Hárem - (arabul - "tiltott hely") - lakóhely, vagy egyszerűen fogalmazva: a szultán nőinek, rabszolgáinak és gyermekeinek otthona. Dar-us-saadet - "Boldogság Háza" - nak hívták. A legismertebbek az oszmán szultánok harmajai, de a "Boldogság házai" az abasszidok és a szeljukidok is birtokolták.
Először a háremet rabszolgák tartására szánták, mert a szomszédos államok keresztény uralkodóinak lányait feleségnek tekintették. De II. Bayezid (1481-1512) uralkodása után ez a hagyomány megváltozott, és a szultánok feleségeket választottak a hárem lakói közül.
A hárem fő vendégei természetesen maguk a szultánok voltak. Ezek után - a szultán anyja (érvényes). Amikor fia felemelkedett a trónra, Valide egy csodálatos felvonulás kíséretében a régi palotából az újba költözött és speciális kamrákban telepedett le. Kadyn Effendi szultán feleségei végül követik a Valide-t. Kétségtelen, hogy a hárem legszínesebb lakosai rabszolgák (jariye) voltak. A hárem biztonságáért a következők voltak: az iszlám hierarchia fejei (sheikh-ul-iszlám), a nagy vizier (sadrazam), a hárembiztonsági vezető (dar-us-saadet agasy), és természetesen egy különösen figyelemre méltó, különleges háborúszolgák osztálya - eunuchok (hárem agár).
rabszolgák
Honnan származtak a rabszolgák a szultán háremében? Nagyon egyszerű - a keleti hercegek maguk küldték leányaikat az oszmán háremhez, abban a reményben, hogy a szultán választottá válnak. A rabszolgákat 5-6 éves korban vásárolták, és teljes fizikai fejlődésükre felvetették őket. A lányokat tanították táncra, zenére, hangszerek lejátszására, etikettre és az ember örömének nyújtására. Már serdülőkorban a lányt korábban megmutatták a nagy viziernek. Ha fizikai fogyatékosságot, rossz modort vagy egyéb hibát mutatott, ára hirtelen esett, és apja ennek megfelelően kevesebb pénzt kapott a vártnál. Mellesleg, amikor a lányuk eladta, a szülei olyan dokumentumokat írtak alá, amelyek azt mutatták, hogy már nincs joga vele szemben.
A legszebb rabszolgáknak, akiket a szultán választhatott feleségül venni, nagyon óvatosan kellett tanulniuk. Az első pont az iszlám kötelező elfogadása volt, kivéve, ha a lánynak más hitű volt. Ezután a rabszolgákat megtanították olvasni a Koránt, imádkozni együtt vagy külön. Feleség státusát megszerezve jótékonysági intézményeket alapítottak és mecseteket építettek, valamilyen módon elképzelve a muzulmán hagyományokat. A szultán feleségeinek fennmaradt levelei tanúsítják oktatásukat.
Promóciós videó:
Ezen felül a rabszolgák napi fizetést kaptak, amelynek összege minden új szultánnal megváltozott. Ajándékokat és pénzt kapták meg különféle fesztiválok és ünnepségek alkalmával. A rabszolgákat gondosan gondozták, de a szultán szigorúan megbüntette azokat, akik eltértek a megállapított szabályoktól.
Ha egy rabszolga 9 évig háremben élt, és soha nem választották feleségül, akkor joga volt elhagyni a háremét. A szultán odaadást, házat adott neki, és segített neki megtalálni a férjét. A rabszolga megkapta a szultán által aláírt dokumentumot, amely igazolja szabad személyének státusát.
Érdekes
A rabszolgák általános vagy alsó háremben éltek. A kedvencek a felső háremben éltek, a feleségek pedig általában palotákban éltek. Általában, ha a szultán valamelyik ágyasával éjszakázik, ajándékot küld neki. Aztán a szultán választotta a fürdőbe. A fürdő után laza és tiszta ruhában öltözött és kísérte a szultán kamrájába. Ott kellett várnia az ajtónál, amíg a szultán lefeküdt. A hálószobába lépve térdrel az ágyhoz mászott, és csak aztán felkelt, és leült a szultán mellé. Reggel a szultán fürdött, megváltoztatta a ruháját és ajándékokat küldött az ágyashoz, ha tetszik neki a vele töltött éjszaka. Ez az ágyas azután válhat kedvencévé.
Ha a kedvenc teherbe esett, akkor azonnal átvitték a „boldog” (ikbal) kategóriába, ha több volt, akkor rangsoroltak: első (fő), második, harmadik, negyedik és így tovább. Miután gyermeket született, az ikbal egy idő után megkaphatta a szultán feleségének jogállását, de ezt a hagyományt nem mindig követték.
