Az ég keleti széle lassan megtelik fénnyel. Vakon villogva a napkorong széle az első sugarait szétszórta a környező sivatagban. A reggel Luxorba érkezett, ahogyan évezredek óta ide jött, megvilágítva és megvilágítva a piramisok fagyasztott részét, a Nílus vizeit, az ókori város szűk utcáit bazárjaival, minaretjeivel és egy zajos, sok hangú tömeggel. Tehát két óriási, kő, arctalan szobor lábához rohant fel, egy pillanatra megállt, mintha engedélyt kérne egy újabb utazáshoz, és hajnalban zuhanyozta őket, és továbbhaladt …
Már csaknem három és fél ezer évig a memnoni kolosszok csendben ülnek kő talapzaton, és előre számítanak egy egykori fenséges temetkezési templom bejárata felé, amelyet Egyiptom nagy uralkodója, Amenhotep III épített. A két szobor maga, trónon ülve, kelet felé néz, a nap felé. A kezét alázatosan térdre hajtogatja, és két nő alakja lábain van faragva. Az egyik a felesége, Tia, a másik az anyja, Mutemuya. Az oldalsó táblákon a Nílus istene - Hapi képe látható.
Csak azt tudjuk eldönteni, hogy a modern Kairó közelében kőbányákban bányászott hatalmas több tonnás kvarcit-homokkő tömböket hogyan szállították az építkezésre 670 kilométer távolságra. A szakértők szerint az egyes szobrok tömege eléri a 700 tonnát. A memnoni colossi nagylelkű tisztelgés a halottak kultuszához, amely nagy lendületet adott az ókori egyiptomi kultúra fejlõdésének. Az elhunyt fáraó, az inkarnált istenség, aki elhagyta a földi korlátokat és örök életét a lét másik oldalán, ugyanabban a pompás és nagyszerűségben való béke megőrzése érdekében - ez a szobrászati kompozíció gondolata.
1857 év.
A memnoni colossi eredetileg az Amenhotepi Emlék templom bejáratának őrzésére szolgált. A kortársak vallomása szerint a templomkomplexum nagyszerűsége és luxusa páratlan volt az ókori Egyiptomban. A templom területe 35 hektár volt. III. Amenhotep - II. Ramses és III. Ramses leszármazottainak nem sikerült meghaladniuk őt.
1862. március 17., Memnoni Kolosszus, Thebes.
Promóciós videó:
A templomnak nehéz sorsa volt. Az ókori görög történész és Strabo földrajzíról, aki Kr. E. 27-ben pusztító földrengés volt tanúja, az északi figura jelentős károsodásának emlékei jutottak el hozzánk. Már a 19. században, az 1840-es híres litográfiában vízszobrokkal körülvett szobrokat látunk. A nílus ártéri éves áradások jelentősen károsították alapjaikat. De misztikus színt adott nekik az egyik kolossz részleges megsemmisítése. Lehetséges, hogy a hőmérsékleti változások és a nedvesség elpárolgása a hibák belsejében, enyhe szél mellett, furcsa hangokat okoztak, amelyek kissé nyögésre vagy sípre emlékeztetnek.
1862. március 17., Memnoni Kolosszus, Thebes.
A Memnoni Colossi énekesnővé vált, amely a világ minden tájáról utazók ezreit vonzotta, és lelkesen látta és hallotta ezt a csodát. Aztán Septimius Sever római császár beavatkozott az ügybe, 199-ben parancsot adott a sérült alkatrészek rögzítésére és az orákulum megkönnyítésére. Tehát az "éneklés" örökre megszűnt.
Ma szinte semmi sem emlékeztet a III. Amenhotep emléktemplomának korábbi nagyságára, kivéve két leomlott szoborot. És nem csak az idő és a gyakori árvizek voltak a felelősek. A tudósok nem zárják ki, hogy a későbbi időszak egyiptomi királyai gyakran használták a templomalapokat más építmények építéséhez, megőrizve emlékezetüket.
1900
A memnoni colossi, amelyről minden látszik már ismert, továbbra is meghökkent. A szobrok restaurálása során Rainer Stadelmann, a világhírű német egyiptomi orvos felfedezte a polikróm festményeket a királynők és a fáraók fejfedőin, valamint csodálatos módon megőrzött szemhéjfestéket.
Egyiptom emlékei. 1900-1910s.
