Mondd el, mi nélkül nem működik egyetlen, több vagy kevésbé népszerű mese vagy fantasy regény? Így van, az úgynevezett "kis emberek" képviselőinek jelenléte nélkül, azaz elfek, tündérek, törpék.
Ezek a kis lények megjelentek a modern tudományos fantasztikus írók arzenáljában, távoli ókorból, legendákból és hagyományokból származva.
És itt van az, ami érdekes: vannak olyan helyek, ahol egy idegen ember említését nagyon komolyan és még óvatosan veszik.
Mi az? Babona? Vagy valami elég veszélyes visszhangja, bár időben távol van tőlünk? Természetesen a „rövid” említés az emberek túlnyomó többségében csak enyhe mosolyt vált ki, ám ennek ellenére egyes régészek azt javasolják, hogy a szkepticizmus kifejezésével várakozzanak, emlékeztetve a mondást: „A mese hazugság, de van benne egy tipp.”
Ha meglátogatja Írország északi részét, meg fogja hallani, hogy felnőttek, józan emberek, tiszteletreméltó apák és családok anyái, tiszteletreméltó szakértők mondják, hogy egyszer egy kicsi ember élt a földön. És ez, mondják, egyáltalán nem mesék. Ezután néhány tucat történetet fog ajánlani Önnek arról, hogy a beszélgetőpartnered egyik őse miként találkozott törpékkel, vagy maga ismerte meg barátjának egyikét az ilyen találkozóról.
A beszélgetés végén általában ezt a mondatot hallják: "Ezek a furcsa lények már régen kihaltak vagy elhagyták Írországot." A helyi lakosok azonban néha még hozzáteszik: "De ki tudja, lehet, hogy a helyi hegyek egyik kis embere még mindig megmaradt." Tehát az ország északi részén található egyik nyaralótulajdonos, Mrs. Barnham azt állítja, hogy ő látta az egyik törpét. És viszonylag nemrégiben - körülbelül 15 évvel ezelőtt.
Ezen a napon egy 15 éves lány, öccseivel együtt, tőzeget vágott szülei házának közelében. Amikor a fiú fáradt volt, pihenni kezdett, és a húgát egyedül hagyta. Néhány perccel később hirtelen nagyon kényelmetlenül érezte magát: az ír nő szó szerint valaki pillantását érezte a bőrén.
Felnézett, és a leendő Mrs. Barnham meglepetten zsibbadt: egy szokatlan lény állt közvetlenül előtte valamilyen távolságban. Egy kicsi ember volt zöld ruhában és karácsony hegyes sapkával. A lány felsikoltott, és elhívta a testvérét, de aztán a férfi hátrált és eltűnt.
Promóciós videó:
Azt kell mondani, hogy az ilyen típusú történetek szinte mindenütt jelen vannak, nemcsak Észak-Írországban, hanem Skóciában, Walesben és az Orkney-szigeteken is, azaz ott, ahol a tradicionális elképzelések szerint a kis emberek éltek. Mit mondhatnék! Nagy-Britanniában a legendák és mesék nagyon ritkák, ahol kevés ember hiányzik.
Még az angol balladákban is van elég utalás ezekre a lényekre (például a "Heather Honey" a "kis mézfõzõkrõl" beszél, akik kizárólag a "földalatti barlangokban" folytattak termelési tevékenységet).
Ezen helyek lakosai a bölcsőtől tudják: a hegyekben - a helyi táj legfontosabb vonzereje - voltak valaha titokzatos lények, akiknek varázslat volt, akik hirtelen megjelenhetnek és eltűnhetnek mind éjszaka, mind a napfényben.
A mítoszokat tanulmányozó tudósok elmagyarázzák, hogy ez a kortársak maradványos emléke az ősi kultuszokról, amelyek a föld szellemeinek imádásával járnak. A törpékről szóló történeteket néha a "szemtanú" túlzottan dühös fantáziájának tulajdonítják. De vajon ennyire egyszerű?
A szkeptikusok helyzetének súlyos csapását az 1850-es hurrikán csapta le, amely "sétált" az Orkney-szigetek partjain. A vihar sok bajt okozott, és emellett az áthaladáskor gondatlanul lerombolta a Skara Bray városához közeli egyik domb tetejét. A tengerparton sok ilyen, zöld fűvel borított domb található. De, mint kiderült, ők nem csupán a földek töltései.
