidov bérlővé válni.
Mások azonban azt mondják, hogy nevetésében halt meg: amikor látta, hogy a szamár megeszi a fügeét, azt kiáltotta az idős asszonynak, hogy most tiszta bort kell adni a szamárnak, hogy öblítse ki torkát, nevetve robbant fel és feladta szellemét.
Filit Kosky
A görög költő, filológus és nyelvész Philetus az Alexandriai Ptolemaiosz udvarban élt és a királyi örökös megalakításával foglalkozott. Az elmúlt éveket szülőföldjén, Kosz szigetén töltötte, Aratus, Theocritus és Hermesianactus költők társaságában.
A kortársak története szerint Philetus olyan vékony volt, hogy az ólom súlyokat a cipőjéhez kell kötnie, hogy erős szél ne fújja el őt. Talán a rendkívül asztenikus arcszín befolyásolta hirtelen távozását az életétől.
Az ókori görög író, Athenaeus az "A bölcsek ünnepe" című könyvben egy legendát idéz elő, amely szerint Philetus egyszer érdeklődött a hazugságok - "hamis beszédek" - iránt. elszáradt az álmatlanságtól és a szorongástól, mert annyira szorgalmasan vizsgálta a hazug paradoxont - a hazudás állítás kétértelműségét, amelyet a hazug kijelentett, hogy abbahagyta az étkezését és kimerültségéből halt meg.
A Bölcsek ünnepe alatt az egyik beszélgető figyelmezteti a másikot:
Mindannyian, Ulpianus, mint általában, nem fog edényt venni, amíg nem biztos abban, hogy nevét az ókorban ismerték. Ezen aggodalmak miatt fennáll annak a veszélye, hogy valamikor elhervad, éppúgy, ahogy Filit Koski elmenekült, az úgynevezett „hamis beszédeket” tanulmányozva.
Ahogy a sírján található felirat tanúsítja, kimerültségében halt meg kutatása során: „Utazó, én Philiot vagyok. "Csalásos beszédek" tönkretették, a gondolat szavaival is titokban, néha éjszaka.
Használt anyagok az oldalon: storyfiles.blogspot.ru