A tudósok, akik a párhuzamos életformák létezésének lehetőségét vizsgálják bolygónkon, paradox következtetésekre jutottak. Szerintük a leginkább kinéző macskakövek és sziklák lehetnek öreg és fiatal, belélegezve és kilégzve, több hétig tartva, akár önállóan is mozogva.
Lehetséges, hogy az elkövetkező években a tudósok kijelenthetik, hogy a köveknek megvan a maga tudata. Végül is a "járó kövekkel" kapcsolatos történetek régóta kitöltik a világ minden tájáról a népszerű tudományos publikációk oldalát.
A tudományos expedíció során egy igazán elképesztő felfedezést a karéliai kutatók tettek, nemcsak "sétáló" vagy "kívánságot teljesítő" sziklát találtak, hanem … egy "éneklő" is. Az expedíció vezetője, Aleksej Popov, a KRO "Raseya" alelnöke kedvesen megosztotta felfedezésének anyagait a "National Geographic Society-vel".
Karélia - a csodák földje
Egy közönséges orosz tömegtudatában a Karéliai Köztársaság fokozatosan egyre inkább Lappföld lett az európai lakosok számára - egy távoli, félig mesés ország, amelynek területén bármilyen csodálat lehetséges. Ezért Oroszország lakói számára ez a régió tele van igazán misztikus varázssággal. Mindenekelőtt ennek oka a Karélia történelmi fejlődésének egyedisége, mely a hiperborei múltjával társul.
Örökségként a köztársaság lakói ókori tudást kaptak, amelyet számos megalit műemlék kódolt, amelyek szó szerint kitöltik a Karéliai földet. Azt is meg kell jegyezni, hogy nagyon kevés komoly, mélyreható tanulmány készült Karélia-ról. Karélia sajátossága abban rejlik, hogy a legtöbb orosz régiótól eltérően, amelyek látnivalóit most már jól megvizsgálják, leírják, számozzák és katalogizálják, ez a régió továbbra is új felfedezéseket és leleteket adhat a kutatóknak. És a legváratlanabbak!
Tehát az emberek emlékezetében továbbra is megmaradnak az ősi legendák és legendák bizonyos „kövek-bálványok” -ról, amelyeket senki sem állított fel olyan távoli helyeken, ahol még a helyi lakosok sem tudták megtalálni csapágyaikat. E legendák nagy gyűjteményét egyszerre gyűjtötte össze a karéliai rádió híres újságírója, Nikolai Isaev, ám sajnos már nincs köztünk. Az összegyűjtött legendák közül egy dolog kiemelkedett - „valahol a karéliai pusztában van egy nagy szikla, olyan ősi, mint maga a föld.
Promóciós videó:
És ez a szikla egy sziklán áll a mocsarak közepén. Az őseink úgy helyezte el ezt a sziklát, hogy éjjel-nappal csak "énekel" csak azt a dallamot, amelyet ért, de jó gondolatokkal és ragyogó szívvel jön hozzá, és a kő segít neki, elmondja neki, mit kell tennie, és enyhíti a fájdalmat és a fáradtságot, és védelmet nyújt az erdő vadállatától és az éjszakai félelmektől."
A egenda vagy igaz történet?
A Karéliai Okhta folyó partján álló Ushkovo kis falu egyik régi lakosa elmondta ezt a legendát Nikolai Isaevnek. Eleinte Aleksey Popov úgy döntött, hogy ez csak egy gyönyörű mese, főleg mivel egy magányos blokk keresése a végtelen mocsarak közepén őszintén szólva nem hálás. De végül a kutató úgy döntött, hogy kipróbálta szerencséjét, és hosszú kutatás után az expedíció tagjai egy kis sziklás hegyre érkeztek, felmászva, amely a legmagasabb pontján egy szűk kőből látták, amelyet egyfajta lapos kőtartóra helyeztek.
Bár pontosabb lenne azt mondani, hogy nem „láttak”, hanem „hallották” - a kő valóban „énekelt”! Igaz, hogy ez természetesen nem emberi hang volt. Erős szél fújt egy keskeny résen a szikla lapos teteje és a kő alsó része között, köszönhetően annak a nagyon kőtartónak, amelyet az utazók láttak, mihelyt közelebb kerültek. Az érzés felejthetetlen volt.
