Manapság ez a világ egyik legismertebb szobra. Egy nő két méteres alakja, akinek a törzs meztelen, csípőjét és lábát a leesett köpeny alatt rejtették el. Úgy gondolják, hogy ez az ősi görög szerelem istennőjének ábrázolása, de gyakran Róma névvel, Vénusz néven emlegetik.
Fő jellemzője a kéz hiánya, de éppen ez a részlet készítette a Vénust, amelyet 1820. április 8-án találtak a Milos görög szigeten, a legenda.
Keressen előzményeket
Szigorúan véve, még a dátumot is (azaz 1820. április 8-t) megkérdőjelezik, de ez az, amit mondhatunk, általánosan elfogadott. A kutatók szerint éppen ezen a napon történt a milosói Yorgos Kentrotas paraszt az ókori város romjain, és két részre osztott Vénusz-szoborot ástak ki.
Paul Carus német-amerikai tudós úgy gondolta, hogy a mérföldkő felfedezését 1820 februárjában Yorgos Bottonis és fia, Antonio egy ősi színház romjain végezték el. Lehetséges azonban, hogy Carus (a 19. század második felében élt) egyszerűen túl sokat bízott a későbbi bizonyítékokban.
Edward Duyker ausztrál történész szerint a szobrot egy bizonyos Theodoros Kendrotas találta meg. Duiker a francia konzul Miloshoz intézett levéltári levelére, Louis Brestre utal, azonban negyven évvel az események után. Igaz, hogy Yorgos is jelen van ebben a verzióban: Theodoros fia, aki később díjat követelt a francia konzultól a leletért.
Promóciós videó:
További részletek
A ma általánosan elfogadott változatban vannak olyan körülmények is, amelyeket nem kérdőjeleznek meg. Például Olivier Voutier, az „Estafette” hajó francia tengerésze, aki azonnal felismerte a szobor remekműveinek remekművét, tanúja volt a paraszt ásatásoknak, és a leletről jelentette kapitányának. Írt a francia főkonzulnak Smyrnában, és Louis Brest szintén belépett a levélben. Végül a frank isztambuli nagykövetnek, Marquis de Riviera-nak szól, aki úgy dönt, hogy a Vénust még érdemes megvenni.
Május végén ugyanezt a „relét” küldték el a vásárláshoz, amely kéznél volt. Igaz, amikor ez a hajó megérkezett Milosba, kiderült, hogy a törökök már mindent eldöntöttek a franciák számára, sőt még a szobrot egy hajóra rakják (néha meghatározzák: egy orosz hajóra), hogy Isztambulba viszik. A nagykövetség titkára, Marcellus gróf, fontos küldetésre küldött, minden diplomáciai tehetségére szüksége volt: két napig rábeszélte a törököket, hogy adják át neki a szobrot. És meglepően meggyőzte: a Vénusz egy francia hajón volt.
A "Relafette" még néhány hónapig vitorlázott a Földközi-tenger keleti részén, majd a Marki de Riviere magához vette a Vénust, aki éppen visszatért haza. Visszafelé a volt nagykövet ismét Milosba ment, és felvette néhány hiányzó darabot. Az értékes szobor csak februárban érkezett Párizsba, de Rivière adta át XVIII. Lajosnak, a király pedig a Louvre gyűjteményének.
Hol ment a Vénusz keze?
Hivatalosan úgy gondolják, hogy a Milos földjén található szobornak kezdettől fogva nem volt keze. Ugyanez a Duiker megemlíti a Vénusz bal kezének töredékeit, amelyek közül az egyik egy almával készült kefe volt: ez egyébként néhány kutatóra indokolja azt állítani, hogy a Vénust Párizs ítéletének idején ábrázolták. Nem tudjuk, milyen titokzatos "márványdarabokat" de Riviere vett Milos-tól.
Minél kevesebb adat, annál több találgatás. A rekonstrukciók során az istennőt forgassák, tükörrel adják a kezébe, vagy a háború istenének (vagy Aresnek, mivel az ókori Görögországról beszélünk) mellé helyezzük, jelezve, hogy ez iker szobor lehet. Vannak, akik általában úgy vélik, hogy ez nem Vénusz, hanem a győzelem istennője, Nick.
A legromantikusabb természetesen az a változat, hogy a Vénusz kezét a francia tengerészek szakították el, akik a szobor birtoklásáért harcoltak a helyi törökökkel Milos kikötőjében. Sajnos ezt egyetlen dokumentum sem erősíti meg. Első alkalommal 1874-ben vált ismertté egy francia hajó hadnagy szavaival. De ez a hajó a Fekete-tengeren volt a Miloszon folytatott "Vénuszharc" idején.
A dicsőség felé vezető út
Meg kell jegyezni, hogy a Vénusz de Milót elég időben találták meg. 1815-ben I. Napóleon Bonaparte-t végül megdöntötték, és Franciaországnak vissza kellett adnia sok kincset, melyeket a hódítások évei alatt elrabolt. Például a Venus de Medici visszatért Olaszországba, amelyet akkoriban az ókori görög szobor legjobb példájának tartottak. A franciák nagyon keményen fogadták ezt a veszteséget.
És a tengerészek és diplomaták személyében a sors hirtelen bemutatta Franciaországnak egy új, máris teljesen Vénuszát. Valódi PR-kampány indult a Milos-i szobor dicsőítéséért, amely természetesen csak gyümölcsöt hozhatott. A 19. század végére a francia szobor kiengesztette testvérét az Uffizi galériából. Renoir kritikája semmit sem változtathatott meg.
A Vénusz azonnal a franciaországi meglátogatás után számos mítoszot kezdett elszerezni. A leletben részt vevő mindenki megpróbálta ezt megtenni, és természetesen mindegyikük hangsúlyozta érdemeit. Egy tiszt (és hivatásosan botanikus) emlékművei, Dumont d Jurville, aki az egyik első szoborkutató volt, viszonylag szenvedélyesen írták, de nem tartalmaznak sok információt a lelet körülményeiről.
Először a Milosból származó Vénust Praxiteles egyik művének tekintették, és a klasszikus korszaknak tulajdonították (Kr. E. 480? 323).
Ezenkívül úgy tűnt, hogy a szobor egy talapzaton található, amelyre az igaz író nevét, Agesander (vagy Sándor) nevét Antikócából vésették, aki Kr. E. 130 és 100 között dolgozott. Úgy tűnik, hogy ez a talapzat elveszett még a Franciaországba történő szállítás során is.
A Venus de Milo sokat ment keresztül. Meghalhatott volna a párizsi közösség idején, 1871-ben, amikor a középületek egymás után égtek. A szobrot ezután elrejtették a rendőrségi prefektúra alagsorában, amely leégett. De Vénusz túlélt. 1939-ben, a Louvre egyéb kincseivel együtt, kivitték Párizsból, és a háború alatt elrejtették a valencia kastélyban. Most tiszteletreméltó és speciálisan felszerelt helyet foglal el a Louvre-ban, és a látogatók tömege vonzza azokat, akik meg akarják győződni arról, hogy még mindig nincs keze.