Shrewsbury (Shropshire) déli szélén, a Sutton Farm területén található egy apró tégla templom. Úgy néz ki, mint egy nem leírható rom, egy biztos jelölt a bontásra valamilyen felújítás részeként. Nem bontható le: az építészeti örökség listáiban az épület a Szent János egykori templomaként szerepel, és II. Besorolási fokozatba * sorolja (éppen úgy, mint egy "csillag" - vagyis egy különösen fontos szerkezet, amely nemcsak a szakembereket érinti). Saját lapja van a Shropshire-i műemlékek katalógusában - a leírásból kiderül, hogy a Szent János-templomot először 1278-ban említik, ezért korábban építették fel, "talán a XII. Században egy régi fából készült templom helyén".
A története nem tartalmaz semmi figyelemre méltó dolgot. Talán csak egy részlet meglepő: a templom visszaesésbe esett vissza azokban az időkben, amikor még nem volt írott törvény az örökség megőrzéséről, és még senki sem akart lerombolni: a 16. században a tetőt cserélték, a 18. században legalább megjavították …
1994-ben a Nagy-Britannia görög ortodox egyháza megvásárolta a Szent János templomot az Anglia templomától egy szimbolikus 50 font értékben és az ősi emlékmű rendezésének ígéretét illetően. Most egy mindössze 10 méter hosszú szerény szerkezet az első ökumenikus tanács Szent Atyáinak templomának büszke nevét viseli, és 75 plébániatemplom rendelkezik görög ortodoxiaval.
A Shrewsbury-ben található Szent János egykori temploma, ma az első ökumenikus tanács Szent Atyáinak temploma. Fotó a Shropshire Star weboldaláról
Ezen év májusában a régi templom csendes napjai véget értek: a régészeknek köszönhetően a központ középpontjában állt, mint Nagy-Britannia legrégebbi kultikus helyszíne, amelyet 4000 éve folyamatosan használnak, állítják a BBC News, a The Telegraph, a Shropshire Star és mások. Ugyanakkor kiderült, hogy az országban egyszerűen nincs más ilyen hely.
A Sutton Farm régészeti kutatása rutinszerűen kezdődött, a törvény értelmében minden jövőbeli építkezés mentési ásatását megköveteli (erről bővebben lásd: Hirtelen: Nagy-Britannia gazdasági növekedése fenyegeti a régészeti hiányt).
Tavaly a városi hatóságok elősegítették a Sutton Farm terület felújítását - 300 házra tervezik ház építését. A templom épülete nem sérül meg, az új épületek simán körülveszik az érintetlen emlékművet. A templom szomszédságában azonban parkolót terveztek. A jövő parkolóhelyét a régészek tavaly nyáron indították.
Minden Angliában zajló építkezés szenzációs felfedezésekkel tele. A parkolás egy "különösen veszélyes" kategória: ahogy tudják, a Leicesterben található parkolóhely alatt III. Richard király maradványait találták meg, és a Godalmingban található parkoló ásatása régészeti thrillerré vált.
Promóciós videó:
A Sutton Farm telephelyének felmérésére a fejlesztők Janey Green kereskedelmi régészt bérelték fel, aki a Baskerville Régészeti Szolgáltatások magánrégészeti szolgálatának tulajdonosa (Baskerville Janey leánykori neve). Miss Green szerint a templom helyén reménykedett emberi temetkezéseket és esetleg egy ősi kapu maradványait találni, amelyekről a helyiek mintegy ezer éves emlékére emlékeztettek. A ásatások és a többé-kevésbé értékes leletek kinyerésének végén a templom körüli területet könnyű szívvel lehetett volna aszfaltba gördíteni.
A régészek azonban gyorsan rájöttek, hogy egy nagyon szokatlan helyre botlik. "Minden nap egyre furcsabbá válnak a megállapítások" - mondta Janey Green télen. A kutatókat eleinte meglepte a teljesen különböző időszakokból származó tárgyak bősége - a kőkorsó kőszerszámaitól kezdve a középkori csapokig és érmékig az I. Károly korszakában.