Amikor a szél elhalt, a város lakói felfedezték, hogy a vihar megtekintésre nyílt … egy dombban rejtett ház, amelynek belseje tökéletesen rendben volt! A meglepett emberek csodálkozva nézték a falak, ágyak, asztalok, edények kőműveit.
A domb belseje azonban nem a tulajdonosok által hirtelen elhagyott emberi lakásra hasonlított, hanem egy babaházra, mivel a mennyezet magassága, az ajtók mérete és a bútorok mérete azt mondta: egy méternél nem magasabb lények tudják mindezt felhasználni. Senki sem tudja, ki volt a „ház a hegyben” tulajdonos, mi történt velük. Erőfeszítéseikkel azonban a Skara-Bray a modern régészet egyik legnagyobb rejtélyévé vált, egy olyan "fejfájás", amely a kutatókat évtizedek óta kísérti.
És van valami meglepetésük: a furcsa lakás szobáit nyilvánvalóan nem emberek számára szánják, bár nagyon tisztességes területük van - 24 és 36 m2 között. És a 1,5 méteres vagy annál magasabb mennyezet megerősíti ezt a feltételezést. Figyelemre méltó, hogy a hegyekben található „kúriák” eredetileg pontosan föld alatti struktúrákként épültek: először kőlapokra falakat építettek, majd rönkből és kövekből padló készítésére került sor.
A kész szerkezetet földdel és tőzeggel borították, és a "befejező munkák" végén valaki szorgalmasan borította az újonnan létrehozott dombot gyeppel. Ennek eredményeként csak egy részlet segíthet megkülönböztetni a mesterséges szerkezetet a természetestől - egy gondosan álcázott bejárati lyuk.
A dombon belül Fensége kő volt. Ennek a lakásnak minden szobája, amely valóban egy kis népé lehet, a szoba közepén található kővel bélelt kandalló. A falak mentén apró szekrények voltak háztartási cikkekhez és hátizsákokhoz, szintén kőlapból és kőágyakból. Mellesleg, még a lombkorona maradványait is megőrizték az utóbbi felett.
Miután nagyjából ástak a megcsonkított dombon, a régészek megállapították, hogy ebben az esetben nincs szó bármiféle összejövetelről. A felfedezett házat a késő neolitikumban építették, alkotóinak fogalma sem volt a fémről és az abból készült termékekről, ezért kizárólag kőszerszámokat használt.
Azonnal azt javasolták, hogy a kelták, akik egyszer jöttek a Brit-szigetekre, arra kényszerítették a kis embereket, a meghódított területek eredeti lakosait, hogy hagyjanak otthonukban, és menjenek az északi területekre. Öt évszázaddal később azonban az angolszászok megszállták Nagy-Britanniát keletről. Ezek viszont a kis emberek „bűnelkövetőit”, a keltákat a közepükről a perifériára irányították, és a két faj szomszédoknak bizonyult, hosszú ideje egymás mellett élve.
Természetesen az emberek időszakonként szokatlan lényeket láttak, és mesék és mítoszok hősökké tették õket. Ez azt jelenti, hogy a hegyekben élő törpe lényekről szóló legendákat - és ez az angol folklór szerves része - a kelták hozták létre.
Érdekes, hogy a kis embereket, jelentéktelen "dimenziójuk" ellenére, hatalmas és veszélyes szomszédoknak tekintik. A törpék állítólag hatalommal bírtak a természeti erők felett, uralkodtak a szél felett, ezért mindkettő enyhíthette a viharot, és egy szörnyű viharot kényszeríthet arra, hogy fellépjön.
A népi legendákban nagyon gyakran azt mondták, hogy csábítják az embereket föld alatti lakásukba. Amikor az elrabolt pár nap múlva lehetőséget találtak a visszatérésre, rémülten rájöttek, hogy az évek már elmúltak a földön. Nem meglepő, hogy azoknak a helyeknek a lakói, ahol állítólag a kicsi emberek telepedtek le, vigyáztak kiszámíthatatlan szomszédaikkal és megpróbálták őket távol tartani tőlük.
