A haldoklás során bekövetkező mentális élet jelenségeinek széles körű megközelítésével, különösen a klinikai halál fázisában, elmondhatjuk, hogy valójában az emberi álmok változatai. Ez egy különleges fajta álom.
Másrészről, sok álom a halálhoz kapcsolódó problémákat tükrözi, megjelennek olyan képek és gondolatok, amelyekben az alvó egyaránt saját és más emberek halálát tervezi, gyakran szimbólumok segítségével. Ezért azt lehet állítani, hogy a pszichológiai atatológia és az álmok pszichológiája a modern pszichológia szorosan összefüggő területei. E kapcsolatokat figyelembe véve talán találunk új területeket a mentális jelenségek kutatására, amelyeket csak most vázolunk fel.
Itt megvizsgáljuk, hogy az álmainak egy személye miként tudja előre látni és megjósolni saját halálát.
Az ember halálát megelőző álmainak elemzése több okból is érdekes. Az egyik az, hogy az elkerülhetetlen véggel szembenézni azt jelenti, hogy meg kell tapasztalnunk a legmélyebb frusztrációt és mentális sokkot. Nem kétséges, hogy az embernek minden védekezését és képességeit mozgósítania kell az ilyen egzisztenciális frusztráció ellen. Az ilyen állapotok vizsgálata sokat tanulhat az emberek mentális önvédelmének képességeiről.
A második ok a következő: a halál várakozása aktiválhatja az emberi pszichében az olyan képességeket, amelyek korábban gyengén fejlesztettek ki, „lemerültek” a pszichés világ mélyén. Bizonyos képességek feltárása és fejlesztése érdekében az embernek meg kell tapasztalnia mély mentális változásait, izgalmát és megtérését, radikális változásait belső világában. A halál várakozása olyan változásokat idéz elő, amelyek tükröződnek az emberek álmaiban. Ezért az emberek haldokló álmainak tanulmányozása különös figyelmet igényel.
A pszichológia területén a híres CG Jung, svájci pszichológus és pszichiáter, filozófus, aki karrierje elején Freud követője volt, némi figyelmet fordított az ember halálát megelőző álmok tanulmányozására. A reménytelenül beteg emberek álmait érdekli, akiknek már nincs üdvösségük.
Úgy vélte, hogy ilyen kritikus állapotban "az eszmélet erősen izgatott". Az a személy emlékeztet életének korai életeire. A halál pillanatához közeledve az álmokban lévő személy gyönyörű, „teljes” zenét hall. Egy haldokló ember látja, hogy humanoid lények állnak egyes épületek ajtajainál, ahonnan az erős fény visszatükröződik. Sok ember szokatlan hangokat hall, láthat erőteljes színes képeket, olyan embereket, akiket megkülönböztet a luxus, a fény és a pszichés erő.
Néhány haldokló látja a mongol jellegzetességekkel rendelkező emberek mozdulatlan alakjait: állnak és nézik, hogy egy ember meghal. A halálos betegségben élő állatok a széles tájakról, a sziklákról álmodnak, amelyek hasadékaiból fényszivárog, és olyan hangokat hallanak, amelyek látszólag a föld mélyéből származnak. Látják a hegyekben épült erődítményeket. Valamilyen hang meghívja őket a viharos tengerre. "Minél közelebb van a halál, annál szebb álmok válnak" - mondja C. G. Jung - "azt a benyomást kelti, hogy valami új élet ezekkel a csodálatos képekkel kezdődik: ennek az életnek az eléréséhez az emberi testnek el kell pusztulnia".
Promóciós videó:
Kíváncsi, hogy mind maga C. G. Jung, mind az "analitikus" iskolájának más képviselői olyan leírásokat adnak, amelyek nagyrészt hasonlóak a jelenségekhez, sokkal később, már a hetvenes években, a klinikai halál kutatói munkáiban. …
Tehát például E. Epley, a dzsungi iskola egyik képviselője egy olyan emberről beszél, aki 5 napig egymás után haldokló válságban volt, de túlélt. Miután visszanyerte a tudatát, azt mondta, hogy életének 5 napja tele volt gyönyörű képek sorával.
