Ázsia tele van olyan templomokkal, amelyeknek a külföldiek szokatlannak és akár hátborzongatónak is tűnhetnek, és mindezt azért, mert nem ismerjük nagyon jól a régió vallását és sajátosságait. Bemutatjuk figyelmébe a TOP-10 ázsiai templomot, a látogatástól kezdve, amelybe a fajtatiszta libamombák eljuthatnak (és akár futhatnak is!).
Dongyue templom (Kína)
A Dongyue templom, amelyet 1319-ben építettek, Peking egyik legnagyobb és legsötétebb taoista temploma. Ma itt található a Pekingi Folklór Múzeum, amelyet 1999-ben nyitottak meg. A kínai kultúrán alapuló fesztiválok és demonstrációk szinte egész évben zajlanak a múzeumban. Miért olyan szokatlan és komor ez a templom? És az a tény, hogy a Qing-dinasztia két császárának emlékműveként épített két hatalmas pavilon mellett 72 kis szoba is található, amelyek mindegyike a pokol egyik szintjét jelképezi.
Goa Lawah-templom (Indonézia)
Azok számára, akik nem szeretik a denevéreket, nem kellene menniük a 11. századi Goa Lawah balinéz templomba. Még maga a Goa Lavakh név azt is jelenti, hogy "denevérbarlang". Az ország egyik legkorábbi hindu temploma végül hatalmas templomkomplexummá nőtte ki magát. Az évszázadok óta megőrizték azt a hagyományt, hogy gyümölcsök formájában kínálják felajánlásaikat, így egyáltalán nem meglepő, hogy a barlang, amelyben a templomot építették, tele van denevérekkel. Úgy gondolják, hogy a denevérek a templom létrehozása óta szerves részét képezik a szerzetesek életének, mivel sikításuk segítette a szerzeteseket, hogy koncentrálódjanak a meditáció során. A legenda szerint a barlangban él Vasuki kígyó, aki valaha Shiva társa volt (amelyet valójában senki sem fedez fel teljesen). Őrzi a gyógyvizeket a barlang mélyén - ahol senki sem érte el.
Promóciós videó:
Wat Phumin (Thaiföld)
A Wat Phumin Thaiföld egyik legszebb buddhista temploma. A templom négy bejárata van, mindegyik előtt Buddha szobra áll. A Wat Phumin belső részét az ősi idők mindennapi életét ábrázoló freskók díszítik. Ha azonban eljutsz a templom közepére, világossá válik, hogy a Wat Phumin miért szerepel az istentisztelet sötétebb helyek listájában: vannak olyan életnagyságú diámák, amelyek megmutatják, mi fog történni azokkal, akik megtévesztik az igazi buddhista utat. Nagyon élénk a kép, amelyben az embereket életben főzik edényekben, amelyeket forrásban lévő olajjal öntik meg, a nők ütőképesek a téttel, amellyel a madarak kihúzzák az agyukat, és a pokol egyéb borzalmait. Mindez élesen ellentmond a templom "mennyei" részén található freskóknak, amelyek egy teljes idillot ábrázolnak.
Chaikhana Huashan (Kína)
Noha a pokolról és a hátborzongató képekről nincs szó ebben a templomban, Huashan Chaykhana egészen más okból ijesztő - félelmetes odajutni. A Huashan-hegy évszázadok óta szent hely. Több szentély és templom szétszórt e hegy csúcsai mentén, és maga Huashan, a taoista hitek szerint, a gazdagság megtestesítője. Ez nem meglepő, mivel a Huashanon 474 gyógynövényfaj nő. Ezen a helyen, ahogy a legendák mondják, az istenek a földre jöttek, hogy elhozzák varázsukat és csodáikat. Ezen a helyen jönnek a császárok imádni ezeket az isteneket. A Chaikhana Huashan templomaihoz vezető út évente mintegy 100 életet gyűjt. A félig törött keskeny deszkák mentén vezet a csúcsokhoz, szögekkel és a kőbe öntött vasrúdokkal átkarolva. Ugyanakkor egyetlen korlát sem létezik.