És a kis emberek maguk sem voltak különösebben hajlandóak kommunikálni az emberekkel. Úgy tűnik, képviselőinek nem volt saját társadalma. Ugyanebben a Skara Bray-ban a régészek felfedezték, hogy a romlott hegy messze van a helyi ismeretlen lények egyetlen elhagyott házától. A vihar által jól bemutatott „házból” a földalatti járatok több más dombhoz, „apartmanhoz” vezettek. Nyilvánvaló, hogy a kis férfiak nem szerették sétálni az emberek előtt, inkább a szomszédaikhoz mentek a föld alatti folyosókban.
És mégis, mi történt a Skara Brae hegyek titokzatos lakóival? A szinte tökéletes rend uralkodik elhagyott házukban, a dolgokon sem a legkisebb sérülés jele nincs. Nincsenek csatanyomok, nem zavarodtak meg az elemek, nincs lázas sietős összejövetelek. A mai napig a szépen elrendezett edényeket és a gondosan hajtogatott ékszereket kőszekrényekben tartják.
Csak a földön, a hurrikán által megnyitott ház kijáratánál sietve esett le egy nyaklánc. Nem, úgy tűnik, hogy senki és semmi sem behatolt a "hegyvidéki emberek" életébe. Csak örökre elhagyták a világunkat, egy éjszaka eltűntek. Miért? Erre a kérdésre nincs válasz.
Érdekes módon a régészek a föld alatti lakások átjáróiban és szobáiban meglehetősen tiszta homokhalmokat találtak a földön. Természetesen feltételezhetjük, hogy a szél idehozta. Ez az állítás talán az egyetlen igaz, ha nem egy pillanatra. A helyzet az, hogy a homokrészecskéket a folyosók egy légáram segítségével vezethetik be, de a helyiségekben csak a küszöb közelében lenne, nem tovább.
Ezenkívül nehezen tudjuk elképzelni azt a szelet, amely szorgalmasan cölöpökbe szorítja el a homokszemcséket anélkül, hogy a talajját lefedné. A furcsa lelettel összefüggésben azonban az ókori hiedelmek szándékosan jutnak eszébe: bárki, aki mersz arra kérni, hogy bemászjon a „hegyi nép” házába, homokvá válik, és a tanúk elfelejtik mindent, amit láttak, elfelejtik a saját nevüket és rokonaikat, és elkísérelnek vándorolni a világ körül.
Az ország északi részén élő ír emberek biztosak: egészen a közelmúltig az egykor sok kis ember törzsének maradványai az emberek mellett éltek, sőt kétségbeesetten próbálták megőrizni családjukat. Ebből a célból állítólag néha elrabolnak emberi csecsemőket a bölcsőkből.
Az ilyen gyermekeknek az emberi világban való sokéves megjelenése után is bizonyítékok megmaradtak. Azonban a "visszatérők" egyelőre nem találtak boldogságot. Először törzstársaik nyíltan féltek tőlük. Másodszor, azonnal elkezdett súlyosan megbetegedni és ritkán éltek túl. És azok, akiknek sikerült leküzdeniük a betegségeket, nem vezettek be jól az emberek között.
A 20. század elején az egyik lány, aki azt állította, hogy egy kis nemzet elrabolt egy hosszú súlyos betegség után, viszonylag hosszú ideig élt, miközben rokonai és barátai szerint "kihagyva ezt a világot". Tehát hibáztatható Észak-Nagy-Britanniában az a tény, hogy a mai napig még csendesen vasdarabokat tettek a csecsemők ágyába? Végül is, a legenda szerint a fém varázslatos hatalommal bír a hegyek lakói felett.
Most sétáljunk a Don-erdő-sztyepphez. És azt gondoltad, hogy a kis emberek csak Nagy-Britanniát, Skóciát és Írországot választották lakóhelyükhöz ?! Egyáltalán nem! A Don partján rengeteg temetkezési halom található, de a régészek szerint a bronzkori temetkezések vagy a szarmata sírok, vagy a középkori nomádok temetkezései voltak.
A második Vlasovsky temetkezési terület (Voronezh térsége) körülbelül 30 évvel ezelőtt végzett ásatásain azonban a régészek meglepetést jelentettek. A kontinentális agyag tisztítása során a töltés eltávolítását követően furcsa kép vált ki: a sírból származó sötét, szigorúan kontúros foltok helyett egy földalatti elágazó labirintust fedeztek fel.