És mégis, miért adták III. Amenhotep szobrai Memnon nevet? Végül is, a legenda szerint ez volt az etióp király neve, aki a trójai háborúban Achilles kezébe esett. Nyilvánvaló, hogy a zavart a görögök hozta, akik Nembaatrát (III. Amenhotep trónnév) vitték Memnonért. Orosz nyelvre fordítva azt jelenti: „a reggeli hajnal uralkodója”.
Egyiptom virágzása III. Amenhotep uralkodása óta nyúlik vissza. Vele diplomáciai kapcsolatok jöttek létre Babilonnal, Szíria-Palesztínával és a hatalmas Mitanni királysággal. A fáraó feleségül vette a babiloni király lányát, és az egyiptomi uralkodó udvara megrázta luxusát. A temetkezési templom mellett az uralkodása alatt számos csodálatos épületet építettek, köztük a fenséges perestyelt és a luxori templom oszlopsorát.
III. Amenhotep múmáját 1898-ban fedezték fel a királyok völgyének egyik gyorsítótárában.
Memnoni colossi. Thebes, Egyiptom. 1900-1920
Az utóbbi évek ásatásainak köszönhetően fokozatosan kezdődött a templom elveszett megjelenése. Az első oszlop ott volt, ahol a szobrok voltak. Távol nyugatra egy hatalmas udvar, egy második oszlop, és előtte újabb pár oszlop húzódott. A templom óriási menetrendi oszlopsorral, alabástromos kolosszussal folytatódott a harmadik oszlopnál és egy fedett udvaron hatalmas királyszobrokkal, Osiris varázsában.
Az udvar déli részén szfinxek voltak - pontos szentpétervári példányok, északon - a szfinxek Teije királynő varázsában. Az udvar mögött fedett oszlopcsarnok volt. A festett és aranyozott oszlopok között papiruszcsomók formájában álltak Sekhmet istennő számos szobra, őrizve a békét a szentségek szentjében, ahol istenségek szobrai és esetleg maga a fáraó álltak.
A templomot kifejezetten a Nílus mellett építették. Nagyságának hangsúlyozására azt feltételezték, hogy az udvarok elárasztódnak az árvizek során, és a templomot, mintha az összes kezdete elején létrehozott földhöz hasonlították. Nem mindent terveztek. Az alapok megbízhatatlannak bizonyultak, és az oszlopok, közvetlenül a földön állva, saját súlyuk alatt kezdtek lehajolni, és végül összeomlottak, ezzel az egész templomot halálra ítélve.
Az ókori Egyiptom történetében még mindig sok üres hely van. A híres orosz egyiptológus, az Állami Hermitage ókori keleti szektorának vezetője, történelemtudományi doktor AO Bolšakov szerint Egyiptom hatalmas területeit még nem fedezték fel. Közöttük a Nílus-delta, ahol a kulturális réteg mélyen a folyami üledékek alatt helyezkedik el. A világmúzeumokban található emlékműveket kevésbé tanulmányozták.
Az ókori egyiptomiak, a görögökkel vagy a kínaival ellentétben, nem rögzítették történelmüket. Nekik ez csak ciklusváltás volt - éves, királyi stb. Azoknak a tudósoknak a hitele, akik megtanultak az ókori egyiptomi szövegeket a huszadik század elejére meglehetősen könnyen elolvasni, a távoli időről szóló tudásunk jelentősen bővült. Még mindig távol van a nyelv és az írási rendszer teljes elméleti megértésétől.
Az Amenhotep III uralkodásának korszakát nem hagyják figyelmen kívül. Az egyiptológusok gyakran vitatják, hogy a Hatshepsut és az Amenhotep III úgynevezett "isteni születési jelenetei", amelyeket Deir el-Bahri palotájában és Luxorban ábrázoltak - propaganda vagy vallási dokumentumok voltak-e. Az amerikai kutató, Colin Campbell Amon Hotep III. Csodálatos születése és más egyiptomi tanulmányok című könyvében azzal érvelt, hogy a születési jelenetek létrehozásának okai inkább vallási, mint politikai okokból származnak, és a Ra isten kultuszának az Amun isten kultuszával való felváltásával kapcsolatosak.
Érdekes és szokatlan pillantás az ókori Egyiptom történetére két híres honfitársunk, matematikusok, G. V. Nosovsky és A. T. Fomenko által. Számításaik szerint a leírt események nem olyan rekedő antikvitás. Mindez állítólag a Mamelukes hódításának korszakában zajlott az AD XIII – XIV. Században, és maga Egyiptom csupán egy hatalmas birodalom - Oroszország - horda szélén volt. Teljesen paradoxnak tűnik az a kijelentés, miszerint Memnon egyik koloszi trónon ül, és hátul egy ortodox kereszt képe látható. És a legérdekesebb dolog az, hogy valóban ott van. Csak remélhetünk: az igazság valahol a közelben van.