A fordulópont februárban érkezett: a régészek emberi koponyákkal teli gödöröt találtak a kora középkorban elhunyt nő temetkezése mellett, mellette pedig állati sírok. Ez volt a Sutton Farm ásatásának első szenzációja. Köztudott, hogy a keresztények nem temettek állatokat a felszentelt templomi földön, ezért az "embertelen" maradványok csak a kereszténység előtti időkben voltak itt.
A további vizsgálatok teljesen megzavarják a tudósokat - Janey Green szavaival az állati csontok "példátlan leletnek" bizonyultak. Ezek között vannak a borjú és a sertés maradványai, amelyeket szépen egymás mellett fektettek a szimmetria mellett. A borjú bordái között egy neolitikus kőszerszámot találtak, és a sertés teste egyfajta koporsóban feküdt, bőrrel borítva. Mindenesetre pontosan így nézett ki a felfedezés idején - a szakértőknek még nem szabad megtudniuk, hogy az őskori sertés és a keresztény koporsó "összeragadt-e" az elmúlt évezredekben.
A borjú és a sertés mellett a sírokban madárvázak, várandós kecske és két kutya maradványai voltak, amelyek közül az egyik szülésben halt meg. Az állatok csontain nincsenek erőszakos halálnyomok, minden jelzés szerint nagyon óvatosan a földbe fektették, valamilyen rituáléknak megfelelően.
Janey Green kizárta annak lehetőségét, hogy az állatokat eltemetik a viktoriánus korszakban, amikor a kedvtelésből tartott állatok temetõi felbukkantak - a XIX. Században a vigasztalhatatlan tulajdonosok ilyen sírokban „temetkezési ajándékokat” hagytak, például gallérral, csokor virággal és akár levelekkel is, de a régészek eddig nem hasonlítottak rájuk. nem találtam. A régészek a szokatlan temetés pontos ismertetését más szakemberek számára hagyták el, és az eredmények függvényében folytattak ásatásokat.
Az egyik állati temetés a Sutton Farmban. Még mindig a Shropshire Star / Youtube videójelentésből
Nem kevésbé csodálatosnak bizonyult a helyszínen az ember alkotta szerkezetek vizsgálata. A történelmi emlékezet nem okozott csalódást Shrewsbury lakosainak: a csúnya templom valóban egy hatalmas szerkezet volt. A talált bázis alapján az eredeti hossza nem a jelenlegi 10 méter volt, hanem csaknem harminc. A régészek felfedeztek egy transzeptet - egy keresztirányú hajót, amely a bazilika és a gótikus templom tervein keresztirányúnak tűnik.
„Egyáltalán nem számítottuk arra, hogy az épület 17 méterrel hosszabb lesz. A méretét tekintve nagyon nagy és fontos egyház volt. Hisszük, hogy az eredeti szerkezetet az angolszász korszakban állították fel, és a késő középkorban újjáépítették”- mondta Janey Green februárban.
Az angolszász korszak az 5.-től a 11. századig tartott, ami a Szent János-templom történelmét több évszázadokkal ősibbé teszi. Az első keresztény templom talán a 7. század végén épült Saint Milburga végzése alapján - a történészeknek gondosan meg kell vizsgálniuk a helyi levéltárban megőrzött kolostorok dokumentumait.
Aztán, februárban, a régészek felfedezték a földön egy faoszlop töredékét. Az általános angolszász randizással összhangban a helyet a korai angolszász templom ajtójának egy töredékére helyezték. A fát, amint az várható volt, elemzésre küldték. Az eredmények májusban érkeztek: a 40 centiméter hosszú fadarab lett a Sutton Farm ásatásának fő szenzációja.
Egy darab fa a felfedezés időpontjában (balra) és tisztítás után. Fotó a Shropshire Star weboldaláról
A radioaktív szén-dioxid-kutatások eredményei alapján egy faoszlop talált darabját a földbe helyezték Kr. E. 2033-ban. Nemzeti felfedezés volt.
A régészek úgy vélik, hogy a fatartó részét képezhette a tanfolyamnak - egy olyan út a rituális felvonulásokhoz, amely összekapcsolta a neolitikum kora vallásos tárgyait és szerkezeteit. A mai napig kb. 50 tanfolyam ismert Angliában, a legismertebb természetesen Stonehenge.