Vlasov labirintus
A labirintus térképe a Gribanovka Helyi Múzeumban
A sima padló és a falak az üregek mesterséges eredetéről beszéltek; munkájuk során az ásók nyilvánvalóan fáklyát használtak, mivel számos szén folt maradt az alagutak padlóján. Hamarosan egy karcsú alagutak rendszere látható vertikális kutakkal (látszólag szellőzés céljából).
A legmeglepőbb dolog az, hogy még Irina Pisareva, az expedíció legkisebb résztvevője, akinek magassága egy méter negyvennyolc centiméter volt és negyvenkét kilogramm súlya nehezen tudott átjutni ezeken a folyosókon, és még akkor is mászni tudott. A kutatók megpróbálták leírni egy lényt, amely képes ezeket a részeket elkészíteni. Tehát, magassága nem haladhatja meg a 80 centimétert, súlya pedig körülbelül 25 kilogramm!
Végül egyértelművé vált, hogy az összes alagút egyetlen téglalap alakú gödörhez vezet, amelynek közepén a kutatók mély lyukot találtak, amelyet törmelék borított. Kiderült, hogy ez egy olyan szerkezet maradványa, amelyet egykor földelű kupolával borították. A "domb" közepén látszólag volt egy nagy kő vagy fa tárgy.
Miután az emberi csontvázat mélyebbre találták (egyébként normál magasságban - kb. 1,6 méter) háromszög alakú nyílással a koponya parietális régiójában, a régészek úgy vélték, hogy egy "bálvány" rejtett a "dombon", amelyre áldozatokat készítettek. Ráadásul jó néhány állati maradványokkal ellátott oltárt fedeztek fel hamarosan a labirintus peremén. Valamilyen okból többségük lovak feje volt. Az egyik elhunyt lovat tökéletesen megőrzött vasdarabokkal díszítették a 8. századi A. D.
Bocsáss meg, de akkoriban alaposan megvizsgálták a Don medencében lakó népek panteonját! Sem a szlávok, sem a törökök, sem az alano-bolgárok, sem az ugorok nem építettek földalatti templomokat! És a térség lakói nem különböztek kis méretükben. Kiderül, hogy a törpék faja észrevétlenül élte a Donot? Vagy a rejtélyes Burtase építette a templomot, amelyet az arab geográfusok írtak le Sinbad tengerész kalandjai során?
A hihetetlen lelet egyedül kellett hagyni, mivel a további munkához nem volt pénzeszköz. Néhány évvel később azonban hét volt hallgató - az expedíció tagjai, akiknek tanárként vagy vállalkozóvá váltak - találkoztak újra. Kísértetjárta őket az ősi halom rejtélye.
Az egyik jelenlévő, Nikolai Prokhorov érdekes változatot javasolt: a templomot gyermekek építették. És felnőttek utánzásával csinálták. Ez azt jelenti, hogy valahol a közelben kell lennie egy másik "titkos" dombnak, csak nagyobb méretűnek. Prokhorovnak még sikerült fényképeket készítenie az űrből vett ásatási területről. Kiderült, hogy még három ilyen domb található a környéken.
Az új expedíció 2001. július 6-án érkezett meg rendeltetési helyére, és ideiglenes tábort készített, mivel a legközelebbi falu körülbelül kilenc kilométerre volt. A domb, amelyet az érdeklődők kedveltek, kicsi dombnak bizonyult az erdő közepén.
A furcsaságok azonnal elkezdődtek. Kiderült, hogy a helyi lakosok, akikre munkásokra béreltek, bár pénzre volt szükségük, kategorikusan megtagadták az erdőbe menni - „tisztátalan”, „rossz”, és általában jobb „antikvitást máshol keresni”. Prokhorov óvatos volt. Egyszerre írt egy munkát a babonák és a valóság kapcsolatáról és tudta, hogy tűz nélkül nem szabad füst. Valószínű, hogy az erdő egykor tiltott zóna volt, és ennek emléke nagyon erős volt.
A régészek fémdetektorokkal ellenőrizték a halot: a ásó felvétele előtt meg kell győződnie arról, hogy nem kerül be az aknába, amelynek ma a Voronezs földje tele van. Másnap reggel úgy döntöttek, hogy megkezdik a valódi ásatást, és távoli falvakból szállítják a munkásokat a helyszínre.