Ki volt a főépítész III. Amenhotep alatt? Tudjuk a Luxor alkotójának nevét? A történet a dicsőséges Amenhotepről szól, Khevi-nek, Hapu fiának. Nagy mester és építész volt, gyógyító és pap-kezdeményező. Emlékezete évszázadok óta az egyiptomiak körében él. A késő Királyság korszakában, Amenhotep továbbra is imádták. A szobrászok érett korú emberként ábrázolták őt, elgondolkodva az írástudó helyzetében ülő - maga a bölcsesség megtestesítője. Az istenek hírvivõjének és a bölcsek fejének hívták, akik behatoltak a tudás legmegközelítõbb területébe.
"Megismertettem a könyvekkel" - mondja Amenhotep az egyik szobrára írt szövegben -, "megtanultam Thoth képleteit, jól ismerem ezeket a titkokat, legyőztem minden nehézségüket." Ebben nincs egy csepp hiúság, mert ismerjük a Mester munkáit: a luxori templomot, a karnani Khonsu templomot, a Mut templomot, a szfinxek sikátorát Luxor és Karnak között, valamint a Ciszjordánián található Amenhotep III emlék templomát, ahonnan csak Memnon kolosszei maradtak fenn.
A III. Amenhotep ezeket az óriási szobrokat jogosan tekintik a világ egyik csodájának. Feltételezhető, hogy sokkal régebbi, mint a történeti fáraókhoz kapcsolódó struktúrák. A legendák szerint a memnoni kolossziakat a felkelő napnak szentelték - napfelkelteket, a zenit tetőpontját és a naplementét az egyiptomiak hívták meg Memnon, Amon és Maamon által.
A Colossi az ókorban jól ismert volt. A görögök összekapcsolják őket Memnon hősrel, az Etiópia királyával, aki Achilles kezén halt meg a trójai háborúban. Ezt az azonosítást a következő tény magyarázhatja: hajnalban a jobb oldali északi szobor továbbra is tartósan dallamos hangokat bocsátott ki, üdvözölve anyját, a hajnal Eos istennőjét. A görög zenészek zarándoklatot tettek Egyiptomba, hogy meghallgassák a hét alapvető, tiszta hangot.
A memnoni colossi egyedülálló antik kulturális örökség, amely Egyiptom birtokában van. Ezek a hatalmas alakok, amelyek három és fél ezer éve állnak fenn, továbbra is örömmel veszik a modern turistákat. A képen könnyen láthatja, milyen nagyok.
Csak ezeknek a kolosszoknak és az Amenhotep templomából maradt néhány kőtöredéknek köszönhetően tudósok tudhatják meg az e vonalzó alatt épített építkezés teljes körét, és valójában hatalmas volt. Nagyon sajnáljuk, hogy a templom nem maradt fenn a mai napig, és a szobrok szörnyű állapotban kerültek leszármazottakra - a Nílus vizei nem bocsátották meg őket, és egy erős földrengés csak kiegészítette munkájukat. Egyes egyiptológusok azonban azon a véleményen vannak, hogy a memnoni kolosziumot nem az elemek pusztították el, hanem egy nagyon specifikus személy - Perzsia királya, Cambyses. De legyen az is, hogy a kolosz a mai napig fennmaradt, bár ebben a formában. Pontosan megerősítik III. Amenhotep fáraó nagyságát és a legmagasabb fejlettségi szintet, amely akkor volt Egyiptomban.
A kiömlés során az talapzatot részben vízzel borították, majd a szobrok úgy tűnt, hogy a tó közepén ülnek.
Ma a szobrokban nehéz felismerni Amenhotep fáraó megjelenését. A kolosszus arcát kitörölték és megsemmisítették, és maguk is számtalan forgácsban és repedésben vannak. De még az ilyen - romlott, többszörös károkkal járó - memnoni kolosszok továbbra is turisták ezreit vonzzák. Ez nem meglepő: Egyiptom (és különösen Luxor) egy olyan hely, ahol rengeteg ősi emlékmű koncentrálódik, és számos látogató vonzza. És hatalmas részük feltétlenül megcsodálja a koloszt, és emlékezetes fotót készít az ókori világ ezen kiemelkedő építészeti alkotásainak a háttérben.