Látta magát egy keskeny úton, amely a távoli, vad és kékes-lila hegyekbe vezette. Az egyik szikláról a másikra ugrott, és újra egy zöld völgyben találta magát. Itt, a délen folyó folyókon ősi és magas hidakat látott. Hirtelen észrevette, hogy a tengerben van: a nap közeledett hozzá, és a tenger végén állt. Néhány földi gyönyörű növény nő közte és a nap között. Aztán már látja magát a tengerparton, amelynek hullámaiban hatalmas halak jelennek meg: vad mozdulatokkal közelednek az álmodozóhoz. Ezután visszatért a völgybe.
A sziklák repedéseiből láthatóak a fejek és az arcok, még az egyes szemek is rá néznek. Az egyik fában látja egy elhunyt nő gyönyörű arcát, mintha márványból készült. Aztán a szemtanú találkozik néhány magas fal belsejében, és látja, hogy a sarokban egy mongol áll: sárga-barna arca, fekete és vastag haja, nagy és baljós szeme. A mongol eltűnik, miután az álmodozó azt érezte, hogy néhány állat szeme ránézett. Úgy tűnik, hogy megőrül, és félelemmel kiabál: "Elég!" És azonnal látja magát egy gyönyörű teremben, amelynek mennyezetéből az "isteni szem" ránézett. Miután ezek a képek eltűntek, a válságnak vége.
Nem kétséges, hogy ezek a tapasztalatok nemcsak néhány még mindig érthetetlen erőt tükröztek, hanem a haldokló és újjáéledt személy vallási és faji gondolatait is.
Így a halál témáját álmok fejezik ki különböző képek formájában. Ezen képek természetét és asszociatív kapcsolatát befolyásolja az emberi egészség romlásának és javulásának folyamata, a betegségek kialakulásának kezdete. A tanulmányok kimutatták, hogy az egészség általános romlása miatt az ember az elrontott ételek, sár, sáros vizek és más hasonló dolgok mellett álomban gyakran temetőt, egyedi sírokat, holttesteket és más képeket lát, amelyek valamilyen módon kapcsolódnak a halál témájához. Az ilyen álmok úgy tűnik, hogy bejelenti, hogy a test elkezdett bomlani és meghalni.
Különösen CG Jung nagyon érdekelt az ilyen típusú álomban.
A következő tragikus eseményt írta le: egy nyolcéves lány olyan nagy jelentőséget tulajdonított álmainak, hogy napról napra leírta és tízéves korában újévi ajándékként ajándékozta át apjának. Apám pszichiáter volt. Nagyon aggódott, hogy lánya ilyen álmokkal rendelkezik, de nem tudta értelmezni őket. A jellemző képek közül 10-ből 7 álom a pusztítást és az újjáépítést, a halált és a feltámadást írta le. Az a benyomás az volt, hogy az álmok valamilyen küszöbön álló katasztrófáról számoltak be. Valójában a lány 12 éves korában meghalt. Ahogy CG Jung mondta, halála visszatért árnyékába az időben, életére és álmaira.
Az álmokban a halál félelmét leggyakrabban akkor tapasztalják meg, amikor az álmodozók szívbetegségben szenvednek. Ezt a körülményt először a múlt század 30-as éveiben írta le a híres orvos, M. I. Astvatsaturov. Azt írta, hogy ha valaki a szívbetegség látens periódusát kezdi, akkor szörnyű rémálmai vannak, amelyek miatt felébred. Az álomban megjelenik a halál félelme.
