10 Kevéssé Ismert és Váratlan Tény A Mágia és Babona Az ókori Rómában - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

10 Kevéssé Ismert és Váratlan Tény A Mágia és Babona Az ókori Rómában - Alternatív Nézet
10 Kevéssé Ismert és Váratlan Tény A Mágia és Babona Az ókori Rómában - Alternatív Nézet

Videó: 10 Kevéssé Ismert és Váratlan Tény A Mágia és Babona Az ókori Rómában - Alternatív Nézet

Videó: 10 Kevéssé Ismert és Váratlan Tény A Mágia és Babona Az ókori Rómában - Alternatív Nézet
Videó: Egykori fekete műveletek 2.rész - Spártaiak 2024, Szeptember
Anonim

A babona és a mágia a civilizáció hajnalától elbűvölte az embereket. Az ókori Róma sem volt kivétel. Úgy tűnik, hogy az oktatás és a tudomány fejlődésének meg kellett szabadulnia az emberiség babonáitól, ám valójában ezek még ma is léteznek. Áttekintésünkben arra összpontosítunk, hogy a babona és a mágia milyen hatással volt az ókori római társadalom életére.

1. Varázslat, babona és orvostudomány

Róma varázsa

Image
Image

Fotó: listverse.com

Az ókori Rómában az orvosi ismeretek egy része szorosan kapcsolódott a mágiához és a babonához. Idősebb Plinius írásaiban számos, az egészséggel kapcsolatos tippet említett, amelyeket manapság még nehéz komolyan venni (rögtön meg kell jegyezni, hogy soha nem szabad megismételni otthon, legalább orvosi felügyelet nélkül). Például néhány római orvos szerint a friss emberi vér ivását az epilepszia hatékony kezelésére használják.

A kopást és zúzódásokat vaddisznótrágyával kezelték, amelyet tavasszal összegyűjtöttek és megszárítottak. Ezen felül friss trágya is felhasználható ezekre a célokra. Azoknak, akik növelni vagy elnyomni a szexuális vágyat, azt ajánlották használni annak a személynek a vizeletét, amelyben a gyík fulladt. Egy másik gyógyszer a csiga- és galamb-ürülék volt, olívaolajjal és borral keverve. És néha a rómaiak a báránybőrbe csomagolt kakas jobb testét hordták amulettként.

Promóciós videó:

2. Varázslat, babona és terhesség

… az anyának terhesség ideje alatt kellene enni

Image
Image

Fotó: animalreader.ru

Az ókori Rómában a terhességet jelentős óvatossággal kezelték. És ennek okai több mint nyilvánvalóak: a szülés eredményeként meghalt nők száma meghaladta a háborúban elhunyt férfiak számát. Ennek eredményeként a „házassághoz alkalmas nők hiánya” mindig is problémát jelentett Rómában. Ezért nem meglepő, hogy Rómában számos tanácsot közöltek a terhességgel kapcsolatban.

Idősebb Plinius az alábbi tanácsokat adta: „Ha vesz egy kőből vagy más lövedékből, amely három fújással megölte három élőlényt (ember, vaddisznó és medve), és egy ház tetejére dobja, amelyben terhes nő van, akkor azonnal szül … Ha valaki fekete szemű babát akar, akkor az anyának meg kell enni a farkot a terhesség alatt."

3. Vérfarkasok

Csak nincs értelme hazudni …

Image
Image

Fotó: listverse.com

Az ókori rómaiak között sok történet volt az emberekről, akik állatokká és más lényekké válhatnak. Ez csak egy ezeknek a történeteknek: „A sírokhoz jöttünk, és a barátom elment eltávolítani a sírkövet, míg én a csillagokat bámultam és halkan énekeltem. Aztán, amikor a társamra pillantottam, kiderült, hogy levette az összes ruháját, és az út oldalára helyezte. Nem éltem és nem is halott voltam, nem értem, mi történik. Ebben az időben a ruhája körében állt, és hirtelen farkasmá vált. Ne gondold, hogy viccelek, egyszerűen nincs értelme hazudni … "(Petronius" Satyricon "). Meglepő módon a rómaiak hittek ezeknek a történeteknek.

4. Boszorkány

Római boszorkányok

Image
Image

Fotó: listverse.com

Már a középkor előtt a boszorkányság ismert volt a rómaiak körében. A római irodalomban egy híres szakasz található, amely groteszk rituálét írja le, amelyet boszorkányok végeztek, akik szerelmi bájitalt készítettek Varus nevű férfira. E rituálé részleteit a Kr. E. Században élt Horace (Epod) római költő ismerteti.

A nemes születésű fiúkat elraboltak a boszorkányok, akik az álla fölé eltemették, és élelmet mellé tettek, hogy ne tudjon eljutni hozzá. A boszorkányok azt remélték, hogy a fiú halálra éhezik, és az éhezés eredményeként megnövekszik a mája. A fiú mája a szerelem főzetének kulcsfontosságú eleme volt.