A reggel friss lófejjel kezdődött Prokhorov ágya mellett. Ugyanakkor a tábor ügyeletes tisztje semmit sem hallott, és maga a munka kezdete is, bár nagyon érzékeny alvást különböztett meg róla, a sátor falai és lombkoronaja sértetlen maradt. Aztán kiderült, hogy a táborban feltétlenül minden akkumulátort és elemet hirtelen lemerültek. Ezért a "Niva" és az "UAZ" teherautó nem indult el, a zseblámpák, a vevő és az óra nem működtek, és a régészek elveszítették a hívási lehetőséget.
Prokhorov nem kezdte el kideríteni, ki annyira viccel viccelődve róla és embereiről, és parancsot adott a tábor leállítására. Az öreg nagyapa módszerével indították az UAZ-t, vontatották a második autót, és elindultak a városba.
Az expedíció este hatkor érkezett Voronezsba; tagjai hazamentek, hogy pihenjenek, ehelyett hét ember közül öt esett éjjel … a városi kórház toxikológiai osztályának intenzív osztályán.
A Vlasov labirintusában található rituális tárgyak
Minden erőfeszítés ellenére az újraélesztőknek csak kettőt sikerült megmenteniük - Prohorovot és Irina Pisarevát. A legrosszabb mérgezés volt. Másnap reggel ismertté vált, hogy az expedíció másik két tagja otthon is meghalt: telefonok és a szomszédok hiánya miatt nem hívhattak mentőt.
Az orvosok megesküdtek, hogy a régészeket megmérgezték a gombák. A túlélők azonban megismételték: semmi fajta, nem csak nem evett gombát, hanem még nem is választották őket.
Később azok, akik megpróbálták megtudni, hogy mi a misztikus történet alapul, megkérdezte Arsen Tigranovich Sinyuk-t, a Voroneži Pedagógiai Egyetem professzort. Sinyuk szerint a Vlasovi labirintus feltárása után valóban egy cikk jelent meg a régészeti hallgatók haláláról a „törpék boszorkányságából”, ám elrendelték, hogy szabotálja kutatási munkáját ezeken a helyeken. Valójában, elmondása szerint, az ásatás során nem voltak problémák.
Valerij Berezutsky, a történelemtudományi jelölt, régész, a falu közelében végzett ásatások szervezője és résztvevője. Vlasovka 1985 és 1996 között és a Vlasovi labirintus kutatóját szintén megdöbbentik ezek a történetek. Azt mondta, hogy kezdetben a törpékről és az anomáliákról szóló teljes történet 2008-ban jelent meg az "Anomális Csernozemye" újságban, Alekszandr Jeleszkikh helyi történész cikkében. Berezutsky szintén tagadja egy koponya csontvázának felfedezését, amelyben trepanáció nyomai vannak, és Irina Pisareva hallgató létezését.
Tehát hinni vagy nem hinni ezt a történetet mindenki magánügye.
Ennek ellenére sok rejtély még mindig kapcsolódik a Vlasovi labirintushoz, ideértve a rituálék elvégzését is. De senkinek nem fedhetők fel. Ma a tudatlan erőfeszítései révén a labirintust gyakorlatilag megsemmisítették, felszántották, és a föld ismét eltemette az ezer évvel ezelőtti titkokat.
Cheberiaichiki - kis nyúlszerű lények az ukrán folklórból
Valóban ezek voltak egy ősi kicsi nép épületei, titokban elrendezve a hegyekben, mint Skara Bray-ban? A hivatalos tudomány összekapcsolja a labirintust és a szentélyt a török etnokulturális világgal, hisz abban, hogy teljes mértékben megfelel a szentélyek szerkezetének a négyzet alakú négyzet elve szerint, amelyet a korai bolgárok elfogadtak.
Van azonban furcsa véletlen egybeesés. Az ukrán folklórban (a Voroneži régió délen Ukrajnával határos) egyes történetek voltak bizonyos "cheberyaichikokról" - vagy kis emberekről, vagy furcsa kinézetű nyulakról, akik beszédet mondtak, akik elkerülték az emberekkel való kommunikációt, boszorkánysággal bírtak és föld alatt éltek.
A cheberyaichikkeket kedves, aranyos lényeknek nevezték erdőkből és mezőktől. Kedvenc hobbija - dalok éneklése, kavicson ülés és lábuk integetése - cheber.