A hangok nagyon dallamosak voltak; néha hasonlítottak egy zenekar vonuló sokszínűségére, néha pedig a furulya lelkes dallamára, amelyet egy magányos utazó rajzolt valahol a hegyekben. Minden a szél erősségétől függött, és ami a legcsodálatosabb, a kő helyzetétől, amely időnként megváltoztatta helyzetét, előre-hátra, jobbra és balra lengve.
Más szavakkal, egy lapos kőállványra nem csak a szikla teteje és a kő közötti speciális „rés” létrehozásához volt szükség, amelynek eredményeként a hangok felmerültek, hanem egyfajta „csuklópántként” is. A kő úgy tűnt, hogy egyensúlyba kerül ezen az állványon, amelyet még szabad szemmel is megfigyeltek. Ez a szél teljes hiányának pillanataiban is megtörtént, bár Aleksey Popov tisztában volt azzal, hogy egyetlen szél sem rázhatja meg az ilyen méretű monolitot.
Szerző a színpadra
A kő vizsgálata során a kutatók nagyon határozott benyomást keltettek ennek a "kompozíciónak" az ember alkotta "képeiről. A fák és cserjék a kő körül tornyosultak, és csak egy irányba nyílt egy természetes járat, nem fával borítva, amely lehetővé tette a szél szabad mozgását.
A kő ebbe az irányba volt orientálva. Az expedíció tagjai tökéletesen becsavart helyet láttak a kő körül, bár nem találtak friss nyomokat. Nyilvánvaló, hogy az ősi időkből valaki jött ebbe a kőbe. De miért? Milyen rituális és varázslatos szertartásokat hajtottak végre itt - erre csak lehetett kitalálni.
Sőt, annak ellenére, hogy minden rituális szikladarab egyedülálló, a karéliai „éneklő sziklának” vannak „rokonai”. 1972-ben, a Szovjetunió Tudományos Akadémia karéliai fióktelepének expedíciója, A. P. régész vezetésével. Zhuravlevben, a Kolgostrovban, az Onega-tónál sziklakövet találtak, amelynek eredeti tulajdonsága is volt, hogy dallamos hangot bocsát ki, de nem a szél hatására, hanem amikor egy kis macskaköves ütötte a felső részét.
Ez a szikla, mellesleg, a helyi hagyományban még mindig a "csengő" kő néven ismert. Amikor a tudósok megvizsgálták ezt a követ, amely egy természetes szikla, melynek mérete 1,5 × 0,75 × 0,67 méter, azt találták, hogy annak felső részén számos ütés látható. És egy ilyen szokatlan akusztikus hatást a kő számára a felső rész repedése ad, amely rezonáló üreget képez. Később még a Petrozavodszki Konzervatórium szakemberei is érdeklődtek a kő iránt.
Miután megvizsgálta a "Csengő" kő dallamos tulajdonságait, a zenészek feltételezték, hogy az önmagától hangzó litofon hangszerként használható. Ráadásul a "hagymás" kő a helyi hagyományban továbbra is megtartja kultikus célját. Úgy gondolják, hogy a kő által kibocsátott hang enyhíti az ember fájdalmát, kiegyensúlyozza a mentális és szellemi erőit. Az "beszélő "kő hasadékában található azbesztkerámia-fragmensek arra utalnak, hogy kultuszobjektumként használták azt a késő eneolitikumban - Kr. E. 3. vége - a 2. évezred elején. az ősi számi népesség, akik ezeken a területeken éltek.
Megpróbálva megérteni a kultusz tiszteletének eredetét, beleértve az énekköveket a helyi lakosság körében, Aleksey Popov rájött, hogy kristályszerkezetük miatt a sziklák akkumulátor tulajdonságokkal rendelkeznek. Ha melegít egy követ, akkor hő felhalmozódik benne: tárolja és lassan engedi fel. De nemcsak hőt halmozhat fel, hanem természetes mágnesességét és rezgéseit is.
Az északi népek, köztük az ősi szamik és korelek, szilárdan hitték, hogy a kövek elnyelik az energiát a környezetből és visszajuttatják azokat, akik imádják őket. A sámi hitek szerint a kövek életképességéről szóló ősi tudás visszhangjai továbbra is megmaradnak. A kövek tisztelésének ez a hagyománya, függetlenül a vallási formák megváltozásától, még ma is él, különösen a karéliai palástban.
Dmitrij Sokolov