Minden ikbalnak külön helyisége volt a felső háremben. Az étlap tizenöt ételből állt: marhahús, csirke, gyümölcs, joghurt, kompót, vaj stb. Nyáron jéggel szolgáltak fel italok hűtésére.
Szultán feleségek
A szultán új felesége (kadyn-effendi) az esküvő után írásbeli igazolást kapott, új szövetekkel, ékszerekkel, ruhákkal mutatták be őt, és természetesen az alsó háremből külön helyiségben telepedett le, amelyet kifejezetten a felső emeleten álltak számára. A fejőr és asszisztensei megtanították neki a császári hagyományokat. A XVI-XVIII. Században. Kadyn Effendi gyermekeket Haseki-nek hívták. A Csodálatos Suleiman szultán elsőként adta ki ezt a címet feleségének, Alexandra Anastasia Lisowska-nak (más néven Roksolana).
A szultánoknak csak az egyik feleségükkel kellett tölteniük éjszakát péntektől szombatig, míg a többi éjszakát bárkivel akarták. Ez volt az iszlám hagyomány rendje. Ha a feleség egymás után három pénteken nem volt a férjével, akkor joga volt fordulni a bíróhoz (qadi). Mellesleg, ugyanaz a gazda követte a feleségek és a szultán közötti találkozók sorozatát.
Kadyn-Effendi mindig fiaiknak nevezett "Felség" -nek; amikor meglátogatták őket, fel kellett kelniük és mondaniuk: "Bátor fiatalem!" Korától függetlenül a hercegek tisztelet jeleként megcsókolták Kadyn Effendi kezét. A hárem asszonyai tiszteletük megmutatása érdekében megcsókolták Kadyn Effendi szoknya szegélyét. A szultán feleségei egymással való kapcsolatában számos alaki követelményt tartottak be. Amikor az egyik feleség beszélni akart a másikkal, egy szobalányt küldött hozzá, hogy beleegyezzen. A szultán feleségét, aki Palanquinban lovagolt, láb-eunuchok kísérték. Ha az összes feleség egyszerre távozott, akkor palanquinjaikat a tulajdonosok időssége alapján sorozták fel.
heréltek
Az első einuchák a török háremben jelentkeztek Mehmed szultán uralkodása alatt. A hárem védelmét először a fehér eunuchoknak bízták meg, de 1582-ben Murad III. Murad az ebből a másikból kinevezte az Abessziniai Mehmed Agu eunuchnak. Azóta az abysszinokat (etiópiak) szinte mindig eunuchokká választották.
Úgy véltek, hogy a fehér fiúk nehezebben viselik el a műtétet, és a kasztrálás után gyakran meghalnak, míg a fekete fiúk sokkal többet éltek túl. Ezért az arab rabszolga-kereskedők elkezdték elrabolni Afrikából származó gyermekeket, és elvitték őket kasztrálásra az általuk ismert helyekre.
Ahogy egyre több kunyhó nőtt fel, egyfajta céh szerveződtek. A céhbe befogadott fiúkat felnőtt eunuchok nevelték fel. A fiatal einucháknak neve volt a virág neve. A kiképzett eunuchok általában a walidát, a szultán feleségeit és hercegnőit szolgálták fel. Eunuchok őrizték a hárem bejáratát.
1852 után a hárem minden irányítása teljesen átruházásra került az eunuchokra. A hárem fõ eunuhája rabszolgákat vásárolt szultánjának, és tájékoztatták a helyzetrõl - feleségeik és ágyasok viselkedésérõl, tanácsokat adtak a háremhierarchiában elõírt büntetésekre és elõrelépésekre vonatkozóan. Ugyanakkor a fő eunuch feladatainak köre nagyon széles volt - neki is joga volt felkészíteni a szultánt az esküvőre. Amikor a fő eunuch visszavonult, nyugdíjban részesült. Az új szultán általában kinevezte egy másik fő eunuchot, de nem mindig volt ez a helyzet. Annak ellenére, hogy néhány fõ eunuhák teljesen írástudatlanok voltak, aktívan részt vettek a közpolitikában, mivel maguk a szultánok és feleségeik mindig is támogatást kaptak.
A szultánok anyja
A szultán anyja (érvényes) szobái a szultán szobáik után a második voltak. A földszinten rabszolgák voltak.
A validek státusuk ellenére óriási hatalommal bírtak. A szultánok mindig tisztelték anyáikat és különös tisztelettel bántak velük.
Hárem naplemente
VI. Mehmed Mehid ed-Din (1918 -1924) szándéka az Oszmán Birodalom utolsó szultánja lett. Az I. világháborúban legyőzött Törökországot Németország szövetségeseként vereséget szenvedett, és a szövetséges államok elfoglalták.