5. Az álmok értelmezése

Ha álom róka, rutabaga vagy tök …

Image
Image

Fotó: listverse.com

Mint szinte az összes többi kultúrában, egyes rómaiak szilárdan hitték, hogy az álmok megjósolhatják a jövőt. Az AD második században Artemidor Daldis öt könyvben írta az Álmok értelmezése című munkát. Az álmok értelmezésének néhány módja meglehetősen konkrét és kíváncsi: „Ha fehérrépa, rutabaga vagy tök álmodik, akkor ez reménytelen csalódást jelent, mivel ezeknek a zöldségeknek masszivitásuk ellenére nincs táplálkozási értéke.

Megjelölhetik a műtétet vagy egy hidegfegyver-sérülést, mivel ezeket a zöldségeket szeletekre vágják. Ha álmodsz, hogy egy könyvet eszel, ez jó pénzt jelent a tanárok számára, a többiek számára pedig hirtelen halált jelent."

6. Jóslatok az állatok belépésére

Felkészülés a városi vezetésre

Image
Image

Fotó: listverse.com

Jóslási módszerek százait rögzítették az ókori római dokumentumokban. Az állatok feláldozásának és a jövő belső oldalainak olvasásának művészetét nem csak az ókori Rómában, hanem sok más kultúrában is gyakorolták. Ezt a varázslatos művészetet a rómaiak haruspice-ként ismerték, és a művészetben kiképzett embereket haruspice-ként ismerték.

Cicero ("A próféciákról") kijelenti, hogy Hannibal, a híres karthaginiai tábornok, aki a Róma ellen a második büntető háború alatt kihívást jelentett, e technika szakértője volt.

7. Asztrológia

Tiberiusnak volt egy személyes asztrológa

Image
Image

Fotó: vdvgazeta.ru

Az ókori Rómában szintén széles körben gyakorolták az égbolt helyzetén alapuló események előrejelzésének kísérletét. Számos római császár, köztük Tiberius, Domitianus és Hadrianus hitt a jóslásban és az asztrológiában, sőt maguk is képzettek benne. Dio Cassius ("római történelem") szerint Tiberiusnak volt saját személyes asztrológa, akivel konzultált, mielőtt bármilyen fontos döntést meghozott volna.

8. A Mars pajzs

A háború istenének pajzs

Image
Image

Fotó: listverse.com

A rómaiak úgy gondolták, hogy a Jupiter isten személyesen a Mars isten pajzsát adta Num Pompiliusnak (Róma legendás második uralkodója). Ezt az emléket "Ancile" néven ismerték. Úgy véltek, hogy ha Ancile szent pajzsát bármilyen módon megsérülik, akkor a római emberek szenvednek. Más szavakkal, Róma jóléte az Anci integritásától függ.

Ezért úgy döntöttek, hogy a legbiztonságosabb hely ereklye tárolására a Mars temploma. Az Egeria nimfája azt tanácsolta a Róma királyának, hogy hozzon létre tizenegy azonos pajzsmásolatot a lehetséges tolvajok megzavarása érdekében. A pajzs védelmében a Salii volt a felelős - a papsági kollégium, amely a Mars isten 12 papjáról és a Quirin isten 12 papjáról állt.

9. A liget királya

Rex nemorensis

Image
Image

Fotó: listverse.com

A sokkoló rituálék a Dianai istennő ligetében, Aricia-ban, Rómától délre, az Appian út mentén (az út összeköti Rómát a Capua-val), a Nemi-tó partján. Volt egy pap a Diana-ligetben, a Rex Nemorensis néven ismert. Azokat, akik ezt a pozíciót töltötték, mindig elmenekültek a rabszolgákból, akik papokká váltak a liget előző tartójának megölésével. Ezért Rex Nemorensis mindig kardot vitt magával, várva, amíg a következő kihívást jelent.

10. Képzeletbeli vadállatok

Hippocentaur

Image
Image

Fotó: listverse.com

Az ókori római írók munkáiban gyakran számos képzeletbeli állatot írtak le. Érdekes módon ezen állatok többsége egzotikus volt. Plinius (Természettudomány) egy fél embert, fél lót - egy hippocentaur nevű állatot ír le. Azt állítja továbbá, hogy állítólag személyesen látta ezeknek az állatoknak az egyikét, amelyet Egyiptomból küldtek Claudius császárhoz mézzel töltött edényben.

Elian emellett leírja az Indiában található egyszarvú szamarak és lovak néhány faját. Az állat kürtjéből készített italoknak egyedülálló tulajdonsága volt: ha méreget öntenek bele, akkor elveszíti erejét. Elian ("Az állatokon") arról számol be, hogy létezik amfiszbene - egy kígyó fejjel a test mindkét végén.