Ugyanakkor ugyanazon szívbetegségben szenvedő különböző emberek félelmet szenvednek különböző álomhelyzetekben, különböző képek előtt. Legalábbis ma már általánosan elfogadott tény, hogy még ha az összes többi tünet is hiányzik, csak az álmokban tapasztalható félelem tapasztalja a szívbetegség lappangó (rejtett, látens) kezdetét. Amikor egy ember felébred az ilyen álmoktól, akkor már tudatosan megéli a lehetséges halál félelmét.
Mutassunk egy példát a saját halálával kapcsolatos gondolatok álomában álló szimbolizálásra, amelyet nekem egy 83 éves korában elhunyt nő rokonai jelentettek nekem. Körülbelül 2 hónappal a halála előtt a következő álom volt: megjelenik egy pár hónappal ezelőtt meghalt nővér, aki azt mondja neki: „Vettem egy telket, és szép házat építettem. Én is neked építek. Gyere hozzám, együtt fogunk élni."
Két hónap elteltével agy bal agyféltekéjének stroke-ja és a test jobboldali bénulása volt, és 3 nap elteltével, szó nélkül szenved, meghal. Azt is mondják, hogy a szélütés előestéjén, emlékezetére elhunyt nővérere, azt mondta: "Kérem Istent halálra három napon belül, hogy ne szenvedjenek, mint a nővérem." Valójában pontosan három nap telt el a stroke pillanatától a halálig, míg nővére sokáig szenvedett és fájdalomban halt meg. Ez az álom és más tények tanúsítják ennek a nőnek a túlvilágra hitt hitét, ahol véleménye szerint az emberek földterületet is kapnak és házat építenek.
Lehetséges azt feltételezni, hogy egy súlyosan beteg ember, tudatosan gondolkodva küszöbön álló haláláról, ezáltal eljuttatja tudatalatti az álmok kialakításához használt anyagot. És az álmokban, mint általában, minden gondolatot elsősorban vizuális jelenetek és az azokban végrehajtott tevékenységek formájában mutatnak be. És most megjelennek az álomképek, amelyeket várakozásként értelmeznek.
Ebből a szempontból érdekes érdekes örmény költő, Petros Duryan álma, aki ifjúságában, 1872. január 21-én halt meg: látta a kérdéses álmot halála előtt három nappal, és benne látta halálát. Azt mondják, hogy álmában látta az alábbiakat: három pap jelenik meg, és meghívja őt az esküvőre. Már a halálos ágyán, szomorúan mosolyogva elmagyarázza látta jelentését: az esküvőre ott, a mennyben kerül sor. Érdekes módon három temető vett részt a temetésén.
Mint láthatjuk, halálának előrejelzésekor a költő a tetteiben is látta temetését, amelyet szimbolizálva megjelentek az álomban „mennyei esküvő” formájában. Az álmot, amelyben előre jelezték P. Duryan halálát, testvére, Mihran is látta.
Adjunk még egy példát a halál előrejelzésére. Egy 30 éves, G. A. fiatal nő, 1987 áprilisában egy nap álmában látta, hogy anyai nagymamája (már elhunyt) jön a házukba. GA találkozik vele a ház bejáratánál, ahol lement a lépcsőn. Az elhunyt azt mondja: „Lida nénihez megyek” (ez az elhunyt másik lánya). A nagymama úgy nézett ki, mint a való életben. Legalábbis a bejáratnál, a félhomályban, GA nem vett észre semmi különös vagy szokatlan dolgot. Álmában G. A. nem kételkedett benne, hogy a nagyanyja él.
2-3 nap elteltével a GA megtudta, hogy Lida nagynénje kórházban van és rákot diagnosztizáltak, amely gyógyíthatatlan betegség. Egy hónappal később elhunyt.
Azt mondhatjuk, hogy G. A. nagynénje halálát előre látta. A késő nagymama nem akart belépni a házukba, hanem oda ment, aki meghal. GA azt állítja, hogy a nagymamám 8-9 évvel ezelőtt meghalt, és az utóbbi években még soha nem látta álmában. Csak halála után látta többször álmában és mindig a lakásában. Ezért azt a következtetést vonhatjuk le, hogy a nagymama váratlan megjelenése GA álmában különleges jelentéssel bírt: a nagynénje halálát vetette előre.