Zenkoji-templom (Japán)
A Naganói Zenkoji-templom közel 1500 éves. A buddhisták a hatodik században alapították. Abban az időben ez a népszerû vallás volt, tehát nem meglepõ, hogy még az Indiában faragott és a templomba titokban elhozott Buddha-szobrokat is elrejtették a kíváncsiskodó szemek elõtt a szerzetesek. A "hibbutu" vagy "rejtett Buddha" -nak nevezett szobrot eredetileg az oltár mögé helyezték, és hétévente másolatot hoztak az emberek elé. Mint az emberek, akiknek szerencséjük megérintették a szobrokat, írták, meleg és élõ embernek érzi magát. És odajutni nem könnyű - az oltár alatt egy alagút vezet a szoborhoz a szobához, amelyben az áthatolhatatlan sötétség uralkodik.
Kígyó pagoda (Mianmar)
A „denevérek barlangjával” Goa Lawah-hoz hasonlóan a Yadana Labamuni Xu-tongpi Paya pagodát soha nem szabad meglátogatni olyan emberek számára, akik nem kedvelik a kígyókat. A Kígyó Pagoda a 11. vagy a 15. században épült (szinte nincsenek történeti adatok), de csak az 1970-es években jelentek meg kígyók. Minden nap az emberek a dzsungelből kezdtek feltámadni a templomba, a Buddha-szobor körül. A szerzetesek úgy vélik, hogy az 5 méter hosszúra növekvő pitonok egyike a templom egyik apátának reinkarnációja.
Osore (Japán)
Osore Japán egyik legszentebb helye. Ugyanakkor ez a pokol egyik kapuja (legalábbis a helyi lakosok hisznek benne). A templom egy vulkáni síkságon helyezkedik el, itt a levegő kén illatával tele van, gőz és forró víz gejzírek állandóan kitörnek a bemerült földből, és a tavak furcsa sárgás színűek, mivel a benne lévő víz kénnel telített. A templom feltűnő hasonlítással rendelkezik az utókori élet bejáratának ősi képeivel: folyó és nyolc hegység veszi körül, a folyó partján pedig kavicsok vannak, amelyeket állítólag a halott gyermekek és csecsemők lelkei hoztak, akik megpróbálnak piramisot építeni, hogy lelkeik tovább menjenek. A komplexum körüli szobrok Jizót ápolják, aki gondviselő szellem, aki megpróbálja megakadályozni a gyermekeket és kicsi serpenyőiket a károktól.
Tanah Lot (Indonézia)
Tanah Lot az egyik legszebb hely a hindu templom számára. Legalább azok számára, akik nem bánják a halálos mérgező tengeri kígyók százát, amelyek szó szerint rajnak a sziklákban, amelyeken a templom áll. A templom emellett bármikor összeomolhat a vízben, mert az erózió folyamatosan elpusztítja a sziklákat.
Preah Vihear (Kambodzsa)
Ebben a templomban nem fogsz találni óriási kígyókat vagy denevéreket. Emellett nincsenek hátborzongató történetek is. De benne lenni halálos. A tény az, hogy Preah Vihear, amely a khmer építészet tökéletesen megőrzött példája, Kambodzsa és Thaiföld határán található. A 11. században épült épület körül állandó lövés.
Awashima Jinja (Japán)
A babák óriási szerepet játszanak a japán kultúrában. Ezek nemcsak játékok, hanem a tisztítás és ima mindenféle rituáléjában és szertartásában is felhasználhatók. Az Awashima Jinja szentély nagyon népszerű azon japán nők körében, akik az egész országból származnak, hogy egészségüket és termékenységet imádkozzanak. Ezen a templomon is elmennek, hogy leányaik régi babáit hagyják hátra, mivel Japánban úgy gondolják, hogy ha a babát egyszerűen eldobják, akkor szelleme visszatér a család terrorizálásához. A szemtanúk szerint ezer baba halott, szemüveges szemébe néző szemüveg, amelybe a templomot egyszerűen megtöltik, egy látvány, ahonnan a fagy lemegy a bőrön.