Ceremonális útvonalakat fedeztek fel Stonehenge közelében. Fotó: Google
A modern tudósok feltételezésének teljesen anyagi alapja van. Az 1960-as és 70-es években a Sutton Farmban, a Szent János-templomtól közvetlenül keletre, ásatások zajlottak, amikor a régészek őskori temetkezési dombokat (mezolit, neolit és bronzkor) fedeztek fel, függőleges kövekre szánt gödrök és két, lyukba esett lyuk sor kő oszlopok. Összességében nagyon emlékeztette a pályát, keletről nyugatra orientálódott, több száz méter hosszú és a domboktól egyenesen egy miniatűr középkori templomhoz vezet. A fadarab ragaszkodásának és más közelmúltbeli leletek alapján elmondható, hogy Angliában van még egy tanfolyam.
Az egyik helyi publikáció üzenetét villanta, hogy az állatok temetkezése, amelyet a templom közelében találtak, szintén a neolitikum korszakába nyúlik vissza. A leletek összessége arra utal, hogy a Sutton Farm földje már a kőkorszakban szent volt, és a jelenlegi templom alatt volt az egyik legfontosabb istentiszteleti hely, ahova az ünnepi út vezette.
A felfedezés egyedisége és nemzeti értéke azonban nem az ősi időkben, hanem a föld állapotának időtartamában és folytonosságában rejlik - ez a terület 4050 évig szent maradt, csak a benne lakó emberek hiedelmei változtak.
„Megdöbbentettünk a szénhidrogén-elemzés eredményeiről, mert elvártuk, hogy megkapjuk az angolszász randevúkat. Mindenki tudja, hogy a keresztények szerettek templomokat építeni a pogány szentélyek tetejére, ez senkit sem fog meglepni. De most megcáfolhatatlan régészeti bizonyítékokkal rendelkezünk arról, hogy ezt a helyet szentnek tekintik már a neolitikumban! Ezek az információk jelentősen kiegészítik tudásunkat, sőt átírják az általunk ismert történetet. A Sutton Farm megkülönböztető jele a rituális státus folytonossága, függetlenül a hiedelem megváltozásától. Ez egy élő emlékmű, mert az emberek már 4000 éve imádkoznak itt”- magyarázza Janey Green.
A Janey Greene régészeti bizonyítékaiban különféle évekből származó leletek találhatók, amelyek alátámasztják a hely kultusz fontosságát a kő-, bronz- és vaskorban, a római korszakban, az angolszász alatt és a normann hódítás után - egészen a mai napig, amikor az egykori katolikus és későbbi protestánsok a templom átadta az ortodox görögöknek és aktív maradt.
A történészek nem ismernek más hasonló helyeket Angliában. „A neolitikus szentélyek többsége később elvesztette kultikus jelentőségét és elhagyták őket, mint például Stonehenge. Az egyetlen olyan hely, amelyet hasonló történelemmel tudunk, a 12. századi templom, a dorseti Knowltonban található, amelyet egy kőkorszak szentélyének tetejére építettek. A Dorset-templomot azonban a 17. században elhagyták, és most már csupasz falak vannak”- mondja Janey Green.
A Shrewsbury déli szélén fekvő terület 4050 évvel ezelőtt szent lett és így maradt, a korszakok és a vallások egymást követő megváltozása ellenére - ezt a történészek megmagyarázzák. Stephen Maxfield atya, az első okkumenikus tanács szent atyáinak ortodox egyházának jelenlegi „tulajdonosa” a szenzációt saját maga reagálta: „Ki gondolta volna, hogy ennek a kis templomnak ilyen nagy története van? De mi, amint láttuk ezt a romlott épületet, rögtön rájöttünk, hogy különleges. Most már biztosan tudjuk, hogy van. Ez a hely képes gyógyítani a lelket, itt érezheti a kapcsolatot a magasabb világgal."
Egyetlen kiadvány sem számol be a templom közelében tervezett parkoló sorsáról.