Végül egy érdekes történelmi példa, amelyben az ember saját halálának előrejelzését egyesíti saját halálának előrejelzésével egy másik álmában. Frank Edwards írta: „… az álmok gyakran meglepő eredményekhez vezetnek - olyan eseményekhez, amelyek sorrendje rendkívül egybeesik az álom sorrendjével. Ez az álomszekvencia tartalma olyan közel áll a tényleges eseményhez, hogy maga az álom lényegében előrejelzéské válik.
Egy 1812-es reggelen, Spencer Perceval, Anglia miniszterelnöke elmondta a családjának egy olyan álmot, amelyet éjjel álmodott és nagyon zavart. Egy álomban az Alsóház előcsarnokán sétált, amikor hirtelen egy őrültnek találkozott, aki pisztolyt készített. A férfi sötétzöld kabátot viselt fényes rézgombokkal. Figyelmeztetés nélkül pisztolyra mutatott a miniszterelnök felé, és lövöldözött. Aztán minden sötét lett a szemében, ami azt jelentette, hogy Perceval úgy döntött, hogy megölték.
Rendkívül furcsa esemény történt John Williams úrral is, akinek pontosan ugyanaz az álma volt, mint a Spencer Percevalnak, de csak hét nappal korábban.
1812. május 3 - Williams a birtokában volt, Redruthban, Cornwall. Kevés érdeklődést mutatott a politika iránt, de azon az éjjel azt álmodta, hogy az Alsóház ruhatárában tartózkodik, amikor egy sötétzöld kabátban levő kicsi ember pisztolyt húzott, és mellkasra lőtt egy másik embert. A golyóval lefedett ember esett és hamarosan meghalt. Amikor Williams megkérdezte, hogy kit öltek meg, azt mondták neki, hogy Spencer Perceval miniszterelnököt lelőtték.
Amikor Williams felébredt, feleségének mesélt rémálomról. Aztán ismét lefeküdött, és megint újból megvette ezt a szörnyű álmot. Williams ismét felébredt, de nem sokkal hajnal előtt elsüllyedt, és harmadik alkalommal álmodozott álmát.
Ez olyan mértékben izgatotta, hogy mindent elmondott a barátainak. Nem kellene Londonba mennie, hogy figyelmeztesse a miniszterelnököt? Lehet, hogy küld egy levelet, és mondja el a zavaró álomról? A barátok nevetett, hogy ilyen fontosnak tartja az értelmetlenséget, Williams pedig a kezét intett, és semmit sem tett.
Williams háromszor álmodott május 3-4-én éjjel. A Perceval ugyanezt az álmot látta május 10-11-én. Amikor a miniszterelnök otthonról elmesélte álmát, mindenki azt kérdezte tőle, hogy ne vegyen részt a parlamenti ülésen. De úgy érezte, hogy a parlamentben való jelenléte szükséges, és távollétét nehéz lenne igazolni olyan aprósággal, mint álom, bár zavaró.
Amikor Perceval miniszterelnök 1812. május 11-én reggel átment az Alsóház előcsarnokán, egy borotválatlan hajú férfi, akit még soha nem látott, kijött az oszlop mögül és lelőtték. A gyilkos őrültnek bizonyult, aki elképzelte, hogy komoly követelései vannak a kormány ellen. Sötétzöld kabátot viselt, fényes rézgombokkal."
Ez a példa természetesen a parapszichológiai jelenségek kategóriájába is tartozik. Mind a Perceval, mind Williams egyaránt előre látta egy mentálisan beteg ember gondolatait és szándékait, aki gyilkosságot készített. De hogyan, milyen mechanizmusokkal - jelenleg nehéz megmondani.
Nalchajyan